湮没的思想

[美] 艾兰

出版时间

2016-10-01

ISBN

9787100125499

评分

★★★★★
书籍介绍
一部利用新出竹简研究中国先秦史的海外汉学力作首先,建议关注本书的读者先阅读作为本书先驱的《艾兰文集》之二《世袭与禅让》。 其次,建议读者在看过这部书的“导论”之后,不妨先跳跃一下,接着去读书的第八章,包括“竹简”和“政制理论”两节。 最后,建议《湮没的思想》中译本的读者,请不要忽略书中各篇竹简的英语译文。 艾兰教授对简文的翻译,广泛吸取了中外学者有关的意见,加以折中融会而达到自己的见解,颇有精微之处,值得大家仔细吟味。 ——著名历史学家、古文字学家,清华大学出土文献研究与保护中心主任 李学勤 “艾兰文集”之五《湮没的思想:出土竹简中的禅让传说与理想政制》,结合新出竹简,探讨战国时期思想家们关于禅让传说与理想政制的阐发。由于艾兰教授有着深厚的文献学、考古学和古文字学素养,因而文集中所收的作品,在吸收了大量新材料的基础上,结合西方新理论如结构主义等,融会贯通,新意迭出,创见尤多。本书是以新公布的战国竹简为主要依据进行文献释读的学术专著,对20世纪初期古史辨运动以降有关传世文献和历史的争议的进一步分析、考证、释读。
作者简介
艾兰(Sarah Allan)是研究早期中国的历史学家。1945年出生于美国,1974年获加州大学伯克莱分校博士学位。1972—1995年年于英国伦敦大学亚非学院(SOAS)任教,1995—2016于美国达慕思大学任特聘教授。现为美国达慕思大学荣休教授,并任《早期中国》主编,早期中国学会会长。与李学勤、齐文心合著《英国所藏甲骨集》,与李学勤合著《欧洲所藏中国青铜器遗珠》。专著包括《龟之迷:商代神话、祭祀、艺术和宇宙观研究》(增订版)、《世袭与禅让:古代中国的王朝更替传说》(新译本)、《水之道与德之端:中国早期哲学思想的本喻》(增订版)、《早起中国历史、思想与文化》(增订版)。
AI导读
编辑书评
  • 本书的真正价值在于提供了一种“他者”视角下的先秦思想重构。艾兰并未止步于考据,而是大胆运用结构主义分析禅让叙事,揭示了被儒家正统遮蔽的政治博弈逻辑。其局限在于受限于成书年代,未能充分吸纳近二十年郭店、清华简等重大发现带来的冲击,且对国内学界最新争论回应不足。然而,作为连接考古材料与哲学阐释的桥梁,它依然具有不可替代的方法论示范意义。
  • 相较于国内侧重实证的传统简帛研究,本书胜在理论穿透力与叙事连贯性。它不追求穷尽所有异文,而是聚焦于核心概念的政治意涵演变,这种“少即是多”的策略使其更具可读性与启发性。值得推荐给希望突破传统经学解释框架、探索早期中国政治哲学起源的进阶读者。在当下出土文献热潮中,重读此书有助于反思我们是否过度依赖材料堆砌而忽视了思想本身的结构性张力。
核心看点
  • 本书核心在于利用新出土战国竹简重构先秦思想史,特别是禅让传说与理想政制的关系。艾兰教授结合西方结构主义理论与中国古文字学素养,对传世文献中视为“程式”的禅让说进行深度解构,揭示其背后的政治哲学意涵,而非简单复述历史故事。
  • 方法论上强调“文字-思想史”路径,通过对比地上传世文献与地下出土简牍的差异,论证出土文献在范式上的独立性。书中详细分析了四篇关键简牍,指出抄写过程中的语音讹误如何影响文本解读,从而修正传统史观中对上古政治制度的刻板印象。
  • 作为海外汉学力作,本书不仅关注史料考证,更致力于阐释思想演变。它展示了从商代中后期到战国时期,各家对禅让态度的分化(如孟子观点),体现了作者将考古发现融入宏观思想脉络的能力,为理解先秦政治伦理提供了新的解释框架。
读者共识
  • 读者普遍认可艾兰教授深厚的文献学与古文字学功底,认为其对出土文献的解读虽不如前作宏大,但能有效论证出土文献在范式上不同于传世文献,展现了极高的阐释能力,尤其是对禅让传说复杂性的挖掘令人印象深刻。
  • 多数评论指出本书是优秀的入门简介读物,内容寓教于乐,并不晦涩枯燥。译者水平高,使得西方汉学的理论框架得以流畅呈现。尽管信息量在某些方面有限,但其独特的视角和清晰的论证逻辑获得了广泛好评。
  • 共识还体现在对“文字-思想史”方法论的肯定,以及对其作为海外汉学代表作的地位认可。读者认为该书成功地将考古材料转化为思想史论述,虽然部分观点源于二十多年前的研究,但在整合新材料与旧理论方面仍具开创性意义。
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