![哲学语法 - [奥]维特根斯坦](https://static.book345.com/covers/s/9787100085359.jpg)
书籍介绍
《哲学语法》是维特根斯坦后期哲学的代表作，是一本公认的难以理解的著作。该书详细介绍了他的语言哲学和心理学哲学观点。他深邃而奇异的思想吸引了无数学人的目光。该书可以拓宽读者的哲学视野，而且也为我们的进一步研究提供了必要的基础。
AI导读
核心看点
- 后期哲学代表作，探讨语言与心理
- 碎片化思考，反思哲学语言逻辑
- 以描述代替解释，揭示语法误区
适合谁读
- 维特根斯坦及分析哲学研究者
- 对语言哲学和心灵哲学感兴趣者
- 具备一定哲学基础的高级读者
读前提醒
- 建议搭配《哲学研究》对照阅读
- 内容晦涩难懂，需耐心反复咀嚼
- 关注其对传统哲学神话的批判
读者共识
- 公认极难理解，阅读门槛较高
- 观点新颖深刻，但论证较模糊
- 作为手稿，逻辑发散且碎片化
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "33、我们称为一个命题、一个描述的理解的那种过程常常是从一个符号系统到另一个符号系统的一种翻译；对于一幅图像的一种描摹，一种复制，或者到另一种表现方式的转换。 于是，理解这个描述就意味着制作出一幅所描述的东西的图像。这个过程或多或少地类似于这样的过程：按照一个描述制作一幅图样。 78、在哲学中人们总是企图建立关于符号系统或者关于心理学的神话；而不是简单地说出人们知道的东西。 130、一个词语的意义就是它在语言的演算中所扮演的角色。"
- "1。人们如何能够谈论一个命题的“理解”和“不理解”；难道情况不是这样的吗：只有在人们理解它时，它オ是一个命题？ 2。如下做法有意义吗：指着一组树问：“你理解这组树所说的事情吗”？一般说来这没有意义；但是，难道人们不能用树木的排列来表达一个意义吗？这难道不能是一种暗语吗？ 3。于是，人们会把他们所理解的树的组合称作“命题”，不过也会把他们所不理解的其他的树的组合称为“命题”一一如果他们假定，那个种植者理解了它们。"
- "人们只能经由语言来解释所说出的话，正因如此，在这种意义上人们不能解释语言自身。 p.39 我只是在／描述／语言而不是／解释／任何东西。"
- "（不理解我们为什么谈论这些事情的人必定将我们所说的话看成空洞无物的游戏。）"
- "（最误导人的说话方式之一是这样的问题：“我借此意指什么？”在大多数情形中人们可以回答说：“我没有意指任何东西——我／说／⋯⋯。”）"
- "“本质上不可表达的”就意味着：谈论一种完善的表达是没有任何意义的。"
- "这种感受是这样的：一个否定着的命题为了否定一个命题，似乎必须首先在某种意义上使其成为真的。"
用户评论
这本难，读一年半年了，先标记一下吧。。
这东西和我 必须死一个..
无解的逻辑的漩涡。
维特根斯坦全集第三卷《哲学评论》，第四卷《哲学语法》，由于《评论》没有单行本，就将两卷都记录在一本书之下。哲学评论和语法处理的问题都很接近，一方面通过语言逻辑对于哲学问题进行评论，一方面反思哲学的通过语言思考的方式。我们可以认为，维特根斯坦认为思考依靠语言，能够成型的思考，一定存在某种结构/命题，因此探讨语言逻辑/语法就是哲学的工作，通过分析命题的语法逻辑，来判定命题真伪。在《哲学语法》后半部，是将数学逻辑分析纳入到哲学分析问题之中，这也是延续了通过数学符号来进行逻辑分析的思路，不过这对于文科生来说还是太过费解了。
如果不和《哲研》一起看 完全进入不了
直接去看索绪尔的符号学吧
文中标粗的设计大大阻碍了跟维特根斯坦的交流，就像王之助手非要跟你说王的意思是这样
不清楚豆瓣上九点一分是如何标出来的。看完这本书之后，想想看过的《哲学研究》简直就是在做重复劳动，对自己的理解没有明显提升。除了偶尔对哲学语法的讨论有点新以外。如果没有后面的附录，我想我会打2星。 @2013-08-07 15:39:45
很拗口的一个尝试。
“什么是时间？在这个问题中已经包含着错误，这个问题好像是这样的问题，时间是从什么东西、由什么物质做成的。正如人们或许说这件衣服是用什么做成的一样。”
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