书籍介绍
翻开这一版《神曲》，最先打动人的往往不是宏大的神学架构，而是那句反复催促但丁前行的话——“站起来吧，用打赢一切战役的精神来战胜辛劳”。它写的是一个普通人在人生的中途迷失方向、踏上朝圣之旅的故事，而这份“迷失与自救”，恰恰是它跨越七百年仍能击中今日读者的原因。读者在短评里反复提及：地狱之门那句“你们必须把一切希望抛开”带来的震撼，以及但丁把“纵欲、贪吃、毒瘾”视为灵魂问题而非医学问题的独特视角。本书采用黄文捷从意大利语直译的诗体全译本，保留原诗行数与韵律，注释集中书末；也有人直言这种排版牺牲了阅读的即时流畅。它适合愿意为经典付出耐心、把注释当作必经台阶的读者，而非寻求轻松消遣的人。
作者简介
但丁（1265—1321）
意大利中世纪诗人，现代意大利语的奠基者，欧洲文艺复兴时代的开拓者，以巨著《神曲》留名后世，被称为意大利语之父和至高诗人。
黄文捷
1953年毕业于北京大学西语系，同年入中共中央对外联络部工作，主要研究意大利政治经济问题。1989年退休后开始从事意大利文学作品翻译。主要译作有但丁《神曲》、黛莱达《邪恶之路》、斯韦沃《泽诺的意识》、普拉托利尼《苦难情侣》、皮兰德娄《格腊内拉的房子》、莫拉维亚《 同流者》《魔鬼不能拯救世界》、达里奥·福《不付钱！不付钱！》、金兹伯格《家庭絮语》，以及克罗齐的《美学或艺术和语言哲学》等。2006年被中国翻译协会评为“资深翻译家”
AI导读
核心看点
- 但丁代表作，世界文学里程碑，展现人类精神深度
- 黄文捷意语直译诗体全译本，保留原诗韵律与结构
- 附赠4000条注释及双语音频，助力无障碍深度阅读
读者共识
- 黄文捷译本流畅优美，是目前公认最佳的中文译本之一
- 封面设计精美，版式舒适，提升了经典公版书的阅读体验
- 虽注释位置不便，但内容详实，是理解这部巨著的关键辅助
精彩摘录
- "我的老师说：“你现在应当避开懒惰，因为一个人坐在绒毯之上，困在绸被之下，决定不会成名的。无声无臭度一生，好比空中烟，水面泡，他在世上的痕迹顷刻就消灭了。所以，你要站起来，用你的精神，克服你的气喘。假使精神不跟着肉体堕落，那么他可以战胜一切艰难。你要爬的梯子还长呢，就是离开了此地也不算完结。假使你明白我的话，那么快些行动吧，对于你是有益处的。” 于是我站了起来，表示了我勇敢的气概，我说：“走吧！我现在有力量了，有信心了。” 我们走上岩石，比以前的更加崎岖、狭隘、峻峭、难于行走。我一头走一头说话，用以遮盖我的畏怯。"
- "由我进入愁苦之城 由我进入永劫之苦 由我进入万劫不复的人群中 正义推动了崇高的造物主 神圣的力量 最高的智慧 本原的爱 创造了我 在我以前未有造物 除了永久存在的以外 而我也将永世长存 进来的人们 你们必须把一切希望抛开"
- "现在你该改掉这偷懒的毛病”， 老师这样说道；“因为不论 坐在羽绒垫上还是躺在被子下，都同样不能天下扬名 一旦没有声名，虚度此生的人 就会在世上留下自己这样的残痕： 犹如水中的泡沫，空中的烟云。 因此，站起来吧：用打赢 一切战役的精神来战胜辛劳， 只要不想萎靡不振，随沉重的身体倾倒。 应当顺着更长的阶梯向上爬； 光是离开那些人还不够 你若领悟我的话，现在就干起来，争取有利于你的结果吧。"
- "“此后，你对于是和非，在没有看得清楚以前，切勿轻易说出，要像在你的脚上绑着铅块，不能举步而迟迟行动的疲劳者。那些不加辨別，贸然赞成或反对的，都是愚夫，常常因为速断的缘故错了方向，又因为自负的缘故不肯改变。常常有许多人下海去求真理，但因不懂方法，徒然空着手回到岸上，甚至有失其求真理之初愿的。这些例子在世间是举不胜举的。如巴门尼德、墨利素斯、白利素和其他许多人都是往而不知其所的；还有撒伯里乌、阿里乌和其他许多愚夫，都是操着利剑向着《圣经》，而使直者曲之的人。"
- "今天，人们会为自己失控的性欲、酒精依赖、贪吃、毒瘾去寻求医生的帮助。医生给他们开处方，送他们进戒酒或戒毒的治疗所。《神曲》让我们看到，人类曾经不是这样看待纵欲和贪吃的，而是把这些视为必须认真对待的罪孽。不是身体有了毛病，而是灵魂出了问题，因此，寻求的不是医生的治疗，而是上帝的拯救。"
- "凶猛的阿尔齐亚诺河发现我的冷冰冰的躯壳在河口边，就把它冲入阿尔诺河中，并且松开了我在痛苦不堪时双臂在胸前交叉成的十字。河水冲得我顺着河岸、顺着河底翻滚，后来，就用它的冲积物盖上了我，裹住了我。"
- "原文是pieda（掠夺物，战利品），这里作为隐喻：激流的河水冲走泥沙、石子、树枝、灌木等物，犹如战士带走缴获的战利品似的。"
- "黎明正战胜在它前面逃散的早祷时刻的夜色，使得我远远地看出大海的颤动。我们在那片荒凉的平原上向前走去，如同正在返回迷失的路上的人，在回到那里以前，觉得一直在走徒劳的路。"
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