时间的观念

这段时间自己梳理了一下哲学史上时间观念的流变，在论文最后部分反复参考了这本《时间的观念》，对该书又有了新的认识。之前读时觉得这本书介绍得太不仔细，许多地方只是泛泛而谈，虽然现在也有这么觉得，比如康德的部分。但由于自己做过这项工作，才认识到其难度之大。本书以时间观念为主线，在众多的哲学和思想中梳理出一条清晰思想脉络，考虑到这一点，纵有种种不足也还情有可原。本书既涉及了科学时间观，也涉及了宗教和哲学时间观，主体是西方的时间观，但也有对中国传统时间观的概括和梳理，足可见作者功力。

时间观念演变的框架和概览

作为中国第一本研究时间观念史的著作，历史意义极高，当然学术价值也不低，基本囊括了世界上几种流行的时间观，并进行深入阐述。“时间就是权力”

其实可以把科学与哲学家们的时间观念分为四个维度：1.以牛顿为代表的绝对时间；2.莱布尼茨的相对的时间；3.伯格森的矢量时间；4.爱因斯坦空间化的时间。作者本人似乎很倾向矢量时间。但似乎这几种时间观念是建立于不同前提与维度下的。伯格森虽然不招人喜欢，但普鲁斯特根据伯格森的理念写出的《追忆》却别致。海德格尔说的很清楚，哲学的“时间性”与科学的“时间”是不同的，算是明白人。 但还是不喜欢海德格尔。还是很对爱因斯坦的四维空间着迷

深入浅出，凝练到不能再凝练，普世到不能再普世了。薄薄一本书讲了这么多内容…要割舍掉一些冗赘的概念的同时还要说清楚重要概念。

按照几个模块对时间进行论述，作者自己的观念不是很多，但引用了很多学者的观点，借着本书可以广撒网了解更多学者和其著作，文字也比较易懂，很适合入门看。

我没有立场与动机去评论他人如何感知和使用自己的时间。我不知道生命的意义是什么。 我只是希望能尽力认清时间的真相，而不是自以为自由地被时间支配；我希望自己能有意识地、自发地去感知时间，而不是成为时间的奴隶。

梳理性的

写挺好的。一个简单的梳理。但有两个主要的问题，首先是觉得在物理方面逻辑不太清楚；再就是觉得用词上还是有些造作和故意。