书籍介绍
《玩偶之家》是对于资本主义私有制下的婚姻关系、对于资产阶级的男权中心思想的一篇义正辞严的控诉书。
女主人娜拉表面上是一个未经世故开凿的青年妇女，一贯被人唤作“小鸟儿”、“小松鼠儿”，实际上上她性格善良而坚强，为了丈夫和家庭不惜忍辱负重，甚至准备牺牲自己的名誉。她因挽救丈夫的生命，曾经瞒着他向人借了一笔债；同时想给垂危的父亲省却烦恼，又冒名签了一个字。就是由于这件合情合理的行为，资产阶级的
“不讲理的法律”却逼得她走投无路。更令她痛心的是，真相大白之后，最需要丈夫和她同舟共济、承担危局的时刻，她却发现自己为之作出牺牲的丈夫竟是一个虚伪而
卑劣的市侩。她终于觉醒过来，认识到自己婚前不过是父亲的玩偶，婚后不过是丈夫的玩偶，从来就没有独立的人格。于是，她毅然决然抛弃丈夫和孩子，从囚笼似的家
庭出走了。
亨利克·易卜生（1928-1906），是挪威人民引以自豪的戏剧大师、欧洲近代戏剧新纪元的开创者，他在戏剧史上享有同莎士比亚和莫里哀一样不朽的声誉。
易卜生出生于挪威海滨一个小城斯基恩。少年时期，因父亲破产，家道中落，没有进成大学，不满十六岁就到一家药店当学徒。社会的势利，生活的艰辛，培养了他的愤世嫉俗的性格和个人奋斗的意志。在繁重而琐碎的学徒作之余，他刻苦读书求知，并学习文艺写作。1848年欧洲的革命浪潮和挪威国内的民族解放运动，激发了青年易卜生的政治热情和民族意识，他开始写了一些歌颂历史英雄的富有浪漫色彩的剧作。接着，他先后在卑尔根和奥斯陆被剧院聘为导演和经理，达十余年之久。这段经历加深了他对挪威社会政治的失望，于是愤而出国，在意大利和德国度过二十七年（1863－91）的侨居生活，同时在创作上取得了辉煌的成就，晚年才回奥斯陆。易卜生一生共写了二十多...
精彩摘录
- "我真不了解。现在我要去学习。我一定要弄清楚，究竟是社会正确，还是我正 确。"
- "我不要你别的，只要你像现在这样，做我会唱歌的可爱的小鸟儿。 你爱我只是拿我消遣。我靠给你耍把戏过日子。 说不上快活，不过说说笑笑凑个热闹罢了。在这儿我是你的玩偶老婆。 我愿意为你日夜工作，我愿意为你受穷受苦。可是男人不能为他所爱的女人牺牲自己的名誉。 千千万万的女人都为男人牺牲过名誉。"
- "娜拉：或许是吧。可是你想的和你说的也不像我可以和他过日子的男人。当你的恐惧结東了你不是怕我有危险，而是怕你自己有危险当事情都过去了，你又装作没事人儿了。像从前一样，我是你的小百灵鸟，你的泥娃娃，说什么以后要格外小心保护我，因为我是那么的脆弱不中用。（站起来。）托伐，就在那时我突然明白，我竟然和一个陌生人生活了8年，并且还要给他生了3个孩子。哦，想起来真难受！我恨透了自己没出息！"
- "娜拉：托伐，这是真的。我和父亲在家的时候，他把他的意见告诉我，我就跟着他的意见走，如果我的意见跟他不一样，我也不会告诉他，因为他知道了会不高兴。他叫我“泥娃娃孩子”，把我当作一件玩意儿，就像我小时候玩儿我的泥娃娃一样。后未我来到这里，和你在一起—— 海尔茂：用这种字眼形容咱们的婚姻真是不像话！ 娜拉（非常镇定）：我的意思是我仅仅是从父亲的手里转移到了你手里。你根据你的喜欢安排一切事情，我要跟你的喜好一样——或者假装跟你的喜好一样。我不知道是真还是假——我想了想有时候是真的，有时候是假的。现在我回头想一想，这些年我在这儿就像个要饭的叫花子——要一日，吃一日。托伐，我的存在仅仅是让你高兴。可是你喜"
- "娜拉：你认为什么是我最神圣的责任？ 海尔茂：这还用我告诉你吗？你的丈夫和你的孩子难道不是你的责任吗？ 娜拉：我还有别的同样神圣的责任。 海尔茂：没有的事！你说的是什么责任？ 娜拉：我对自己的责任。 海尔茂：别的先不用说，首先你是一个妻子和一个母亲。 娜拉：我再也不会相信那些话了。现在我只信，跟你一样，我首先是一个合理的公民——或者，无论如何，我必须要试着去做一个人。托伐，我很清楚大多数人会赞成你的话，并且书本里也是这么说。但是今后我不会再一味相信大多数人说的话和书本里说的话。我必须要为自己考虑事情并尝试着把它们弄明白。"
- "我还有一个义务，它同样神圣......那就是对我自己的义务......我相信我是一个人，我把这一点看得比什么都重要——正如你也是一个人......不管怎样，我将努力成为一个人。我十分清楚，绝大多数人都会同意你的，托瓦尔德，而且你还可以在书本中找到证明。但我再也不能满足于绝大多数人的话和书本上的东西。我必须自个儿思考一下各种问题并力图把它们弄懂。"
- "krogstad: oh, you don't frighten me! a sensitive, petted creature like you-- nora: you shall see, you shall see! krogstad: under the ice, perhaps? down into the cold, black water? and next spring to come up again, ugly, hairless, unrecognizable-- nora: you can't terrify me. krogstad: nor you me. peo"
- "娜拉 克里斯提娜，他不是瞎说。你想，托伐那么痴心爱我，他常说要把我独占在手里。我们刚结婚的时候，只要我提起一个从前的好朋友，他立刻就妒忌，因此我后来自然就不再提了。可是阮克大夫倒喜欢听从前的事情，所以我就时常给他讲点儿。"
作者简介
亨利克·易卜生（1928-1906），是挪威人民引以自豪的戏剧大师、欧洲近代戏剧新纪元的开创者，他在戏剧史上享有同莎士比亚和莫里哀一样不朽的声誉。
易卜生出生于挪威海滨一个小城斯基恩。少年时期，因父亲破产，家道中落，没有进成大学，不满十六岁就到一家药店当学徒。社会的势利，生活的艰辛，培养了他的愤世嫉俗的性格和个人奋斗的意志。在繁重而琐碎的学徒作之余，他刻苦读书求知，并学习文艺写作。1848年欧洲的革命浪潮和挪威国内的民族解放运动，激发了青年易卜生的政治热情和民族意识，他开始写了一些歌颂历史英雄的富有浪漫色彩的剧作。接着，他先后在卑尔根和奥斯陆被剧院聘为导演和经理，达十余年之久。这段经历加深了他对挪威社会政治的失望，于是愤而出国，在意大利和德国度过二十七年（1863－91）的侨居生活，同时在创作上取得了辉煌的成就，晚年才回奥斯陆。易卜生一生共写了二十多部剧作，除早期那些浪漫抒情诗剧外，主要是现实主义的散文剧即话剧。这些散文剧大都以习见而又重大的社会问题为题材，通常被称为“社会问题剧”。《社会支柱》（1877）、《玩偶之家》（1879）、《群鬼》
（1881）和《人民公敌》（1882）是其中最著名的代表作。
用户评论
豆瓣短评里有一句话:海尔茂是一个极正常的男人。不经感慨。这么多年过去了，女权运动闹了一波又一波，女人们觉醒了一波又一波，这些男人啊，却还做着有难不可同当的极正常的美梦。部分男性啊，紧要关头的担当和韧劲，始终不如女性。娜拉才是真正的勇字当头 她敢为救丈夫背债，她敢在极度害怕的环境下，绝不利用医生那点爱慕之心，她敢信奇迹会发生，她敢蔑视法律，质疑宗教，她更敢在奇迹破碎后，抛夫弃子，愤然出走。娜拉的出走 留下女性一生都将追寻的背影。
《玩偶之家》里的娜拉，因无法忍受夫权而离家出走，易卜生以她的砰然关门来结束全剧。人们说，正是那声音，关闭了19世纪。这关门声也曾震惊了中国。很多年前，鲁迅说娜拉的结局只有三种：堕落，回到丈夫身边继续做玩偶，饿死。三种都不好。但或许是这关门声太响了，以至于娜拉的后代——如今的北欧三国（挪威，瑞典，芬兰）反而成了女权国家。倘若鲁迅在世会不会瞠目结舌呢
我猜娜拉会因为一个小蛋糕回来。生活就是那样轻薄又含着奇迹
开创西方现代剧模式，娜拉出走的意义就在其出走本身。
希望你爱的人，愿意保护你的天真：奇迹中的奇迹
看前两幕：晋江都比这好看；看第三幕：经典就是经典🧎♀️
@2014-12-19 19:36:29
很短很经典，女性的出走从此开始
女性主义的先驱，愿有更多的娜拉，最後不再有娜拉。
丢弃恋爱脑，拔剑的姿势都帅气起来
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