书籍介绍
张宏杰，东北财经大学经济学学士，复旦大学历史学博士，清华大学博士后。著有《大明王朝的七张面孔》、《曾国藩的正面与侧面》、《给曾国藩算算账》、《中国国民性演变历程》、《饥饿的盛世》等。曾在央视百家讲坛主讲《成败论乾隆》。
AI导读
核心看点
- 以人性视角解构帝王命运与心理
- 对比中西制度揭示专制本质
- 剖析教育环境对君主性格塑造
适合谁读
- 对中国历史感兴趣的大众读者
- 喜欢从人性角度解读历史的读者
- 关注政治制度演变与反思的读者
读前提醒
- 注意作者部分史实引用存在争议
- 需结合其他史料批判性阅读
- 关注书中对专制制度的深层反思
读者共识
- 文笔通俗有趣，可读性较强
- 成功还原了作为人的皇帝形象
- 部分章节史实严谨性受读者质疑
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "专制权利发展的规律只能是越来越贪婪。尤其是每当一个王朝进入它的中后期，庞大的官僚机器和官僚队伍总是要像肿瘤一般进入无法抑制的膨胀阶段。与此同时，人口越来越多，人均占有资源越来越少，越来越多的人掉落到基本生活水平线下。饿殍遍地，鬻儿卖女，是每一个王朝末期必然出现的悲惨景象。"
- "康有为用他那出色的文笔，清晰扼要地介绍了西方的政治制度是怎么回事，介绍了俄国的彼得大帝，介绍了日本的明治天皇，介绍了土耳其的国父凯末尔。"
- "教育学家说，刻板、教条、严厉的教养方式会对孩子的性格造成不可挽回的伤害。这些孩子往往拘谨懦弱，胆小怕事，同时又固执倔强，不善变通。这些人通常都是完美主义者，因为他们会下意识地时时处处以父母的要求来评价自己，对自己过分苛求，事事追求完美，对自己和他人都缺乏宽容。"
- "中国的运动符合牛顿三大定律：需要很大的力量才能推动中国，符合第一定律；运动起来后就不会停止，符合第二定律；碰到头破血流才会转变方向，符合第三定律"
- "中国皇帝制度和西方君主制度的最后一点不同，是中国皇帝制度确立之后，皇帝的权力在历史上呈逐渐扩张之势，而英国国：的权势却随着时间的流逝而日渐减少。换句话说，在中国，是统格者日益把民众关进越来越严密的笼子，而在英国，是民众逐步把国王装进了笼子。 自秦始皇建立皇帝制度以后，中国的专制统治方式从粗放衡单发展到精密深刻，统治层面从控制人的身体逐步发展到控制人的精神，皇帝与臣民的关系越拉越远，民众奴化的程度越来越深。 自秦朝到西汉，丞相入朝之时，皇帝会起立欢迎；从东汉至宋初，宰相可以在皇帝面前坐而论道；宋朝初年之后，宰臣在皇帝面前不再有座位，但还可以站在皇帝面前说话；而到了明清两朝，不论哪个大臣，在皇帝面"
- "他弄不明白为什么他越努力，形势就越糟。他不明白他已经在中国历史上找遍了所有药房，为什么还是不见效。越到后来，皇帝越对扭转社会大势丧失了信心，他已经成了做一天和尚撞一天钟。表面上，他一天到晚，一刻也不休息。实际上，他已经习惯于不动脑子，让祖宗为自己动脑子。"
- "他缺乏那种退而求其次的现实主义态度。他的信条是要么最好，要么干脆最坏。要么倾尽全力，把事情做得尽善尽美；要么破罐子破摔，逃避现实。"
- "传统中国处理千头万绪的社会关系，只用十二个字，即所谓的“三纲”：“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。”所谓的“三纲”，其实是“一纲”，即“人生而不平等，每个人都要安分守己”。在传统中国里，每一个人生下来，身上都系着一个无形的标签，叫做“名分”。遵守名分，是人生守则中的第一款。 在“三纲”精神的指导下，传统社会建立起了严格的等级制度，使每一个社会成员都处于不平等的状态，每一层人的权利都是单向的，对上绝对顺从，对下绝对权威，或者说向上是奴才主义，向下是专制主义。"
作者简介
张宏杰，东北财经大学经济学学士，复旦大学历史学博士，清华大学博士后。著有《大明王朝的七张面孔》、《曾国藩的正面与侧面》、《给曾国藩算算账》、《中国国民性演变历程》、《饥饿的盛世》等。曾在央视百家讲坛主讲《成败论乾隆》。
目录
序一 张宏杰的历史作品为什么好看 张越
序二 四百零八位皇帝的九种命运 王学泰
序 章 皇帝：最不幸的人
在中国传统历史上，皇帝不是为国家而存在，相反，国家是为皇帝而存在。整个国家，就是给皇帝提供服务的庄园；全体臣民，都是皇帝一家人的奴隶；一切制度安排，都以皇帝一家的利益为核心。“皇帝”对于传统中国的重要性，从这个事实可以看得更清楚，浩如烟海的中国史，归纳起来只记载了两件事：夺取皇位和保护皇位。
第一章 嘉庆：滑落曲线
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用户评论
没有刻意哗众取宠，但道理却依然说的浅显易懂、妙趣横生。
扒下皇帝用龙袍、皇权等打铸的盔甲，探一探他们的人性。张宏杰做了我想做的事，而且做得这么好，想到这儿，真让人沮丧。
中国历史真是让人阅读越悲观...
杨广和王莽这两个太超前的人啊
讲述洪秀全的篇章解读的有些许新意，其余的篇章更多的是叙事而非解读，总体而言是一本值得阅读的书籍。
写的挺通透，他说传统中国本身就是一个形式主义的社会，形式主义正是中国精神的精髓。
中国的等级制度是各国都无法比美的，世界上其他统治者的权力都没有中国皇帝这样绝对彻底无所不及。但是权力太大，却使皇帝害怕失去特权，因此精神紧张。
皇帝不幸是因为平均寿命太短，身体虚弱。
因为皇室内部争权夺利，非正常死亡率也高，变态和精神分裂的也多。由于皇帝这个职业挑战太大，所以挫败感也强。
从各个维度讲了，各个帝王发生的生平韵事，也让我了解到光绪帝想改革创新的决心，你让我了解到慈禧太后不是历史书所说的老妖婆，他曾经也是想改革的。
挺好玩的，尤喜嘉庆一篇，颇有深长意味
光绪生命里最后的那段时光 画面感比较强
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