谈谈方法

也不知道是几刷了，郁闷烦躁静不下心来的时候总是拿出来读一读。笛卡尔是有趣的人，跟有趣的灵魂交流真的很解压。一本简短的小册子，谈谈正确运用自己的理性在各门学问里寻求真理的方法，我的评价是人类必读书目，永远的神。感谢这本书治好了我最近的推理小说ptsd。

几个世纪前的书，可读性太差了

理性的认识才是真实的，人的认识基点是对自己思考的肯定，用数学的模型解决各个领域的问题，都是这本小书中跨时代的观点。

三月重读 主体性的觉醒

“用不着制定大量规条构成一部逻辑，单是下列四条，只要我有坚定持久的信心，无论何时何地决不违犯，也就够了。第一条是：凡是我没有明确地认识到的东西，我绝不把它当成真的接受。也就是说，要小心避免轻率的判断和先入之见，除了清楚分明地呈现在我心里、使我根本无法怀疑的东西以外，不要多放一点别的东西到我的判断里。第二条是：把我所审查的每一个难题按照可能和必要的程度分成若干部分，以便一一妥为解决。第三条是：按次序进行我的思考，从最简单、最容易认识的对象开始，一点一点逐步上升，直到认识最复杂的对象；就连那些本来没有先后关系的东西，也给它们设定一个次序。最后一条是：在任何情况之下，都要尽量全面地考察，尽量普遍地复查，做到确信毫无遗漏。”以上四段话是本书的核心。

四五百年前的书，局限性是很大的。不过，里面提到的四个方法至今还是正确可行的。笛卡尔作为理性主义先锋，放当时的历史环境，他的大胆质疑和科学论证值得佩服。笛卡尔是个保守小心，喜静专注的人。 笛卡尔认为，“我思故我在，凡是我们十分清楚、极其分明地理解的都是真的。” 他认为思考则必有主体，例如，我们在怀疑时无法怀疑自己是否存在。他认为人的完满理念源自于神，所以是真理。但这种完满，无法验证是否为真理，往往可能是人的理想的理念。 于灵魂，他认为灵魂和物质形体是分开的，是两个世界，即二元论。二元论的错误在于否定了物质对于灵魂的影响，最简单的例子，人生病，精神就会衰弱。

怪不得笛卡尔被称为独断论，好多断言经不起推敲

老实人笛卡尔

嗯，笛卡尔真的是很爱说话的人。该版本附录给人一种无限返场感，btw翻译有的地方真的不太通畅。