![哲学研究 - [奥]维特根斯坦, [奥地利] 路德维希·维特根斯坦](https://static.book345.com/covers/s/9787100164634.jpg)
书籍介绍
《哲学研究》是后期维特根斯坦的代表作。其中主要批评了其前期有关语言、心灵和世界的思想，提出了相关的新的理解，认为语言、心灵、世界三者之间的一致关系发生在语言之内，而非语言之外；并对哲学的本性做出了全新的诠释，断言哲学研究就是语法研究。
AI导读
核心看点
- 提出语言游戏与家族类似，颠覆传统语言哲学。
- 陈嘉映直译德文原版，被誉为中国最准确译本。
- 告别静态逻辑构造，回归日常语言的实际运用。
适合谁读
- 对分析哲学、语言哲学及逻辑学感兴趣的读者。
- 维特根斯坦追随者及西方哲学专业研究者。
- 渴望挑战思维极限、不惧艰深文本的求知者。
读前提醒
- 全书无严密体系，由独立札记组成，需耐心阅读。
- 建议先了解前期《逻辑哲学论》，以理解其思想转向。
- 不必强求每句都懂，重在激发思考而非寻找标准答案。
读者共识
- 阅读体验两极分化，有人觉得流畅，有人深感头大。
- 虽难读懂，但能激发深层思考，改变看待世界的方式。
- 陈嘉映译本准确，但部分读者认为李步楼版更通顺。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "“命令與執行之間有一道鴻溝，它必須由理解填平。” “只有通過理解，這個命令才叫做：我們必須做這個。命令－－那不過是些聲音，是些墨水道道罷了。”"
- "”可靠的根據是來自看來可靠的根據。“ ”通過經驗論證，這是有盡頭的。若沒個盡頭，它就不是論證了。“"
- "因为逻辑似乎有一种特殊的深度——一种普遍的含义。逻辑似乎位于一切科学的根基处。——因为逻辑考察所研究的是一切事物的本质。它要一直探入事物的根基，而不应该为实际发生的是这是那操心。——它产生出来，不是因为对自然事物有兴趣，也不是由于把捉因果关系的需要；而是出自要理解一切经验事物的基础或本质的热望。但并非我们仿佛要为此寻觅新的事实；而是：不要通过它学习任何新的东西正是我们这种探究的要点。我们所要的是对已经敞开在我们眼前的东西加以理解，因为这似乎正是我们在某种意义上不理解的东西。 有的事情别人不问时我们明白，一旦要我们解释它我们就不明白了；而这正是我们必须留心思索的东西。（显然，由于某种原因这也是我"
- "我今把这些札记公诸于世，心存疑虑。尽管这本书相当简陋，而这个时代又黑暗不详，但这本书竟有幸为二三子的心智投下一道光亮，也不是不可能的，当然，这种可能性委实不大。 我不希望我的书使别人省心少作思考。我愿它能激发谁自己去思想。 我本愿奉献一本好书。结果不曾如愿。可是能由我来改善它的时辰已经逝去。"
- "其实，只要“语言”、“经验”、“世界”这些词有用处，它们的用处一定像是“桌子”、“灯”、“门”这些词一样卑微。"
- "反复思考之后，我们会很想说：真正可以判明一个人的确在阅读的唯一标准是阅读的自觉行为，从字母读出声音来的自觉行为。"
- "你随着语言一起学到了“疼痛”这个概念。"
- "哲学不应以任何方式干涉语言的实际使用；它最终只能是对语言的实际使用进行描述。哲学的任务并不是通过数学或逻辑-数学的发现去解决矛盾，而是使我们有可能看清楚給我们造成麻烦的数学的现状：在矛盾解决之前的事态。"
用户评论
精彩绝伦，不愧是天才qwq
实践指导
于维特根斯坦130周年诞辰之际二刷。比2013的这个版本https://book.douban.com/subject/25712573/新译了第二部分（即附录），第二部分与《心理学哲学评论》《最后的心理学哲学著作》（本文集第6卷、第7卷）有较多重复与相似之处，编排上也没有第一部分那么连续紧凑，而“全部哲学之云浓缩成一小滴语法之水”在《哲学语法》中也有类似表述。以及我终于找到“想象钢琴”了，以前翻了好几次都没找到，居然就在第一部分第6条……维特根斯坦都以日常的“语言游戏”举例子，比如“它就在我嘴边，但我一时想不起来”、“牙疼”等，但他能在人们习以为常的“语言游戏”中发现问题并做深入剖析，我想这就是阅读维特根斯坦给我带来的极大乐趣与思维体验。
译者有意识到他用的“可是”这个词和现代汉语的一般用法不同甚至相反吗？
一部和其他分析哲学著作风格非常不同的作品。关于语言游戏的讨论非常有意思。
读起来很折磨 维估计喜欢虐待读者
在火车上真的看得头疼。感觉就是狂钻字眼。当然也有其意义在，但于我而言真的没有什么太大的必要。
如果说哲学存在天才，那我只能想到维特根斯坦。
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