宽恕

西蒙·威森塔尔

出版时间

2014-07-01

ISBN

9787100098335

评分

★★★★★
书籍介绍

本书前半部分讲述了作者西蒙·威森塔尔在纳粹集中营里的一次亲身经历。一名纳粹士兵跟随着纳粹军队成批地烧杀扫射犹太人,在其重病弥留之际,他为自己所犯下的罪行感到不安,希望能够找到一名犹太人来宽恕自己的罪行,以便自己能够安心离世。他找到了威森塔尔。然而威森塔尔在这位濒临死亡的纳粹士兵面前感到惶惑,他不知道自己是否应该宽恕这位纳粹士兵,也不知道自己是否有资格代表受到伤害的犹太人去宽恕。二战以后,威森塔尔将自己的这个亲身经历写了下来,向几十位神学家、政治领袖、道德领袖、知识分子和作家追问。假如你遇到了这样一件事情,你该怎么办?这些著名思想家中包括了著名思想家马尔库塞,南非大主教图图等。这些不同的回答构成了本书后半部分的内容。

目录
前言
第一部分 向阳花
第二部分 讨论文集
斯万·阿尔卡拉日

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用户评论
活在世上,大概没有人终其一生可以毫发无伤,当遭遇伤痛,可以使用宽恕这个重要技能让自己从复原。当选择宽恕他人时,就是在帮助自己。
宽恕他人本质上是为了自己。但宽恕的前提是求宽恕者的悔改,不应该是恕者单方面的意淫。
讨论文集部分只随意翻了一下
提出了一个尖锐的道德困境:面对临终悔罪的纳粹,到底应不应该宽恕?后半部分的各种回答尤其有趣,看完之后思路清晰了不少。
宽恕的最高境界是原谅而不再信任
道德层面的“宽恕”只有无限的复杂性,政治层面的“宽恕”又轻浮地让人厌恶,或许我们在解决“宽恕”的难题之前,至少要解决遗忘历史的问题,否则得到的宽恕,也仅仅是孩子般的宽恕,没有厚度的宽恕。文本比较无聊。
评论部分扣一星。
中篇四星,评论两星。
好像是看陈嘉映的《走出唯一真理观》书里提到的,人确实需要广泛的阅读。没有人能替受害者去宽恕凶手,死去的人永远在地下长眠,甚至不能安息,良心未泯的加害者永远要怀着不安与痛苦的煎熬直至死亡,这是一个没有答案、解不开的问题。我也能理解作者在被解救后为什么余生要纠缠纳粹残党至死方休了,可怖的集中营生活遭遇,以及作为一个民族族人的良心和责任,不允许他袖手旁观、往事如烟,他需要背负着民族沉重的记忆和见证缓慢前行,他需要促进所有的罪责都受到正义的审判。关于犹太人,我的情绪同样复杂,他们有关其他民族非上帝选民的教义,同样轻视其他族群;他们连同日本军国主义的侵略者,妄图分裂中国的野心;还有巴勒斯坦,谈及犹太人时同情好像对全世界来讲都是政治正确……种种种种,我希望我能在未来足够成熟,认知足够清晰的时候,写下来。
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