戴望舒的诗，虽然有一部分行文比较明快，但大部分多表现的是抒情主人公内心的感觉和一种寂寥感伤的意绪。在诗歌创作上，戴望舒追求朦胧，注意意境，文字纤丽。戴望舒是中国三十年代一位有代表性的现代派诗人。戴望舒的散文包括有游记、日记、书信、随笔、文论等，其行文既不乏诗人的激情，又不无学者的严谨。 ……

戴望舒全集——小说卷

华盛顿文集，ISBN：9787538268072，作者：（美）乔治·华盛顿原著；（美）约翰·罗德哈梅尔选编；吴承义等译

华盛顿文集

《彭燕郊诗文集》由湖南文艺出版社出版发行，这是彭燕郊诗歌首次以相对完备的形式面世，文集展现了这位大师级诗人诗歌艺术的全景，为广大文学爱好者和文学学界阅读研究彭燕郊其人其作提供了条件。
　　文集涵盖评论、散文诗。
　　彭燕郊先生在诗歌创作，诗学理论、民间文学、编辑出版、教育等领域都卓有成就，尤以诗歌创作突出，是文学界公认的一位卓越诗人，早年即以他所属的“七月诗派”而进入当代中国文学大师之列。1984

彭燕郊诗文集（全四册）

《尼耳斯•玻尔集》十二卷，是20世纪伟大的丹麦物理学家尼耳斯•玻尔所有已知著作的合集。外文版原书由尼耳斯•玻尔文献馆组编，L•罗森菲耳德、E•吕丁格尔、F•奥瑟若德先后担任主编，在1962年玻尔逝世之后即开始筹划编纂，至21世纪初才告竣工。中文版全书十二卷的翻译工作，由国内著名的玻尔与量子物理学研究专家戈革先生以极大的毅力与气魄一身任之，前十卷曾在科学出版社等处出版，后两卷则是首次以全新的面貌呈现

量子物理学的基础Ⅰ（1926—1932）

《周易》，又称《易经》，是古典哲学的源头，经文虽为占筮之书，但具有丰富的人生哲理，是我国重要的文化遗产。本书参考和征引了帛书《周易》。另外也从易学史、思想史、出土简帛资料以及文字、音韵、训诂等多方面对《周易》经、传做出注译。全书思想脉络清晰，诠释系统完整，译文通俗易懂，卦象解说分明，义例辨析清楚，占筮方法介绍简明，可供初学者及广大《周易》爱好者参考。

周易今注今译

收录了般若经典、唯识经典、小乘经典和韩清净及三时学会相关的其他文献三十三篇，这其中包括了一部分手稿。“南欧北韩”，韩老唯识研究的历史地位，在教界和学界已获公认。至于其对当代唯识论弘扬的影响，以下两方面尤能体现其积极意义：一是其精细严谨的经典诠释工作，二是其对“三时教法”唯识正见的维护和弘扬。唯识论因其体系庞大、理论严谨、名相繁多，而被公认是难治之学。当代唯识论的弘扬，亟需做的就是对唯识经典进行准确

韩清净全集

【中华再造善本】王状元集百家注分类东坡先生诗二十五卷
宋苏轼撰；题宋王十朋纂集
宋建安黄善夫家塾刻本
20.6×13.2厘米
苏轼号东坡居士，是宋代文学成就最高的作家。此书刻印精美，为宋代建阳刻本的杰出代表。黄善夫家塾为福建建阳著名刻书坊，今传其所刻《史记》最为有名，傅增湘称“是建本之最精者”。书经完颜景贤、袁克文、张元济等递藏。

王状元集百家注分类东坡先生诗

《猎人日记》是屠格涅夫的成名作，也是让他遭遇牢狱之灾的一部作品。全书以一个猎人的行猎为线索，讲述了二十四个故事。这些故事看似独立不相干，但是都带有强烈的俄罗斯地方色彩，而且直击俄罗斯最底层人民的贫苦生活，全面揭露了农奴制的残酷。
屠格涅夫用独到的写作手法将俄罗斯敦厚的民风和变幻的自然景象描绘得栩栩如生，如同一幅浓墨重彩的油画：青草闪耀得和绿玉石的宝光一般；星星流转着微弱的光；凤尾草轻柔的梢儿轻浮地

猎人日记

在八十五年前发生的“一•二八”事变中，商务印书馆所属东方图书馆包括涵芬楼在内的图籍惨遭焚毁，所幸在此之前，张元济先生已择涵芬楼中重要善本500余种移存上海金城银行库房中，使这批宋元明本及名家稿抄校本得以躲过日寇浩劫。《涵芬楼烬余书录》即张元济为该批幸免于难之善本所撰写的提要，字里行间充满张菊老对中国古籍的热爱，亦是其版本目录之学的重要成就。该书在顾廷龙先生协助下，由上海商务印书馆排印出版于1951

《涵芬楼烬余书录》底稿本

本课题是对李塨的全部著作做一系统整理、最为完整的一部《李塨集》。内容包括《颜习斋先生年谱》、《恕谷先生年谱》、《周易传注》、《诗经传注》、《春秋传注》、《论语传注》、《大学中庸传注》、《论语传注问》、《大学传注问》、《中庸传注问》、《恕谷中庸讲语》、《小学稽业》、《大学辨业》、《圣经学规纂》《论学》、《学礼》、《学射录》、《学乐录（古乐复兴录）》（附竟山乐录）、《平书订》、《阅史郄视》、《拟太平策

李塨集

分三册，第一册十三卷，依次为诗、词、杂著、文、题画及备考；第二册为研究资料汇编，从各传记、题词、方志、家谱、书信、序跋、书目、诗词选、笔记等资料中钩稽郑氏资料，并附其家世、交游考证與年谱；第三册是郑板桥书画等作品之彙編。

郑板桥全集（全三册）

本书收集了张奚若先生的文章、著作、书信等，对研究张奚若思想上的变化与选择也有重要意义。
本书收录张奚若先生现存的所有著述，包括了他一生中的重要学术论文，比如《社约论考》、《主权论》、《自然法观念之演进》，还有一系列对于中国问题的评论和对策，可谓其学术的精华，以期展示他一生学术的脉络，展现其对于中国政治和社会的思考。全书分为政治思想史、中国政治和附录三部分。所选文章为旧著整理，保持文章原貌，反映出当

张奚若文集

本卷收入冯友兰先生所著的《西洋哲学史》和《中国哲学小史》。两书均为冯先生早年撰写的带有普及性质的读物，以人代史，深入浅出，可为读者提供解中西方哲学史的门径。

西洋哲学史 中国哲学小史

* 《南渡集》是冯友兰先生1946年编定的一部论文集，所收文章多发表于抗日战争期间。上编收哲学论文，下编收杂文。
* 定名“南渡”者，是冯友兰先生意在纪念“九一八”事变后随清华大学南迁，至抗日战争胜利后重返北平的这一段时间的“中国历史及个人经历”。
* 附人名及书篇名索引。

南渡集

本卷收入冯友兰先生所著的哲学论文集《中国哲学史补》。《中国哲学史补》是冯先生1936年手定的论文集，主题鲜明，集中展现了冯先生在写作两卷本《中国哲学史》前后，对中国哲学史的思考与探索。

中国哲学史补

*《中国哲学简史》（A Short History of Chinese Philosophy）是冯友兰先生根据1946 至1947 年间在美国宾夕法尼亚大学讲授中国哲学史的讲稿整理而成的英文著作。
* 1948年以来，中国人用英文介绍中国文化，流传最广、影响最大的作品。
* 同时收录冯先生英文原作和涂又光先生中文译本。
* 附人名及书篇名索引。

中国哲学简史（全二册）

王孺童集（全18册）

本书内容包括王玖兴先生生前发表的哲学文章、王玖兴所译著作的导言部分以及王玖兴所作未曾发表的哲学文章，在附录里介绍了王玖兴先生的简历、访谈录和他的纪念文章。

王玖兴文集

《推十书增补全本:戊辑(全4册)》是作者所撰哲学纲旨、诸子学、史志学、文艺学、校雠目录学及其他杂著之总集，有231种、475卷。乃英年早逝的天才学者刘鉴泉先生之重要遗著，是其所撰哲学纲旨、诸子学、史志学、文艺学、校雠目录学及其他杂著之总集，都二百三十一种、四百七十五卷。先生以“推十"名其书斋及著作，盖有取于许君《说文》解“士"字为“推十合一”之意，亦借以显示其一生笃学精思，明统知类，志在由博趋约，

推十书增补全本

章太炎先生是中国近现代著名的革命家、思想家、学者。他一生撰着宏富，在哲学、历史学、语言学、文学、医学、佛学等方面都有精深的造诣，他的著作已经成为中国近现代史上重要的历史文献，是我国宝贵的历史文化遗产。
《章太炎全集：菿汉微言、菿汉昌言、菿汉雅言札记、刘子政左氏说、太史公古文尚书说等》收录章太炎《国故论衡》、《菿汉三言》等专著，其中《国故论衡》有三种不同版本，反映了章太炎思想学术的变化，此次整理将集

章太炎全集·菿汉微言、菿汉昌言、菿汉雅言札记、刘子政左氏说、太史公古文尚书说等

儒佛道哲学名著选编

《黄裳集》整理了黄裳先生毕生著作，展示黄裳毕生辛勤笔耕的多方面实绩，《黄裳集》分创作卷、古籍研究卷、译文卷和书信卷四大部分，将作者生前已出版各书，大致按出版时间先后分门别类编入各卷，是目前黄裳先生  全面的作品集。
《前尘梦影新录》属于古籍研究卷的第二部，是黄裳先生1973年之际追忆其亡书之作，书中回忆了他珍藏图书的得书经过、书坊故事等，记录了诸多珍贵的古籍版本信息及不为人知的估人书事，颇具资料价

前尘梦影新录

邹守益是王阳明的弟子，江右学派代表之一，官至南京国子祭酒。其学笃王学传统，以“居敬”、“戒惧”为“致良知”的主要方法和宗旨。本书在清初刻本《东廓邹先生文集》、光绪刻本《东廓邹先生遗稿》的基础上，重新编次为二十六卷，并进行校勘，增加序跋、提要、传文、碑铭等有关邹守益的资料为附录一卷，总二十七卷。 
整理者董平教授，研究王学多年，素有成就，是浙江大学中国思想研究所所长、博士生导师。本书是《阳明后学

邹守益集（上下册）

方孝孺（一三五七～一四〇二），字希直，一字希古，浙江寧海人， 明代初期著名的思想家、文學家。孝孺早年以學術精邃、品行方正受知於明太祖，後來奉遺詔輔佐幼帝，靖難軍攻克南京，他拒爲燕王起草登極詔書，最終被誅十族以死。其威武不屈，正義凛然，浩氣貫日，忠烈千秋。
孝孺束髮受教，服膺儒先學説，繼以力學，直欲合伊周孔孟於一人，排洪荒而開二帝，去雜霸而見三王，慨然以興太平之治爲己任。建文一朝，他更是竭忠盡力，輔

方孝孺集

《王泽鉴法学全集(第1卷)》系以台湾地区“民法”为论述对象，其主要参考价值应在于方法论上的运用。法学乃实用之学，旨在处理实际问题，实例研究系依据法律论断具体案件当事人间的权利和义务关系。为发现可适用于案例事实的法律，一方面须本诸案件事实去探寻法律规范，另一方面须将法律规范具体化于案例事实。此所涉及的是一种相互阐明的思考过程，具有法学方法的意义。拙著《法律思维与民法实例》，乃在建构请求权基础的理论体

王泽鉴法学全集（第1卷）

梁启勋（1876-1965），字仲策，是梁启超的二弟。梁启勋于1893年入万木草堂读书，也是康有为的及门弟子。1896年梁启超在上海办《时务报》时，梁启勋任编辑。1902年，他进入上海震旦学院（后改为复旦公学）。同出资建造，1929年梁启超逝世后，梁启勋及其家人一直居住于此。由于这个缘故，一批珍贵文献得以保存于此宅，并历经“文革”劫难流传至今，这就是“南长街54号梁氏档案”的由来。
梁宅保存下来的

南长街54号梁氏档案（套装上下册）

心学大师王守仁，世称「阳明先生气是明代最有影响的思想家、政治家和教育家。他继承和发展了中国传统儒家的心性之学，尤其是古代浙江地区的「浙学」传统，创立了以「致良知」学说为理论核心的阳明学，又称「王学气王阳明的弟子和传人众多，门下异说纷呈，流派纷争，他们对王阳明思想各有新的开拓和发展，形成了后世所称的“阳明后学”。
　　关于阳明后学的研究资料，虽然有一部分著作已收入《四库全书》等几部大型丛书中，但尚存

罗洪先集（上下册）

胡直集

本书起自咸丰八年六月二十一日(1858年7月31日)，迄于光绪三十年五月十四日(1904年6月27日)，记叙了这一时期的许多重要史事和作者本人的思想、活动，内容相当丰富，被誉为晚清三大日记之一。据一些学者考证，翁同稣戊戌罢归后，为避忌讳，曾对日记中有关戊戌变法和维新派的内容作过删改。新版首先完善了日记的整体内容。已有的几种本子仅限于“涵版”《翁文恭公日记》所载的内容，即起自咸丰八年六月二十一日，迄

翁同龢日记

《罗摩衍那》全诗共分七篇，约有24000多颂，主要描写英雄罗摩和他妻子悉多一生的故事，是一篇颂扬战胜艰苦和强暴的英雄颂歌。其中，“童年篇”叙述罗摩王的诞生、成长、降魔、与悉多结婚的过程。“阿逾陀篇”叙述十车王的宫廷斗争和罗摩继承王位的故事。“森林篇”描写罗摩在森林中寻找和营救悉多的过程。“猴国篇”描述罗摩与猴王互相帮助，解救危难，后结盟的经过。“美妙篇”写猴王哈奴曼过海侦察，寻找悉多，大闹楞加城的

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