本书是近代著名词学家夏承焘的日记全编，收录了其1916年（十七岁）至1985年（去世前一年）近70年（中间有数年日记佚）的日记，依据日记原稿重新整理。该日记是近代日记中名作，以篇帙巨大、内容丰富著称，极具史料价值。与已经出版面世的夏承焘《天风阁学词日记》相比，本书内容由原来的140万字增加到400万字，补充了1916年至1828年日记、1966年至1985年日记、中间原遗失的1933年等数年日记，

夏承焘日记全编

17世纪的英格兰被称为“恶魔之地”：这片堕落天使盘踞的土地上充斥着叛乱纷争、宗教分歧、王权崩解。克莱尔·杰克逊以惊艳笔触重新诠释英格兰历史上最动荡、最激进的时代，讲述了一个深陷危机困局的国家的命运。
未婚无嗣的“异端”女王伊丽莎白一世被欧洲天主教势力视为恐怖存在。其继承者——斯图亚特王朝的詹姆斯一世与查理一世则被视为昏聩无能的穷困君主。历经内战、弑君、创建共和国所带来的创伤，查理二世及其弟詹姆斯二

恶魔之地

罗志田教授剖析中国近世思想巨变的重磅新著
揭示近代从“士治”到“士变”的关键性转折
编辑推荐：
近代中国是一个旧渐去而新未立的过渡时代。罗志田教授以“士变”为轴，考察了近代多个关键性的社会思想转折，既有世事更迭，也有思想激荡，以此连缀起时代的变迁。作为一本考察中国近世思想巨变的通论性著作，本书视野宏阔，洞察敏锐，剖析细腻，读来一气呵成，展现了一幅连绵变幻的历史长卷。
内容简介：
梁启超曾言，近代中

士变

辽宁省博物馆

全书除了绪论、小结，分为十九章，凡64万字。第一章，回溯明末清初西学传播情况，及其对晚清的影响。第二章，述鸦片战争以前，西学在南洋及广州等地传播情况及特点。第三、四章，述鸦片战争以后至第二次鸦片战争以前西学传播的内容、影响。第五至八章，述新式学校包括教会学校与西学传播的关系，重点解剖了同文馆、广方言馆和格致书院。第九、十章，述报刊与西学传播的关系，解剖了《万国公报》和《格致汇编》两个典型。第十一至

西学东渐与晚清社会

1881年，朝鲜高宗派金允植作为领选使来中国天津，就朝鲜与美国如何建立通商关系等事宜与李鸿章会谈。金允植还带来了近百人的留学生队伍。留学生和工匠们在天津学习制造技术，也学习英语和科学知识。由于朝鲜发生军乱，并误传闵妃(即明成皇后)被杀，金允植回国。随后又返回天津，带回那些滞留在天津东局的学徒。从1881年10月到1883年9月，金允植与一大批近代中国的文人和武将进行了笔谈，并在其日记里进行了详细的

王朝间的对话

《梁士诒年谱(套装上下册)》广东籍的梁士诒，在近代中国政坛举足轻重。研究民国建国史、民国政治史、袁世凯政权史、北洋军阀史、中国近代经济史、中日关系史等方面，都不能绕开梁士诒这个非常重要的政治人物。《岭南文库》曾出版李吉奎著的《梁士诒传》，是研究中国近代史的重要参考著作。

梁士诒年谱

《中国现代文论新编》内容简介：中国现代文论主要指向“文学”、“中国文学”以及“中国现代文学”的自我理解。《中国现代文论新编》以中国现代文论的基本问题为纲要，以让学生读文艺理论的原著、接触原点为编写准则，试图先从两份资料性质的文献里看中国近现代以来文论的总体框架、范同及其主要问题，然后简要讨论关于中国现代文论的生成逻辑及其历史脉络，主要介绍了中国现代文论的大体面目和历史走向。

中国现代文论新编

作为清末留日学生，黄尊三在其《三十年日记》对于当时的留日学界有着丰富的记载，对日本进行了多方面的观察，同时对于时政有着自己独到的观察。归国后,黄氏积极投身于政治活动，试图有所作为，曾任北京国务院秘书厅编纂、国务院内务部佥事等职,然而由于政局动荡，最终成就有限。黄氏还积极投身教育事业，颇有办事之才，希望以教育救国，不过由于复杂的人事纠葛与经费所限，其教育理想常常以失败告终。
黄尊三的人生轨迹，堪称近

黄尊三日记

他们是100多年来中国留学运动中根基打得比较好、路子走得比较正的一个群体。可惜从上世纪50年代开始，这些群体很快被人遗忘。他们的政治选择、学术理想、精神追求和人格风范，竟成了绝唱。这就形成一种非常奇怪的现象：他们生活的时代离我们很近，但是他们的精神世界和思想遗产却离我们很远。研究这个群体，你可以明白了许多道理，解决了不少疑惑。

　　《胡适和他的朋友们》涉及到的人物，主要有科学家任鸿隽、文史学家陈

胡适和他的朋友们

中华民国时期，政治上虽然没有建成一个真正的资产阶级民主共和国，经济上却为资本主义的发展提供了一定的有利条件，中国的现代化建设进入启动阶段，出现了所谓的资产阶级“黄金时代”。《民国经济——亲历者口述实录》以产业为架构，以民国时期工业、邮政、交通、通讯等方面的精英人物的亲历实录，再现了当时中华民族艰难困顿的发展历程。

民国经济

増補 アジア主義を問いなおす

清代伊斯兰教学者马德新撰。马德新于１８４１年，循海路赴麦加朝圣，八年后原路折回行程数万里，足迹遍及阿拉伯和西亚国各国。他回国之后，用阿拉伯文写了《朝觐途记》，后由弟子马安礼译成汉文，在昆明出版。该书真实地反映了朝觐的情景及各地的风土人情，史料价值甚高，深受海内外伊斯兰教学者重视。

朝觐途记

The city of Florence has long been admired as the home of the brilliant artistic and literary achievement of the early Renaissance. But most histories of Florence go no further than the first decades 

Florence in the Forgotten Centuries

论世变之亟—严复集

人类社会的历史，是由人的活动构成的。了解和掌握活跃在历史舞台上的各类人物的资料，是史学工作者的一项基础性工作。收录中华民国时期各类人物的《民国人物大辞典》，自1991年推出以来，获得海内外社会各界的热诚欢迎和高度赞誉；与此同时，也陆续发现了它的一些不足和遣漏。为了不辜负广大读者的厚爱，决定对原书进行增补和修订，出版《民国人物大辞典》（增订本）。
《民国人物大辞典》（增订本）收录的各类人物，从原有的

民国人物大辞典

中国近代兵器工业

《20世纪中国史学编年》总四册，分1900～1949和1950～2000两部，按年份顺序撰稿，便于搜索与记忆。全套近200万字，将20世纪中国史学之重大事件与重要著述，堪称百年史学之“历史回顾”、“世纪盘点”。
《20世纪中国史学编年：1950~2000）》（上下册）以20世纪后50年中国史学重要事件和重要著作为主，凡与史学变化发展有关之文化、政治、社会等重大事件也酌予收入。该书按年系事，再由事系

20世纪中国史学编年（1950～2000）

不佞自少嗜稗官家言，尤酷好刘义庆《世说新语》，肄业学校时，治科学余暇，恒手一篇展玩弗辍。及长，随杨味春表伯于任所，公博通群籍，喜刘氏《世说》单词只语，隽永玄妙，往往举书中人物言行为谈资，谓恨不为魏晋人，日与群彦身亲酬酢。不佞愧未尝学问，读书每有疑难，辄得公片言而解。公弟杏城表叔，于书无所不窥，好宋人语录，视公尤笃，在朝虽日与官书为缘，犹时时省览，退而在野，几靡晨夕不手此一卷自娱。比年先后居京师、津

新语林

《退醒庐笔记》是作者孙玉声（别署海上漱石生）自1925年起在上海《大世界》小报中连载的专文，后结集出单行本，是记载晚清以至民国初期文坛掌故、坊间轶闻和社会风习的史料性笔札，在当时相当脍炙人口。又作者乃当时名士，与王韬、李伯元等社会贤达相知莫逆，故该书被称为「具体了解清末民初士林风尚的第一手资料」。 另外，作者可谓「上海通」，书中有不少二十世纪初上海的风俗史料，如奇医妙方、公鸡蛋、两头蛇、三脚羊、百

退醒庐笔记

《中国佛教研究史》包括的文章有：中国佛法兴衰沿革说略、佛教之初输入、印度佛教概观、佛陀时代原始佛教教理纲要、佛教与西域、又佛教与西域、中国印度之交通、印度佛教教理在中国之发展、翻译文学与佛典、佛典之翻译、读《导部宗轮论述记》、说《四阿含》、说《六足》、《发智》、说《大毗婆沙》、读《修行道地经》等。

中国佛教研究史

《雾都孤儿》内容简介：十九世纪中期的英国，不仅风行维多利亚时代的火车，也风行狄更斯的小说，其风行程度几近家喻户晓。毫不夸张地说，从王公贵族到平民百姓，无一不是狄更斯小说的忠实读者。然而，狄更斯小说问世之前，大不列颠这个产生了文豪莎士比亚的国度，极端注重传统文化，文学艺术崇尚古典，弥漫着巴洛克气息。不妨做一想象，当时的文坛恐怕是这番情景：但凡文坛涉足者，或头戴礼帽，手拿文明棍，身着燕尾服，一副绅士做

雾都孤儿

《回望一甲子:近代史研究所老专家访谈及回忆》内容简介：口述历史的记录可以成为严谨的历史研究的基础性资料，但还不是历史研究的最终结果。历史学家的觉悟，在于高屋建瓴地审视那一时代，在于认真全面地审视我们自身的历史体验，以“无己”的胸怀看待自己所研究的历史，从中找出经验教训。有心的读者在阅读了《回望一甲子:近代史研究所老专家访谈及回忆》中那些专家学者的回忆后，一定会深深地体会到中国近代史研究与近代中国历

回望一甲子

现代性研究在当今中国可谓方兴未艾，尽管现代性本身已经绝对算不上新鲜的话题。坊间正流行着各种各样翻译介绍西方者的现代性批评论著，从哈贝马斯到查尔斯·泰勒，从福柯到夏尔·波德莱尔，说明现代性研究本身作为对现代现象的总体性反思，如何引起了中国知识界的关注和热情。同时也展示了现代之后的世界，精神之芜杂和意向之分歧。不过我们组织编纂出版这一套中国的现代性与人文学术丛书，并非只是泛泛地参与到对时代核心问题的讨

经学的蜕变与史学的“转轨”

《自己的园地》是周作人学术性质的散文集，主要阐述周作人自己是对文艺的解读和态度，可以看成是一部文学批评文集。《自己的园地》中收录的多为山水小品和随笔，有些散文对艺术的见解十分独到，表达形式上延续了他一贯散淡平和的文风。

自己的园地

梁启超在清末由革命家一变而为君主立宪主义者，辛亥革命民国建立后，再变而拥护共和。民国元年结束其14年的流亡生涯归来，组织政党，担任阁员，“非国务大臣不做”的愿望终于实现，其于民国初年之财政、司法、外交，乃至于整个国家大计，直接间接，皆曾担任决策角色。本书以详实的史料为基础，系统考察梁启超在民国时期的政治思想、实践及其在民国政治中的地位，并给出评价。
这部二十余万言的巨著，叙述翔实，论断公允……诚然

梁启超与民国政治

《马伯乐》是一部让人惊异的作品，一般在第一次读到它的时候都会觉得奇怪，它不像萧红惯常的风格。它不写女性经验，不以女性为主人公。
萧红作为中国30年代女作家，因其独特的文学才华和飘零身世而备受文坛瞩目。萧红作品因为内省与自传的笔调而别具女性作家作品的细腻与美感，但是其文学创作多方面的才华却被人们无意忽略。1940年底，萧红主要创作的两部小说《呼兰河传》与《马伯乐》，前者为萧红赢得无数赞誉，而对于后者

马伯乐

《猫城记》是一部寓言体文化讽刺小说。地球上的中国人“我”，乘朋友驾驶的飞机到火星探险，但着陆时飞机失事，只剩“我”一人活着。
在火星上的“猫人”国家里，“我”亲自观察了猫国病入膏肓的文化百态及社会情状，目睹了猫国在“矮人”国军队入侵下亡国灭种的经过。全书充满幻想、荒诞和不可思议，在与地球人类相同的国家框架内，折射出老舍的内心世界。

猫城记（现代名家画本）

本书具体考察梁启超、章太炎、胡适对中国学术思想史的诠释和重构，着力揭示其背后的现实关怀、思想意图，分析他们怎样用“新知”阐释“旧学”、依“旧学”吸收“新知”，从而实现了中国学术的现代转型。

创造『传统』

本书为“域外珍档”系列图籍之一种。
关于太平天国起义，以及清政府为了镇压这次起义而展开的军事行动的研究，曾是学术界的热点，迄今为止，已知史料几乎利用殆尽。但是，在英国国家档案馆内，却珍藏着一批清代咸丰年间两广总督府、广东巡抚衙门、水师提督衙门等用于镇压太平军的手绘舆图，也即当时用于镇压行动的军事地图。这批舆图，自第二次鸦片战争时期被英军掠去后，百多年来几经搬迁，鲜为人知。因此，包括罗尔纲、郭廷以等

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