书籍介绍
这是一本让现代读者又爱又恨的古籍。爱它的人，看到的是扬雄以《周易》为蓝本另起炉灶的野心——他不满足于解释天地，而要独自建构一个凌驾于万物之上的“玄”的系统，八十一首、七百二十九赞，层层推演，气象宏大。恨它的人，则直言“读不懂”“看了个寂寞”，连入门都觉艰难。本书的真正价值，或许正藏在这份争议里：它不是《周易》的附庸，而是一场孤独的智力攀登。司马光以一代名臣的严谨为“玄”作集注，补苴罣漏，使这部曾被视作“登天梯”的奇书得以传世。适合那些不满足于浅尝辄止、愿意在晦涩中叩问先哲思维的人；也适合对易学流变与宋代学术有探究兴趣的读者。
精彩摘录
- "自一至三者，貪賤而心勞，四至六者，富貴而尊高，七至九者，離咎而犯菑。"
目录
用户评论
能模仿易经 提出一个玄的概念 高于一切 说明他还是 很明白易经的 不过这种更像道 但扬子 确实是天才 反正 这种算模仿还是发展呢 我也不好说
朱子曰：『扬子云为人深沈，会去思索。如阴阳消长之妙，他直是去推求。然而如太玄之类，亦是拙底工夫，道理不是如此。盖天地间只有个奇耦，奇是阳，耦是阴。春是少阳，夏是太阳，秋是少阴，冬是太阴。自二而四，自四而八，只恁推去，都走不得。而扬子却添两作三，谓之天地人，事事要分作三截。又且有气而无朔，有日星而无月，恐不是道理。亦如孟子既说“性善”，荀子既说“性恶”，他无可得说，只得说个“善恶混”。若有个三底道理，圣人想自说了，不待后人说矣。看他里面推得辛苦，却就上面说些道理，亦不透彻。看来其学似本於老氏。如“惟清惟胜，惟渊惟默”之语，皆是老子意思。』
13.7万字
2015.12.1—2015.12.12
看了个寂寞。
处世大道
虽说易经是天，太玄是登天的梯。 我智慧不够，得不到真谛。
不知哪位懂得易经和太玄的，可否指点我入门一下，我在门外徘徊了很多年。
求书
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