宋元學案(全四冊)

[清] 黃宗羲 原著, [清] 全祖望 補修, 黄宗羲, 黄百家

出版社

中华书局

出版时间

1986-12-01

ISBN

9787101005370

评分

★★★★★
书籍介绍
这是一部由黄宗羲草创、全祖望补修、历经数代二十余年方成百卷的学术史巨著,其价值不在精辟论断,而在资料的搜集、甄别与保存。它收录宋元学者逾两千人、九十一案,为初识宋元诸儒生平思想之首选参考。然而读者真正为之折服或诟病的,恰是它的
作者简介
黄宗羲(1610.9.24-1695.8.12),汉族,浙江绍兴府余姚县人。字太冲,一字德冰,号南雷,别号梨洲老人、梨洲山人、蓝水渔人、鱼澄洞主、双瀑院长、古藏室史臣等,学者称梨洲先生。明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家。“东林七君子”黄尊素长子。与顾炎武、王夫之并称“明末清初三大思想家”;与弟黄宗炎、黄宗会号称“浙东三黄”;与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为“明末清初五大家”,亦有“中国思想启蒙之父”之誉。与陕西李颙、直隶容城孙奇逢并称“海内三大鸿儒”。 黄百家(1643年12月6日-1709年4月29日),乳名祝国,原名百学,字主一,号不失,又号耒史,别号黄竹农家,清初浙江余姚通德乡(今属梁辉镇)黄竹浦人。国子监生,黄宗羲第三子。能传父学,其父晚年著述常有口授,辄执笔代书。黄宗羲撰《宋元学案》,成17卷去世,他和全祖望续成100卷。 全祖望(1705-1755)字绍衣,号谢山,鄞县人,清代浙东学派的重要代表人物,著名的史学家、文学家,博学才俊。为梨洲私淑弟子,又受万斯同影响,专研宋和南明史事,留意乡邦文献,尤好搜罗古典文献及金石旧拓。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史。在学术上推崇黄宗羲,并受万斯同的影响,注重史料校订,精研宋末及南明史事,留心乡邦文献,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大。曾续修黄宗羲《宋元学案》,博采诸书加以补辑,成书百卷。又七校《水经注》,三笺南宋王应麟《困学纪闻》。
AI导读
核心看点
  • 宋元学术思想史必读参考书
  • 详述学派源流,收录两千学者
  • 历经两百年由多人接力完成
读者共识
  • 资料价值极高,是研究必备工具
  • 阅读门槛高,适合备查而非通读
  • 部分版本标点有误,需仔细甄别
精彩摘录
  • "南渡后,李迂仲集诸家,为之辩而去取之,南轩、东莱、止斋(校一:“斋”字本作“集”,据龙本改。)诸家可取者,视李氏为径,而东莱《诗记》独行。"
  • "南渡后,李迂仲集诸家为之辩而去取之,南轩、东莱止集诸家可取者,视李氏为径,而东莱《诗记》独行。"
  • "而王肅、袁準、孔倫、陳銓、蔡超、宗田、僧紹諸家註亦未流傳于世"
  • "试读其《日抄》,诸经说间,或不尽主建安旧讲。"
  • "试读其《日抄》诸经说,间或不尽主建安旧讲。"
  • "理在气中一语,亦须善看一气流行,往来过复,有条不紊。从其流行之体谓之气,从其有条不紊谓之理,非别有一理在气中也。"
  • "晦翁当世人杰地步,非吾侪所及。"
  • "晦翁当世人杰,地步非吾侪所及。"
用户评论
内容无可挑剔,书局的印刷质量太差了
2021年十印348元
又杀书头了。需要时用来查阅更方便
阅读了卷六十二至卷一百。宋元学术的谱系,作为“历史学家的思想史”,章目编排清晰且有学术微意。
晦翁学案,龙川学案。
精读了一些。
略翻了一下
明清后儒臆想的宋儒图谱🤐北宋五子之论、二程师周之说,今人批判多矣。然宋初三先生之谓,鲜有批驳。黄震坦言:“宋兴八十年,安定胡先生、泰山孙先生、徂徕石先生始以师道明正学。”(73页)宋兴近百年,前后历三朝,安得号曰宋初?幼稚园未毕业耶?又谓闽中四先生云云,更不知从何谈起,后儒亦不得不言“宋人溯导源之功,独不及四先生”(2页)。石介之流,官小而言多,大谈“无神仙,无黄金术,无佛”,盖借学术以讽Z治,旨在批赵二一脉崇道奉佛耳,时人多以为邪说,唯欧阳脩数人然之。世之主流,张昭、李穆、鞠詠一辈也。蜀有龙昌期者,乃抵周公,欧阳脩等大恶之。至奏邸案发,“醉卧北极遣帝扶,周公孔子驱为奴”方为罪证,儒家复兴,日趋独尊,“庆历之际,学统四起”(2页)。然北宋时,王学为霸主,苏学为诸侯;二程者,“怪鬼坏事”耳。
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