![满族的社会组织 - [俄] S. M. 史禄国, 史禄国](https://static.book345.com/covers/9787100019125.jpg)
书籍介绍
据上海商务印书馆股份有限公司1924年版译出
精彩摘录
- "据满族人说，他们的一夫多妻制是一种现代的时髦，效仿的是汉族人——特别是那些富裕的汉族人……一般而论，满族人并不认为一夫多妻是一种好的制度，除非第一个妻子不能生育。"
- "所有上辈的妇女以及所有与“我”这一辈比“我”年长的男子的妻子，“我”都不直呼其名，并且，“我”有与她们发生性关系的可能；但是，所有比“我”年轻的男子的妻子，“我”都直呼其名，并且，她们被严格禁止与“我”接近。"
- "如果头胎男孩被称为“金柜”，第二个男孩将被称为”银柜“，依此类推。因此，这是一个总规律：他们依据按事物的强硬程度排定的顺序给一个个刚出生的孩子取名，直到同辈的最后一个孩子。"
- "满族人认为，做买卖的事是汉人干的，他们则利用汉人获得自己需要的物品。同时，他们认为做买卖是下等人所从事的行当，高贵的满族人不屑于染指。"
- "无论在商业和工业的哪一个分支行业里，满族人都没有任何成功可言。"
- "这些事实似乎说明，满族人是从某个民族那里学会饲养生猪的。我推测，这个民族就是汉族。"
- "辛亥革命一爆发，瑷珲地区的满族人就立即剪掉了他们的长辫子。他们义正词严地说，这是”汉人的习惯“。但是，与此同时，他们确信儒家思想这类中国精神纯粹是满族先民的思想。这样一种含混而杂乱的思想感情状态典型地代表了已经丧失昔日的政治影响的满族人。"
- "在满族人统治中国期间，满族的氏族组织得到调整，以适应满族人的经济的和军事的条件。作为一种独特的组织，它保证满族人不与汉族人完全同化和融合，因此，从生物学的立场来看，它起到了一个系统的重要作用：这个系统使满族人免于被处于受统治地位的汉族人吸收。这个系统一旦解体，不可避免地导致满族人将被汉族人吸收——不仅是民族志意义的吸收，而且是人类学意义的吸收。"
作者简介
史禄国（Sergei Mikhailovich Shirokogorov，С.М. Широкогорова）（1887年6月19日－1939年10月19日），俄罗斯人类学奠基者，现代人类学先驱之一，通古斯研究权威。俄罗斯科学院院士。1917年后长期在中国执教。费孝通是其研究生。
生于帝俄世家，接受了西方传统的古典教育，通晓多种语言，包括许多通古斯语言。曾经就学于法国索邦大学、巴黎大学。
1917年来到中国，先后任教于北京大学、中山大学。
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