傅佩荣译解庄子
傅佩荣
评分 9.0分
《傅佩荣译解庄子(精装版)》原文将近七万字，共有三十三篇，是晋代郭象所删定的。这三十三篇又分为内篇七篇，外篇十五篇，杂篇十一篇。司马迁提及的《渔父》与《盗跖》列在杂篇，而《肱箧》列在外篇。一般认为，内篇才是庄子思想的精华所在，如《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》、《人间世》、《德充符》、《大宗师》和《应帝王》。庄子想要表达什么？王叔岷先生精研《庄子》，认为庄子的思想不是一般所说的"为我，放任，避世
庄子歧解
崔大华
评分 8.9分
本书归纳了魏晋以来在不同学术思潮影响下形成的对《庄子》一书字句、名物、思想的不同解释和理解，从而总结了历代《庄子》注解的不同观点，疏通了《庄子》中发生歧义的疑难肯綮之处。书中每篇先列题意（关于思想的歧解），次列《庄子》正文，再列字句的歧解，极便检索、参考。对一般读者读通《庄子》，理解其宽广意境，对文史哲专业工作者深入研究《庄子》、庄学，皆甚有裨益。
庄子疑义考辨
张松辉
评分 7.8分
本书内容为作者对庄子文言文中的一些难以理解的生涩文字、句等提出的疑义，具有古代文学研究价值。
定本庄子故
马其昶
评分 0.0分
道家与海德格尔相互诠释
那薇
评分 7.6分
这是一本中西哲学比较研究的著作。作者以独特的视角，从多个角度，论证了道家与海德格尔相互解释的可能性，并作了精彩论述。作者认为，这种相互解释，恰恰可以帮助双方走出先前的理论困境，达至新的理论境界。本书文学晓畅、深入浅出，堪供雅俗共赏。
和南怀瑾一起读 庄子
评分 5.1分
庄子的快活(王蒙解庄子外篇)
王蒙
庄子故事
易中天, 慕容引刀
从庄子到郭象
康中乾
《庄子》是先秦道家学说的经典文本，而《庄子注》则是魏晋时期郭象对《庄子》的注解，在中国思想史、哲学史特别是道家思想发展史上皆有着很重要的地位和影响。本书以庄周的《庄子》和郭象的《庄子注》为问题和思想发掘的资料，通过比较研究和诠释，不仅探讨了道家思想在魏晋时期的更新和发展，而且更重要的是考察和梳理了中国古代的本体论、形而上学思想的发展和演化，从而揭示自先秦到宋明整个中国古代哲学中形而上学思想的逻辑演
庄子补正
刘文典
《庄子补正》作者刘文典，字叔雅，安徽合肥人。抗日战争时期先后在昆明西南联合大学及云南大学任教。胜利后，西南联大三校即北大、清华、南开各迁回北平、天津旧址。刘先生留在云大，1958年在昆明病逝，计在滇20年之久。
庄子还原
杨义
评分 8.0分
《庄子还原》内容简介：庄子是先秦诸子中对死亡哲学思考得最深透、最潇洒的一人。他写了一个生命与梦的春天。《庄子》书以一只栩栩然的梦里蝴蝶，点亮了人间黯淡的觉醒时的够。
庖丁解牛
夏可君
本书是夏可君关于庄子的无用解释学的系列研究之一，主要提出以下几个问题：如何以当代的问题视域重新打开庄子文本？庄子“游刃有余”的思想有助于我们穿越当前混杂现代性的迷障？庄子的“三言”（重言、寓言与卮言）写作可以启迪跨文化创造性转化的思路？作者尝试以庄子的“无用解释学”与打开“余地”的思想姿态推进哲学解释学，以“器物-身体-自然”三重世界的理论，反复逐句解读“庖丁解牛”，让庖丁的身姿、解牛的刀，还有沉
老庄新论
陆永品
老子和庄子是道家学派的代表人物，在中国文学史、哲学史、美学史和思想史上皆占有重要地位。本书分为上下两编，上编论述老子的人生哲学及其“以正治国”的思想与孔子政治哲学的异同，并对其不能自圆其说的“有为”、“无为”主张作了深入的研究，鞭辟入里。下编探讨庄子在文学、哲学和美学等方面的卓越建树，尤其论述庄子为中国文学四祖——讽刺文学之祖、寓言之祖、文言小说之祖、浪漫主义之祖，对中国文化艺术产生了深远的影响，
庄子
庄周, 郭象 注
评分 9.2分
莊子學史（增補繁體版）
方勇
本書是壹部很有學術價值的莊子學巨著，全書對我國歷代莊學的闡釋指向進行了深入的研究，從而闡釋出幾千年來莊學發展的基本規律和特征，並對國內外歷史上的莊學研究進行了全面的總結和評述，同時，還對幾千年莊學發展的社會功用及思想發展脈絡進行了深入的探討，這使本書具有重要的學術價值和社會意義。 此書第壹版出版後便獲得學術界和廣大讀者的好評，已分別獲得上海市社科壹等獎和國家社科壹等獎。作者在第壹版的基礎上又花費數
钟泰学术文集
钟泰
《钟泰学术文集》选编了钟泰先生在学术上最有代表性、最具影响力及最能体现其学术思想和学术风格的作品，以及未收录到其他已出版文集中的重要作品。《钟泰学术文集》的选编原则以学术性与代表性为主，总结了其学术生涯中的主要学术贡献，具有重要的学术价值。
南怀瑾选集
南怀瑾
评分 9.5分
《南怀瑾选集(典藏版)(第3卷)》内容简介：南怀瑾选集典藏版十二卷，是国学泰斗南怀瑾先生（1918-2012）目前为止在中国大陆出版的最权威最全备的作品集。作品集涉及范围，以时空论，乃古今中外。以现代学科分类论，乃文史哲。以传统学术分类论，乃儒释道，实则千门万户，未有不涉及者。南怀瑾选集典藏版十二卷不但是南怀瑾先生在纸面所显现出的渊博如海之学问，有心的每一位读者，更能从中体悟到南先生作为一位大修行
药地炮庄笺释·总论篇
方以智 著, 张永义 注释
《蘖地炮庄》的总论凡三卷，上篇集汉唐宋明诸家论说，近于庄学简史；中篇收晚明高僧之庄评，重在衡定庄佛关系；下篇收方以智本人的文章，可以看作全书之纲领。三篇总论基本上概括了《蘖地炮庄》一书的主要内容，剩下的则属细节和具体的论说。所以，读此三篇，可谓要领在握，其余皆可推而求之。
庄子校诠（全二册）
王叔岷
评分 9.3分
《庄子校诠(上下)》为王叔岷先生的代表作之一。以续古逸丛书影印宋刊本为底本，参验《庄子》其他写本及刻本。在引用郭象的《庄子注》及成玄英的《南华真经注疏》之外，征引力求详尽，囊括了历代注庄、解庄的重要著作。例如，宋代林希逸的《庄子口义》、褚伯秀的《南华真经义海纂微》、陈碧虛的《南华真经阙误》；明代焦竑的《庄子翼》；清代王夫之的《庄子通》和《庄子解》，宣颖的《南华经解》，姚鼐的《庄子章义》，俞樾的《庄
伍柳天仙法脉
评分 9.1分
《伍柳天仙法脉》主要内容：伍柳派传世丹经较多，主要有伍守阳的《天仙正理直论》、《仙佛合宗语录》等；柳华阳的《慧命经》、《金仙证论》等。今有静虚子谭立三先生编纂成《伍柳天仙法脉》，对上述丹经进行校刊，弘扬伍柳丹法真诀。 《伍柳天仙法脉》收集了伍守阳、柳华阳二人丹法修炼的鼎力之作，能够全面系统地反映伍柳派的丹法理论与修持法门。
庄子浅说
陈鼓应
本书由《庄子浅说》和《庄子思想散步》两部分构成。《庄子浅说》包括生活篇、生死篇、思想篇、终结篇几部分，对庄子的思想进行了全面的刻划；《庄子思想散步》则由四篇关于庄子思想的演讲稿组成。本书是陈鼓应先生讨论庄子的一本简明而全面的作品。一向被视为深奥幽玄的《庄子》，以及迷离传奇的庄子，在作者笔下有如拨云去雾，气朗风清，完整展现。本书对迅速、全面了解庄子其人其书具有高屋建瓴的引导作用。
禅说庄子：庚桑楚 至乐
冯学成
庄子新注
章启群 校注
评分 6.9分
《庄子新注》是袁行霈先生主编的《新编新注十三经》之一种。此次新注，以《续古逸丛书》影印宋合刊本《南华真经》为底本，以黎庶昌刊刻《古逸丛书》覆宋本《庄子注疏》为主要校本，并择要吸收郭象、成玄英、王先谦、郭庆藩、钱穆、王叔岷、陈鼓应等古今学者的校勘和注释成果，疏通重点字词，抉发哲学奥义，对深入理解《庄子》的哲学观点极有帮助。
中国庄学史
熊铁基, 刘固盛, 刘韶军
华中师范大学历史文化学院熊铁基教授主持的国家社会科学基金项目于2002年立项，2003年月结项，其最终成果为《中国庄学史》。课题组主要成员有：刘固盛、刘韶军。现将该成果的主要观点和基本内容摘编如下： 一、《中国庄学史》的主要观点及方法 《中国庄学史》运用历史文献与哲学思辨相互结合的研究方法，在充分利用原始材料的基础上，对中国庄学从先秦至清代二千余年来的发展情况进行了较为系统的总结。不仅用简要的笔触
庄子正宗
马恒君
评分 8.4分
《庄子正宗》主要以《庄子集释》为底本，参考他书进行译注。内容包括解题、原文、今译、注释。
庄子鬳斋口义校注
(宋)林希逸著, 林希逸
评分 9.4分
此书是一部独具特色的《庄子》注本，著者林希逸是南宋理学家，他熔佛、儒、庄于一炉，先从考订概念入手，把《庄子》前后的论述加以对照，说明其中的相通之处，以佛学解释《庄子》，并且注重赏析《庄子》一书的文学特色，释文通俗易懂，较为口语化。校注者对《口义》所引用的典故、诗文，特别是佛学名词、概念都作了注释。此书约在十四世纪传入日本，曾经风靡一时，在日本思想界产生过较大影响。
西方庄学研究
安蕴贞
本书首先梳理了国内外关于西方庄学研究现状，介绍了《庄子》的主要英文译本和节译本和相关研究文献。然后从传教士翻译时期的道家思想接受情况，他者视域下的庄学研究——作为哲学家的庄子，对话过程中的庄子——与西方哲学家的比较等方面，揭示了东西方文化交流过程中的差异
日藏宋本庄子音义
陆德明 撰, 黄华珍 编校, 陆德明
影印日本奈良天理大学藏宋本，附北图藏宋元递修本，附黄华珍《校勘记》。
庄子纂要（全八册）
评分 8.3分
《庄子纂要》共八册，400万字。全书分为两部分：前六册以《古逸丛书》所收覆宋本唐成玄英《南华真经注疏》为底本，每篇前设“解题”，按时间先后将历代学者对庄子篇旨的阐释择其要者依次辑录，并断以 “愚按”；正文将原文分为若干节，各节原文后依次为“笺注”、“点评”、“分解”、“校勘”，分别精心辑录了历代庄子文献资料中的名物训诂、文学鉴赏、义理阐释和原文校勘等相关文字；篇末设“总论”，将历代学者评价全篇内容
庄子的文化解析
叶舒宪
本书从神话思维、原型意象、神秘数字和宗教礼仪等方面探讨了《庄子》及道家思想的深广文化渊源，对卮言、天钧、鲲鹏、浑沌、轮回、齐物等疑难问题提供了跨文化阐释的思路及相关背景资料，使道家典籍中蕴藏着的智慧与洞见在更开阔的古今对话与中外参照中获得新的开掘和理解。
