![李希霍芬中国旅行日记 - [德]费迪南德·冯·李希霍芬, [德]E.蒂森](https://static.book345.com/covers/s/9787100167536.jpg)
书籍介绍
费迪南德·冯·李希霍芬（1833—1905），德国著名地理学家，是第一位提出“丝绸之路”概念的学者。本书收录了李希霍芬1868年至1872年间的中国考察日记及部分手稿、私人信件，由其学生整理而成。本书文笔生动流畅，除真实地反映了李希霍芬在中国考察时的科研成果外，也记录了其在中国的旅行见闻、经历、感受，以及对中国城市、农村、交通、风土人情的评价，弥足珍贵。另外，李希霍芬作为一位科学家的人生观、价值观以及对国际问题的认识，也发人深省。
AI导读
核心看点
- 首位提出丝绸之路概念，记录晚清社会百态
- 地质学家视角，深入偏远地区考察山川地貌
- 客观记录太平天国战乱后的民生凋敝与重建
适合谁读
- 对晚清历史、社会变迁及民俗感兴趣的读者
- 地理学、人类学及海外汉学研究的专业人士
- 喜欢深度游记、渴望了解近代中西碰撞的读者
读前提醒
- 作者带有19世纪欧洲中心主义视角，需批判阅读
- 内容夹杂地质学术语，非专业读者可略读技术细节
- 部分言论流露傲慢与偏见，建议结合时代背景理解
读者共识
- 史料价值极高，是研究近代中国社会的珍贵窗口
- 文笔生动真实，展现了李希霍芬严谨的学者风范
- 虽有殖民者傲慢，但观察细致，提供了独特他者视角
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "沈阳现在几乎完全是一个中国的城市，有点儿像北京。我不知道，从哪里能找到些满洲的特点。这里的居民和汉族人有一点不同之处就是，女人们是大脚。当我在西边和南边海岸的时候，还有这种裹脚的风俗，越往东和从南越往北裹脚的女人就越少现在我在这里待了几天了，裹脚的女人反而是特例。另外她们的服饰也有很大变化，穿一种类似睡衣的长袍，长度一直到脚宽大的袖子，没有腰身。女人们在田里辛苦劳作，庄稼主要是她们在照顾。她们也去市场，经常看到有人把孩子抱在怀里在街上走，这在内陆是不太被允许的。引人注意的是，女人们一都收拾得干干净净的，尤其是和男人们相比，她们头上一饰品，上面总是装饰着新鲜的花朵。当然她们也有恶习，抛智抽得比男"
- "那么中国人到底有没有绝对超越欧人的方面呢？我没有发现，或许在某些方面他们比欧洲人先行一步，但是前选的步很快就停滞下来，目前唯一值得称道的就是中国人种的还算先进，其他几乎可以说一无是处。比如印刷术，虽然中国人早就发明了印刷技术，但远不如古登堡（ Gutenberg）发明的金活字印刷术先进；再比如中国人发明了火药，但他们的枪炮当前极其落后；虽然中国的教育史可以追溯到德国人还在茹毛饮血时代，但中国人对当代自然科学文化一无所知；他们的天文学历史何其悠久，却远超不过托勒密（ Ptolemais）所达到的高度；中国人在马可・波罗时代就开始开采煤矿，但至今找不到一丝矿物学、瀑矿学和地理学的痕迹；中国人发明了"
- "在一棵大树下，有一个18岁年纪的男孩子，戴着一副过大的眼镜。他是这里老板的儿子，跟着我们进了屋子。他身上穿着一件白色的新衬衫，上面配者23银质的扣子，使他看来很有精气神儿。我问他，这里的人靠什么原钱盖起这么漂亮的房子。回答是：他们是富人，所以有权利不用活。我又问他：那你们平时都干什么消磨时光呢？回答：吃饭，觉和干坐着。不会打猎骑马也不会玩或是进行社交活动。你们去学校吗？回答：这里没有学校，在牛庄和省城都没有学这个男孩子从小就待在家里，没上过学，但是他身上穿的衣种优越的神气使得他和一般人的孩子看来不一样。问题么戴眼镜？回答：这样看起来好看啊！"
- "在中国有一个现象很奇怪，那就是在一个富有的贸易地近很少看到有钱人的庄园。他们习惯在城里盖房子，按照他们想象中豪华的样子建造，但是对于田庄生活的快乐这些有钱人并不么看重。马可·波罗曾经醉心于杭州城里的那些庄园，但是即在杭州也不存在田园生活的乐趣和欧洲的庄园生活没有任何相似之处。在中国即使最小的村子看起来也像城里一样，房屋拥挤地建在一起，通过窄的小巷子连接。到处都有小铺子、烧饼铺、菜馆等，使得村子看起来和城里没什么大区别。尽管住得非常拥挤，人们还要养大量的猪、鸡、狗。而且常常就让这些家畜住在人住的屋子里，并不单独给它们搭棚子。"
- "在北方，那里的有钱人更加喜欢炫他们的财富。他们娶多个老婆，吃昂贵的饭菜，虽然并不怎么干净。但是却不怎么重视穿着。对于房子投钱很多，虽然他们的大房子住着并不怎么舒服，而且也不怎么净。有钱人常常佩戴一些奢侈品：比如玉石戒指、一条银链子，上面再挂把剔牙或是剔耳朵的小勺、一块也就值5两到6两银子的欧洲怀表。他们几乎从不佩戴金饰。车辆和马匹也不被用来显示财富，有钱人的车辆和最差的车辆是同一模式的，只是选用的木头好些，轮子不那么粗笨，车篷新些，有时候篷里面用蓝色的丝绸装饰而已。中国的牲口耐性很差，不堪使用。中国人几乎从不玩耍游历（游船除外），对欧洲人的各种享受毫不了解，他们最大的生活享受就是看戏。而且富人"
- "中国人采伐植物的方式让人窒息。他们的先人已经把林子里的树都伐光了，就连低矮的灌木也不放过。我经常看到一些中国人很仔细地挖地上的树根，为的是当柴火烧。在山东，从芝罘到现在我们所在的西部，这种采伐更加极致，因为连灌木都没有了，就连草都快被挖光了。在山上经常可以看到三三两两的人辛苦地拿着一种特制的工具在打草。一片地方只用一天的时间就能挖得干干净净。打草这种事应该由来已久了，因为我在中国东部和西部都见过他们使用的工具，而且有一部分还是在南方铸造的。但是众所周知，如果山上还有绿色植被的话，对于气候和都是有好处的。"
- "距我上次来这里，广州已经发生了很大的变化。外国人在这里已经扎根安家了，他们盖了大房子，还开辟了花园。当然最大的变化还在天主教会，明稽章（ Msgr。 Guillemin）主教，一位严肃但平易近人的神父，昨天我刚刚拜访过他，他在这里建起了一座大教堂。这座教堂完全是哥特式建筑，长300英尺，至房顶高68英尺还有两座塔楼，完全是大理石打造，风格独特。这座教堂占据了城中心的一大片地方，本来这片地皮被两广总督署占据，战后又被法国人拿了回来。教堂在城里显得鹤立鸡群，教会除了热情和奉献还很聪明，巧妙地以此显示了他们在中国取得了多么大的成就。"
- "对于外国人可以在城墙上自由地走来走去，而他们自己却被 禁止这样做，这里的人们好像并不怎么在意。这种漠视和缺乏我意识最能表现出中华民族此时所处的道德水平。他们常常扎堆站在城墙下，好奇地看着上面那些俯视着北京城的外国人，甚至此津津乐道，设有敌意，也没有任何爱国主义情绪。而日本人，虽然他们的自然环境并不好，但却更好斗，更具有自我意识。他们不会让外国人拥有这样的特权，可能设没有任何一个大民族容忍。"
作者简介
李希霍芬，德国地理、地质学家,历任柏林国际地理学会会长、柏林大学校长，曾长期在波恩和莱比锡大学担任地理学教授，一生出版了将近200部地质地理学著作，其中对中国的地质考察和研究是其重要的学术成果。李希霍芬于1868年9月开始在中国进行了历时四年之久的地理地质考察，足迹遍布中国13个行省，搜集了大量的经济军事情报。回国后，李希霍芬先后出版了五卷《中国——亲身旅行的成果和以之为依据的研究》，在欧洲地理学界引起了巨大的反响，他最早提出了中国黄土的风成理论，并且对中国造山运动所引起的构造变形进行了独到的研究。李希霍芬的研究成果对近代中国地质、地理学的产生和发展有着重大的影响。
蒂森，李希霍芬的学生，《李希霍芬中国旅行日记》由其根据李希霍芬身后遗留的在中国进行考察时的日记、手稿以及数量众多的私人信件编辑整理而成，出版于1907年。与其学术著作《中国》不同的是，本书更多地记录了李希霍芬在中国进行七次考察时的所见所闻和个人经历，是一本生动的旅行日记。其内容丰富，包含了李希霍芬对中国山脉、地质结构、气候、人口、经济、文化以及殖民情况的介绍；语言通俗，为读者了解当时中国的面貌提供了翔实的资料。李希霍芬在日记中对旅行中的水路交通、各地的物产、人们生活状况、太平天国运动造成影响、罂粟的种植情况等等作出了细致精确的描述。将该书翻译成中文，首先对于全面客观地认识李希霍芬在中国的考察提供了依据，其次为地理地质学界对李希霍芬的研究提供更多的资料，更为清史研究提供了一个新的视角。
用户评论
李希霍芬中国旅行日记的独特之处有二：经常以地质学家的身份进行观察，走的大多是偏远山区或最最普通的小镇。尤其后者，太令人惊叹了，李希霍芬走过太多太多乡间小路，足迹几乎遍布全中国，与其他走马观花的外国旅行者完全不同。正因为如此，他能够发现，直接死于太平天国军队刀下的人远远少于因躲避太平军而躲进深山后被饿死的人数，可以无数次体验被乡下人围观并被骂洋鬼子，能够告诉我们在清末的四川等地仍有许多自成一体的蛮人部落，能够发现乡村贫困的根本原因在于缺乏可持续发展的意识（不积极开垦土地，反而不断砍伐树木做柴火，导致严重的水土流失），能够留意到许多深入贫困地区的欧洲传教士的传教事业并不顺利甚至很悲惨。其中有几个插曲意味深长，包括怒打偷狗贼，惩治乡间小路“碰瓷”犯等等。总而言之，强烈推荐！
精彩的流水帐式日记/游记，书中大部分地方我都去过，我想我也要写本这样的东西出来
“这是我见过最美的中国城市、这是我见过最美的中国地貌、这是我见过最漂亮的中国风景、这是我见过最狡诈的中国人、这是我见过最丑的中国人…”感觉每到一个地方李希霍芬男爵就要咋咋唬唬的感慨一番。以及日记中对太平天国之乱和陕甘回乱的记录非常有史料价值。
李希霍芬真是作为一个旁观者的视角看中国，冷静又客观，当然还有一些当代的读者以民族主义的情结来评价李希霍芬，不过李希霍芬时代的中国与当下还有什么关系么？我认为这是一本难得的好书……
这次是真看完了 充满景仰。李氏的正直 洞见 学术造诣 处事能力 孜孜不倦的求索 都太让人敬佩。接下来瞅瞅斯坦因。 另外这还是特别的时代风物注脚 太平天国后 同治回乱当时
（2020.11读毕）
①对于朝鲜人的服饰有很细节的描写。
②可以留意一下德语拼写的东亚地名。
③嘲讽了一波剃发易服。
④沈阳的戴眼镜小哥哥好好看噢可是没有时间观念只知道干坐着浪费时间。
⑤湖南人超凶的，超排外的，超功利的，特别岳麓书院那些学生。
⑥本书凶恶计量单位是湖南人，然后汉口人也很凶，云南人和湖南人差不多。
⑦提到回乱。
⑧提到了包邮区被太平天国折腾成了什么样子。
⑨北京卫生条件和基础设施真差。
大量的旅行细节和观感，很有趣的一本书。透过作者的手眼，可以看到中国各地的风情。书中反复出现作者被围观的情景。
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