道连·格雷的画像

王尔德

出版时间

2004-01-01

ISBN

9787020043415

评分

★★★★★
书籍介绍
翻开这本书,最先撞进眼睛的往往不是故事,而是满屏锋利如刀的句子——'摆脱诱惑的唯一办法,是向诱惑投降','只有一件事比被人议论更糟,那就是没人议论你'。难怪不少读者坦言:情节苍白、人物像被作者硬塞台词的传声筒,读起来华丽得几乎看不见身体。可正是这份'为艺术而艺术'的极致炫技,构成了它最富争议的地方:有人爱到骨子里,有人被大段议论劝退。它真正勾住人的,是那个核心假设——若容颜永不衰老、灵魂却由画像代为承受腐朽,你愿不愿与魔鬼做这笔交易?当青春成为唯一不可兑换的硬通货,美与道德究竟谁为谁殉葬?它不适合寻求跌宕剧情的读者,却适合愿意被一句警句反复击中的那个人。
AI导读
核心看点
  • 唯美主义巅峰之作,探讨艺术与现实的关系
  • 画像替主人承受罪孽,肉体永葆青春而灵魂堕落
  • 亨利勋爵的享乐主义哲学与道连的毁灭之路
读者共识
  • 王尔德才华横溢,金句频出,语言极具魅力
  • 故事略显单薄,靠机智对话和哲学思辨支撑
  • 亨利勋爵被视为作者化身,充满诱惑与危险
精彩摘录
  • "何为敌意,你对人人都喜欢,也就是说,你对人人都漠然"
  • "忠贞不贰的人只知道爱的小零小碎,而见异思迁者才懂得爱的大悲大痛。"
  • "摆脱诱惑的惟一办法是向诱惑投降。"
  • "最深刻和最粗浅的批评都在诉说评论者的平生。那些从美好事物中发现丑恶的人通常都已经无耻地堕落。他们犯了错。 所有的艺术都是表面和符号化的。那些试图深入其中的家伙都将自己置于危险之中。那些试图读懂这些符号的家伙都在冒着生命的危险。因为艺术并不反映生活,而是反映那些窥探它的人。 我们可以原谅一个人制造了一件他不喜欢但我们觉得很有用的东西,但当一个人制造了一件对我们一点用处也没有的东西时,唯一能忍受它的存在的理由是:被某个人疯狂地喜爱。 世上只有一件事比被人议论更糟糕了,那就是没有人议论你。 不过,美,真正的美,终结于富有理智的表情开始的地方。理智本身是一种夸张,它破坏脸部的和谐。 对友谊来说,笑不是"
  • "人类过于郑重其事了,这是世界的原罪。要是洞穴人当初知道放声大笑,历史就完全不一样。"
  • "人要讨回青春,就只要把以前干过的傻事再干一遍。 男人结婚是因为疲惫,女人结婚是因为好奇,结果双方都大失所望。 女人代表物质对思想的胜利,正如男人代表思想对道德的胜利。"
  • "多情是无所事事的人的特权。 灵魂和肉体,肉体和灵魂,是多么神秘呀!灵魂中存在着动物性,肉体中有瞬时的灵性。感觉可以升华,理智可能堕落。谁能说得出何处是肉体冲动的终点,何处是灵魂冲动的起点? 我们似乎常常误解自己,也很少理解别人。 一个人要做一件愚蠢透顶的事,常常是出于最崇高的动机。 在你眼里,我代表着你没有胆量涉足的罪孽。 我们自责的时候总觉得别人无权责备我们。 罪孽会毁掉画像的美,腐蚀掉它的韵致,玷污它,使它蒙羞。但是画像依然会存在下去,永远不灭。 往事常常可以抹掉,手段是悔恨、克制或遗忘。但未来却是难以避免的,他的欲望总要找到可怕的宣泄口,他的梦想总会使罪恶的阴影成为现实。 那些奇怪而可怕"
  • ""Harry," said Basil Hallward, looking him straight in the face, "every portrait that is painted with feeling is a portrait of the artist, not of the sitter. The sitter is merely the accident, the occasion. It is not he who is revealed by the painter; it is rather the painter who, on the coloured can"
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