书籍介绍
本书清楚明白地梳理了《哲学研究》的主要观点,以后期维特根斯坦的哲学观为线索,详细介绍了他的语言哲学和心理学哲学观点。这是一本很好的维特根斯坦后期哲学的入门书,深入浅出地解说《哲学研究》中深邃而奇异的思想,显示出作者对维特根斯坦哲学娴熟而中肯的把握;同时,作者结合当代对《哲学研究》的批判性文献,不仅为我们理解原著拓宽了视野,而且也为我们的进一步研究提供了必要的基础。
AI导读
核心看点
- 梳理《哲学研究》核心观点,解析后期维特根斯坦思想。
- 深入探讨语言游戏与生活形式,揭示语言使用的实践结构。
- 结合当代批判文献,拓宽对原著的理解视野与研究基础。
适合谁读
- 对维特根斯坦后期哲学及分析哲学感兴趣的初学者。
- 需要研读《哲学研究》原著的哲学专业学生与研究者。
- 关注语言哲学、心理学哲学及西方哲学史的读者。
读前提醒
- 本书为入门导读,建议配合《哲学研究》原著对照阅读。
- 部分译文长句较多,阅读时可能感到吃力,需耐心细读。
- 作者观点中肯但部分读者认为后半部略显敷衍,需辩证看待。
读者共识
- 公认是解读维特根斯坦后期哲学清晰且优秀的入门著作。
- 紧扣文本解读,有助于理解哲学作为治疗及非理论化的观点。
- 虽有译文不佳或后半部敷衍的批评,但整体学术价值获认可。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。
精彩摘录
- "《哲学研究》284接着这样写道:“同样,我们也觉得,一具尸体完全不可能有疼痛。”并不是说,一个人的死留给我们的,是作为先前同时存在的身体和心灵的一半的那个“东西”,而是说,死时人体变成这样一个东西,即无法对其进行心理学描述的一个对象。 困难在于,如何认识到这种差异的深刻性。这一差异不只涉及如何描述事物,即我们对它们说些什么。因为,语言中暗含的生命体与非生命体之分,对于我们的生活形式是根本性的;它表现我们世界的形式。它不只是和我们所说的东西,而且也和我们所有的行为方式及对世界做出反应的方式密切联系在一起。从而“我们对活着的东西的态度和对死了的东西的态度不是一样的。我们所有的反应都是不同的”(PI"
- "同样,活物的移动也区别于物理对象的移动,只要它们拥有一种本质地进入我们关于它们的描述的意味,这种意味将作为一种独特的事物范畴——可对其进行心理学描述的事物——的生命体同非生命体区分开来。 这样一来,生命体便和一块石头不属于同一范畴。身体是活着的,不仅是说它能移动,而且是说其移动或姿势的持续保持有着某种特定的意义或意味。因此,意图这个概念与(比如)俏悄逼近一只鸟的猫的移动之间并无差距;这种意图不只是同那专注的神态、那小心翼翼的移动、那准备扑过去的姿势等“关联”在一起,而且正是这一切的意味所在。就这层意思而言,“人的身体是人的灵魂的最好图画”(PFF§25:我们对于意图、期待、悲伤、疼痛等表达式的"
- "哲学家们的命题和问题大都来自于未能理解我们语言的逻辑。"
- "奥古斯丁:仿佛他已经有了一种语言,只不过不是这一种而已。或者说,仿佛这孩子已经思考,只是还不会说话。而”思考“的意思类似于跟自己交谈"
- "我们往往无法指明,在公共行为世界中,是什么东西将指着形状与指着颜色这两种不同的行为区分开来。此时,我们自然便会形成一幅关于伴随着行为使之成为此一行为或者彼一行为的某种内在东西的图像。当这种行为并不存在于物理躯体的作为中时,它就必定存在于内在的或者精神的”躯体“的作为中,亦即存在于一种内在机制的状态中。"
- "当我们把指物的物理行为放在其背景中查看时,这一行为中原本缺失的那些结构区分便清晰的呈现出来了,这一行为连同整个的行为背景,业已拥有了我们为区分指着形状和指着颜色所需的全部结构。"
- "維根斯坦是在與傳統不同的意義上使用“語法”這一概念的。他對「語 法」概念的使用無關乎作爲符號系統的語言,只關乎我們對語詞的使用,以及我們使用語言實踐的結構。這裡引入「我們使用語言的實踐」這一概念,是想引出這樣一個關於語言的觀念:不是作爲「某種非空間、非時間的幻相」,而是作爲「空間的和時間的現象」(《哲學研 究» § 108 ),亦即作爲使用中語言的現象。維根斯坦的語法硏究方法是這樣:我們據之提醒自己注意那些個別的用法形式的細節,這些細節就構成他所稱的「我們概念的語法」。維根斯坦用於描述“我們概念的語法”——我們對語詞的使用 —— 技法各式各樣,主要有:設想我們使用某一概念表達式的多種情況;追問"
- "(我们会面对各种各样的问题,例如,“这一物体的比重是多少?”“今天的天气会一直好下去吗?”“下一个穿过这道门的会是谁?”如此等等。可是,我们的问题中,有一类显得很特别。面对它们时,我们会有一种不同的体验。这些问 题似乎是根本性的。而我要说:假如我们真有这种体验的话,我们便抵达了语言的界限。) (“哲学”,载于《哲学大事记:1912-1951》,第167页)"
作者简介
M.麦金(Marie McGinn),英籍爱尔兰人,英国约克大学讲师,是一位颇有潜质的分析哲学家,著有《感觉和确定:怀疑的分解》等。