西西弗神话

[法] 阿尔贝·加缪

出版时间

2020-06-01

ISBN

9787020142491

评分

★★★★★
书籍介绍
本书是加缪具有代表性的一部哲学随笔,副题就是“论荒谬”。在加缪的哲学思想中,荒谬不是结果,而是作为起点来提出的。加缪从荒谬这个前提出发对心灵进行探索。在本书中,加缪通过他的人生哲理给我们描绘了一幅人生的图画:风尘仆仆的西西弗受诸神的惩罚把巨石推上山顶,而石头由于自身的重量又重新从山上滚下山去,西西弗又走下山去,重新把石头推上山顶。诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更加严厉的惩罚了。但是西西弗坚定地走向不知尽头的磨难,他意识到自己荒谬的命运,他的努力不复停歇,他知道他是自己命运的主人,他永远前进。他的行动就是对荒谬的反抗,就是对诸神的蔑视。他朝着山顶所进行的斗争本身就足以充实一颗人心。西西弗对荒谬的清醒意识“给他带来了痛苦,同时也造成了他的胜利”。 阿尔贝·加缪(1913—1960),法国作家,生于阿尔及利亚东部沿海城市蒙多维(现名德雷昂)。从少年时代起,就与贫穷和死亡的阴影相伴,这使他更能深切体会人生的荒谬。无论在作品还是现实生活中,他一生都在与荒诞作斗争。代表作有小说《局外人》《鼠疫》,哲学随笔《西西弗神话》和长篇论著《反抗者》。1957年获诺贝尔文学奖。他的文学和哲学著作对荒诞派戏剧和新小说派有很大影响。
目录
含着微笑的悲歌
文前辅文
荒谬的推理
荒谬与自杀
荒谬的墙

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用户评论
读完了读完了
繁多的引用和跳跃的推理看得一头雾水,深感自己读书太少
人生而自由,却无往不在枷锁之中。这个草丹的世界,还要坚持、坚强去爱,活下去,穷尽自己的生命力活下去。那啐及其鹰犬贪恋权位不肯退休,而韭菜们还要去热爱,这不够荒谬吗?加缪的思想还是有很大的局限,但比萨特那个狗贼好多了。可能是因为《局外人》、《鼠疫》是小说,读的人多,而我更喜欢《西西弗神话》集中观点展开叙述方式,尽管未必认同。
翻了一遍,还看不太懂
意犹未尽……
努力做个荒谬人。
给人以力量的一本书
没有任何东西属于我,没有任何东西来自我
应该会在读第二遍,有一部分全然无法理解,翻页过去却是“我们最主要的论述已完成”。不过,仿佛又理解了一些点,其实是可以用很简单的话语道出的道理,但加缪让这个结论来得厚实广博。是的,人必须想象西西弗斯是快乐的。
小说作家比哲学家容易当。 小说作家的哲学是隐藏在小说里,且可供开放解读的,即使小说作家本身的哲学与读者的哲学存在冲突,也并不妨碍读者对作品本身的欣赏。 哲学家试图跟读者讲那些早已预设于TA心中的道理,但在哲学的领域里,无论多么精彩的辩论和推导,都因为缺乏详实可靠的数据而易于被推翻,信者固信之,也不过是多了些旁征博引的材料;不信者也不会因为读了一本书而信了,更有可能因为预设不同而丧失理解此书的动力。
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