道连·格雷的画像

王尔德

出版时间

2004-01-01

ISBN

9787020043415

评分

★★★★★
书籍介绍
艺术高于生活、艺术反映现实的唯美主义思想,在这部小说中得到了充分的体现。主人公道连一步步走向堕落,并沦为杀人犯,在他自身的容貌上并没有得到反映,他依然像以往那么年轻英雄。但作为艺术作品的画像,却记录他的种种劣迹,画像中的他变得难看和衰老了,说明只有艺术才能反映人的个性和思想的变化,而现实现实是做不到的。 道连·格雷本是个单纯的少年,在他的生活中,对他影响最大的是两个人:画家霍尔华德和朋友亨利勋爵。霍尔华德为艺术而生活,他在道连身上所投注的感情,转化为了他艺术的灵感,尤其表现在创作道连·格雷的画像上,使这幅画作成了他绘画生涯中难得的精品。画像是他艺术和情感的结晶,给他带来欢乐的同时,也给他造成了不少痛苦。所以他时刻关心道连,生怕他过多地受到亨利勋爵的不良影响。也正是他所作的这幅画像,引出了一连串问题,推动着小说情节的发展。而玩世不恭的亨利勋爵,是道连的“精神导师”,一个享乐主义者,有着一整套似是而非的个人主义理论,用雄辩的口才和充满智慧的警语包装起来,轻而易举地使人接受。他谆谆教导道连要充分享受生活,趁年轻的时候及时行乐,不要抵制诱惑,相反要随心所欲,去实现自已的每个幻想。道连是他的个人主义理论的试验品,所以他要时刻跟踪他,观察这种试验的效果。他之所以接近道连,还有一个深层的原因,那就是道连身上有着他所珍视而又缺乏的东西:青春。道连在亨利的“教导”下,个性由单纯变为世故,灵魂由纯洁转为污秽,最后走向自身的毁灭。道连、霍尔华德和亨利三个人物,通过性格上的互补和依赖,紧密地联系在一起,成了小说结构内在的黏合剂。 本书是一部内涵非常丰富的小说,要充分地挖掘综,对读者来说是一个挑战,正是因为如此,它也就更富有吸引力。
AI导读
核心看点
  • 唯美主义巅峰之作,探讨艺术与现实的关系
  • 画像替主人承受罪孽,肉体永葆青春而灵魂堕落
  • 亨利勋爵的享乐主义哲学与道连的毁灭之路
适合谁读
  • 喜欢唯美主义风格与机智格言的文学爱好者
  • 对人性阴暗面及道德困境感兴趣的深度读者
  • 欣赏华丽辞藻与心理描写的小说迷
读前提醒
  • 书中格言密集且具颠覆性,需辩证看待其价值观
  • 情节相对简单,重点在于人物对话与心理刻画
  • 注意区分作者观点与角色亨利勋爵的言论
读者共识
  • 王尔德才华横溢,金句频出,语言极具魅力
  • 故事略显单薄,靠机智对话和哲学思辨支撑
  • 亨利勋爵被视为作者化身,充满诱惑与危险

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "何为敌意,你对人人都喜欢,也就是说,你对人人都漠然"
  • "忠贞不贰的人只知道爱的小零小碎,而见异思迁者才懂得爱的大悲大痛。"
  • "摆脱诱惑的惟一办法是向诱惑投降。"
  • "最深刻和最粗浅的批评都在诉说评论者的平生。那些从美好事物中发现丑恶的人通常都已经无耻地堕落。他们犯了错。 所有的艺术都是表面和符号化的。那些试图深入其中的家伙都将自己置于危险之中。那些试图读懂这些符号的家伙都在冒着生命的危险。因为艺术并不反映生活,而是反映那些窥探它的人。 我们可以原谅一个人制造了一件他不喜欢但我们觉得很有用的东西,但当一个人制造了一件对我们一点用处也没有的东西时,唯一能忍受它的存在的理由是:被某个人疯狂地喜爱。 世上只有一件事比被人议论更糟糕了,那就是没有人议论你。 不过,美,真正的美,终结于富有理智的表情开始的地方。理智本身是一种夸张,它破坏脸部的和谐。 对友谊来说,笑不是"
  • "人类过于郑重其事了,这是世界的原罪。要是洞穴人当初知道放声大笑,历史就完全不一样。"
  • "人要讨回青春,就只要把以前干过的傻事再干一遍。 男人结婚是因为疲惫,女人结婚是因为好奇,结果双方都大失所望。 女人代表物质对思想的胜利,正如男人代表思想对道德的胜利。"
  • "多情是无所事事的人的特权。 灵魂和肉体,肉体和灵魂,是多么神秘呀!灵魂中存在着动物性,肉体中有瞬时的灵性。感觉可以升华,理智可能堕落。谁能说得出何处是肉体冲动的终点,何处是灵魂冲动的起点? 我们似乎常常误解自己,也很少理解别人。 一个人要做一件愚蠢透顶的事,常常是出于最崇高的动机。 在你眼里,我代表着你没有胆量涉足的罪孽。 我们自责的时候总觉得别人无权责备我们。 罪孽会毁掉画像的美,腐蚀掉它的韵致,玷污它,使它蒙羞。但是画像依然会存在下去,永远不灭。 往事常常可以抹掉,手段是悔恨、克制或遗忘。但未来却是难以避免的,他的欲望总要找到可怕的宣泄口,他的梦想总会使罪恶的阴影成为现实。 那些奇怪而可怕"
  • ""Harry," said Basil Hallward, looking him straight in the face, "every portrait that is painted with feeling is a portrait of the artist, not of the sitter. The sitter is merely the accident, the occasion. It is not he who is revealed by the painter; it is rather the painter who, on the coloured can"
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