重新认识你自己

[印] 克里希那穆提

出版时间

2010-03-01

ISBN

9787807093077

评分

★★★★★
书籍介绍

《重新认识你》是20世纪最卓越的灵性导师克里希那穆提最珍贵的教诲。身为人最可贵的,莫过于拥有自由意识。但人经常受限于内在的个性或外在的环境、传统等,而迷失了自己。克里希那穆提在《重新认识你》中,彻底讨论如何从内在及外在的所有束缚中解脱,为自己及生活带来彻底的革新。

多少世纪以来,我们被我们的老师、尊长、书本和圣人用汤匙喂大。我们总是说:“请告诉我,那高原、深山及大地的背后是什么?”我们总是活在别人口中的世界,活得既肤浅又空虚,因此我们充其量只是“二手货”的人。你自己,这个身为人的你究竟是什么?没有任何人或任何东西可以为你解答这个问题,因此你必须先认识自己。认识自己便是智慧的开端。

克里希那穆提(J.Krishnamurti,1895—1986),印度著名哲学家,20世纪最伟大的心灵导师,在西方有着广泛而深远的影响。他主张真理纯属个人了悟,一定要用自己的光来照亮自己。他一生的教诲皆在帮助人类从恐惧和无明中彻底解脱,体悟慈悲与至乐的境界。他的六十多册著作,都是由空性流露的演讲和讲话集结而成,目前已经译成了47种语言出版。

AI导读
核心看点
  • 本书核心在于打破对权威、导师及传统知识的依赖,强调真理纯属个人了悟。克里希那穆提指出,人常活在别人口中的世界,成为“二手货”,唯有通过自我觉察,从内在束缚中解脱,才能获得真正的自由意识与智慧。
  • 深刻剖析了“观察者与被观察者”的二元对立,揭示思想、记忆及过去经验如何扭曲当下真相。书中主张,认识自己并非智性知识的累积,而是对当下心理活动的直接洞察,停止与恐惧、嫉妒等负面情绪的斗争,方能实现彻底革新。
  • 重新定义爱与人际关系,指出基于依赖、安全感及快感的占有并非真爱,而是冲突的根源。通过直面孤独与空虚,不逃避当下的真实感受,读者可学会在关系网络中观察自我,从而超越民族主义、暴力及心理上的时间束缚。
适合谁读
  • 适合那些感到生活空虚、迷茫,渴望从社会规训、传统教育及外在权威中寻求精神独立与自由的读者。特别是那些意识到自己可能只是机械反应、缺乏真实自我体验,并希望深入探索内心真相、摆脱心理束缚的人。
  • 适合对灵性成长、心理学及哲学有浓厚兴趣,且具备一定自我反思能力的读者。克里希那穆提的思想深邃且具颠覆性,适合那些不满足于表面安慰,愿意直面内心阴暗面(如恐惧、贪婪、暴力),并准备好进行彻底心智革新的思考者。
  • 适合在人际关系中感到困惑,渴望理解爱、孤独及冲突本质的读者。书中对依赖、嫉妒及追求安全感的剖析,能帮助读者看清人际互动的真相,适合希望从心理层面理解人生意义,并勇于承担自我责任、不再推诿于外境的成熟读者。
读前提醒
  • 本书并非提供具体方法论或步骤指南,而是通过对话引发读者的直接觉察。阅读时请放下寻找“答案”或“HOW”的期待,不要试图用逻辑去分析或记忆观点,而是将书中的问题投射到自身当下的生活与心理状态中进行体悟。
  • 由于本书为演讲合集,部分章节存在重复或语焉不详之处,且翻译版本可能影响阅读流畅度。建议读者保持耐心,不必强求一次性完全理解所有深奥概念,可采取“一天读一节”的方式细细回味,允许自己感到困惑或不适,这是觉察的开始。
  • 阅读过程可能带来强烈的心理冲击,甚至引发焦虑或孤独感,因为作者要求读者直面自身的空虚与丑陋。请做好心理准备,不要逃避这种不适感,正如书中所言,面对真相而非逃避,恐惧才会止息。若感到难以承受,可暂时搁置,待心境平和时再读。
读者共识
  • 读者普遍认可本书具有颠覆性的力量,能摧毁旧有的价值观与思维定势,带来类似“恐怖袭击”般的震撼体验。尽管部分读者认为翻译生硬或行文怪诞,但多数人承认其金句频出,直指人心,能让人看清社会教育的弊端及自我认知的局限。
  • 关于“没有向导”的核心观点引发广泛共鸣,读者意识到除了自己无人能救自己,也无人能伤害自己。这种彻底的自我负责态度让许多读者感到既孤独又自由。尽管有人批评其理论缺乏实操性,但更多人认为这种“看清真相即行动”的理念极具启发性。
  • 读者对书中关于“爱”与“关系”的剖析评价两极,有人觉得过于理想化或难以践行,但普遍认同其对依赖与占有欲的批判。许多读者表示,重读此书能带来不同层次的领悟,它不是一本读完即弃的书,而是一面需要反复对照的镜子,用于持续清理内心的杂质。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "你说你爱你的妻子,那份爱其实包含了性的快感以及有人为你烧饭带小孩的快感。你依赖她,她献给你她的身体、情绪和鼓励之类的安全感和幸福感。如果好景不长,她厌倦了,她跟他人跑了,她遗弃了你,毁掉了你整个情绪的平衡,你受不了这种变动,于是生出所谓的嫉妒,还参杂着焦虑、仇恨及暴力。由此可见,你的爱不过是“只要你属于我,我就爱你。一旦你不能满足我的需求,我就不喜欢你了。”由此可见,你们之间有一种对立性,只要你感到自己和她是两个对立的生命,爱就消失了。"
  • "你必须正视当下,才能面对事实,如果你不断逃避当下,不容许它出现在眼前,你怎么能面对它?就是因为我们早已栽培了各种逃避的网络,因此我们就永远陷在逃避中了。 如果你能稍微认真。敏感一点,你将不只觉察到自我受限的情况,还能体会到它所带来的危机、暴利及仇恨。假如你看到了自我受限的危机,为什么不采取行动?是否因为你太懒了,提不起劲来?……假如你看到自己受限制时所带来的危机,为何不采取行动?你眼见民族主义将危害到你个人的安全,你会不作出任何反应吗? 假如你是在智性的层次理解到受限所带来的危机,你绝不会采取任何行动。因为理念及行动两者是相互冲突的,因而削弱了你的能量。只有当你视自己的受限制像是如临深渊的切身"
  • "你不能依赖任何人,事实上并没有向导,没有老师,也没有权威,只有靠你自己——你和他人,以及你和世界的关系——除此以外,一无所恃。你一旦了解了这个真相,很可能产生两种后果,一种因绝望而生出玩世不恭的犬儒心态,二是从面对现实中认清:没有任何人,而只有你自己才能为这个世界,为自己,为自己的想法,感觉,行为负起全责,然后所有的自怜才会消失。通常,我们总是责怪别人,这其实只是一种自怜的形式罢了。"
  • "一心追求安全而稳固的人际关系,必然会引发哀伤和恐惧;愈追求安全感,愈会招致不安全的感觉。有没有任何人际关系使你感到安全过?我们大家都渴望爱与被爱的保障,但如果我们一心只想追求自己的安全感和自己特定的途径,那算是爱吗?我们不被人所爱,只因为我们不知道如何去爱。 爱是什么?这个字眼早已被世人所败坏了,所以我一直不怎么爱用它。每个人都在谈论爱,每一份杂志、报纸以及传教士都不停地谈着爱。我爱我的国家,我爱我的君主,我爱这些书,我爱那座山,我爱那种快感,我爱我的妻子,我爱上帝......爱是否只是一种概念?如果是的话,你当然可以培养它、滋长它、珍惜它、玩弄它、随心所欲地扭曲它。你说你爱上帝,那究竟是什么"
  • "如果你不打算跟随任何导师,你会感到孤独,那么就让自己孤独吧!你为什么害怕孤单呢?只因为你必须面对自己的真相,而你会发现自己竟是如此空虚、迟钝、愚蠢、丑陋、内疚和焦虑不安,一个微不足道的“二手货”。就面对这个真相吧!注视着它,不要逃避你一想逃避,恐惧就趁虚而入了。"
  • "事实上,生活完全是由关系构成的,我只能在关系的网络中观察自己,坐在一个角落里冥想是无济于事的。我无法独自生存,我只能活在与外在人、事及概念的关系之中,因此观察我与外在人、事及内心种种活动的关系,我才开始认识自己。"
  • "认识并不是智性活动。汲取认识自己的知识和认识自己是两回事,因为你所累积的有关自己的知识,都是认识并不是智性活动。汲取认识自己的知识和认识自己是两回事,因为你所累积的有关自己的知识,都是基于过去的往事,而沉溺于往事的心时常是失意与哀伤的。认识自己和学习语言或科技完全不同,后者必须累积知识,记住一切,因为你不可能凡事从头证明起;然而,从心理层面来认识自己,所面对的却是目前的你,知识则属于过去。但是我们大多数人都活在过去,而且对于活在过去已经感到满足了,知识对我们才变得那么重要,我们也因此而崇拜那些博学、聪慧、精明的人。如果我们能时时刻刻都在学习,从观察、聆听、注视和行动中学习,那么你会发现,学习是"
  • "你通常能平静地观赏一片云、一棵树或河水的流动,只因为它们对你无关紧要。然而观察自己就不是那么容易了,因为自我的要求过于具体,反应又太过于迅速,因此,当你赤裸裸地面对恐惧、绝望、孤独、嫉妒或其他丑陋的心态时,你能不能心平气和地透视它。 你一旦认清自己就是恐惧,和恐惧无二无别,自然会停止所有的斗争,然后恐惧就会完全止息下来。"
作者简介
克里希那穆提(J.Krishnamurti,1895—1986),印度著名哲学家,20世纪最伟大的心灵导师,在西方有着广泛而深远的影响。他主张真理纯属个人了悟,一定要用自己的光来照亮自己。他一生的教诲皆在帮助人类从恐惧和无明中彻底解脱,体悟慈悲与至乐的境界。他的六十多册著作,都是由空性流露的演讲和讲话集结而成,目前已经译成了47种语言出版。
目录
第一章 没有任何向导
第二章 认识自我
第三章 觉察力
第四章 什么是快感
第五章 告别恐惧

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用户评论
我c 作者也太敢说了 金句太多了 都是大实话 我的妈 太喜欢了。p57 我们活在如此腐败而愚蠢的社会,从小接受的全是鼓励竞争与制造恐惧的教育,因此我们全都背负着莫名的恐惧,就是这可怕的东西使我们的日子变得乖僻、扭曲而阴沉 p9没有任何向导 战争、革命、改造、法律、意识形态都只能带来外在的改变,却丝毫不能改变人类和社会的本质。
人生有三种境界,从看山是山,到看山不是山,再到看山是山。认识自己,是脱离了外在的影响摆脱了主观意识,去会一会真实的世界,真实的山水人物。不要从自己出发,因为个体属于世界,从个体出发的旅程都难免是主观的。
这是我看的第三本克的书,较之《心灵自由之路》和《一生的学习》这两本克的演讲记录,这本书编辑的很用心,尤其是章与章之间的逻辑关系,以及每一章的篇幅。翻译也是亮点,比前两本流畅、通顺。内容就更不用说了,克的智慧依然光芒万丈。
有些话太深了,尚未能理解
窗子敞开时,微风自然会进来。当你无法请微风入室,所能做的只是把窗子打开而已。
第二次来高新园可颂坊二楼,看到这本书好幸福。摘抄:内心享有独处的空间是十分重要的,因为那意味着存在的自由,行动的自由以及任意翱翔的自由。我与书在一起时,我内心享有独处的自由。
克里希那穆提,我最喜欢的身心灵作家之一,虽然书中有部分内容,以我目前的境界还看不太懂,或者理解不深刻,但确定的是,他是开悟之人。慢慢学习,慢慢了解,推荐这本书!
自省 活在当下
文笔极差(可能是翻译),每次举例都离不开给他做饭生娃的老婆和别人跑了的南亚男子作态,杂糅了佛教和存在主义但学艺不精的印度神棍。
几乎所有灵修类书籍课程都发源于此书。如果你没有心理学背景且看完这本书后没有深刻的感觉,恭喜你心理非常健康。
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