书籍介绍
本书辑录黄永年教授撰写的讲稿，包括《目录学》、《版本学》、《碑刻学》、《文史工具书简介》四个部分。其中的《目录学》不是图书馆编目之学，而是对我国的古籍作适当介绍，使学习者对我国古籍有个大概的了解。《碑刻学》保留原有旧貌，以文言文书写。本书是“名师讲义”丛书中的一本。
AI导读
核心看点
- 涵盖目录、版本、碑刻及工具书四大板块
- 目录学侧重要籍介绍而非单纯编目技术
- 碑刻学部分保留文言原貌，学术味浓厚
适合谁读
- 古代文史研究方向的研究生与初学者
- 希望系统了解古籍版本与目录知识的读者
- 需要快速掌握文献学基础概念的文科生
读前提醒
- 部分版本存在校勘疏漏，需留意错字
- 碑刻学为半文言，阅读时建议结合注释
- 工具书介绍略显陈旧，仅作基础了解即可
读者共识
- 语言清通简要，是极佳的文献学入门书
- 内容深入浅出，能帮初学者少走弯路
- 虽为讲义，但见解独到，非泛泛之谈
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "【什么叫目录】现在一本书，在开头都列出各章各节或各篇的名目，通称之为“目录”。 但严格来讲，或者说按照传统的概念来讲，这只能称之为“目”。“目”者，本来只指罗列的篇名、章名或书名。至于“录”，是指该篇、该章、该书的内容提要。完整地说，要有书名、篇章名并有其内容提要，才可以叫“目录”。 如今把书的开头列出的章节篇名叫“目录”，只是从俗地随便叫罢了。（有的书不称“目录”而称之为“目次”，似比称“目录”确切些，但此法不甚通行。）"
- "【主要参考书】首先是吕诚之（思勉）师的《经子解题》。这是引导我步入文史领域的入门书。其书所以写得精彩，能引人入胜，是因为诚之师对群经和诸子都下过扎实的功夫，具有独到的见解，而绝无人云亦云的皮相之谈。 同样下过真功夫且便于阅读的，还有梁启超的《要籍解题及其读法》和《古书真伪及其年代》，钱玄同的《答顾颉刚先生书》（收入《古史辨》第一册）和《重论经今古文学问题》（收入《古史辨》第五册）。不过钱氏多少受点清季今文学派康有为等人的影响，有些看法不尽正确。 此外，皮锡瑞的《经学历史》也可参考，尽管这位今文学大师的见解今天看来不免陈旧，但所讲经学发展演变的历史总还比较清楚。有周予同的注本，抄集了不少资料，初"
- "“子曰：加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”（《述而》）但据《经典释文》，比较原始的《鲁论》实作“五十以学，亦可以无大过矣”，这“亦”字改成“易”，自是西汉时孔子以《六经》教学之说流行后被人们妄改的。在《论语》中没有孔子喜《易》的记载。作《春秋》之说《论语》里也没有，到《孟子》里才有“孔子成《春秋》，而乱臣贼子俱”等话《《滕文公下》）。所以现在只能说：孔子是用原有的《诗》《书》作为教材来教弟子，原有的礼和乐也用来教学，但乐只有乐谱，礼也只是节目单之类，不能说就是后来相传的《仪礼》，这些在后面还要谈到。至于《易》和《春秋》，是孔门后学认作儒学经典的，和孔子本人不能说有什么关系。"
- "【論語】前面已說過，《論語》不是“經”，只是“傳”，不過是一部極其重要的傳。漢人讀經，都先讀《論語》、《孝經》，經魏晉南北朝隋唐宋元相沿不變，到明代朱熹的《四書章句集注》才取而代之，但《論語》仍列入這“四書”之中。"
- "我归结一下这些今文经学的特点是： （1）《五经》次序，是《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。《诗》《书》《礼》是基本功，《易》讲原则，《春秋》讲实施。 （2）讲家法，口授微言大义。 （3）特别重视《春秋公羊传》，尊孔子，说《春秋经》是为汉制作，讲政治哲学，要通经致用，其实已混进法家的东西。 （4）夹杂谶纬之学，讲灾异，讲天人感应，在《齐诗》《易》《公羊传》里多有这样的东西，实际上已混合了阴阳家、墨家之说，和方士的一套互相渗透。 （5）发展到后来繁琐，如秦近（一作延）君说《尧典》篇目十余万言，“曰若稽古”三万言。 （6）少讲训诂，多属哲学史的资料。但因为比较近古，所讲制度等仍有史料价值。 古文经学"
- "北堂书钞.........全书分帝王后妃政书刑法等十八部......"
- "我认为，西周和春秋是封建领主制社会。春秋末年到进入战国，社会起了一大变化，即从封建领主制社会演变成为封建地主制社会。封建领主制社会的统治者是文武集于一身的领主，分封的大小领主按诸侯、大夫、士的等级建立其层层的统治，而被剥削的则是没有人身自由的农奴，这些都类似于西欧中世纪的封建领主制社会。进入封建地主制社会，等级制度崩坏，出现文武分途的官员，服务于诸侯变成的国王以至其后统一全中国的皇帝，而取代农奴的则是直接受地主剥削的佃农以及只向国家缴纳赋税的自耕农，这对原先的领主制社会说来自是一大进步。"
- "【主要参考书】学习史部目录，好的参考书不如经部多。这里就我所知介绍几种： 金毓黻的《中国史学史》，列举自先秦以至近代的史部著作和史料及有关文献，还讲述史官及史书的撰修，不事空谈，翔实可看。 柴德赓的《史籍举要》，是在江苏师范学院任教时撰写的讲义。柴氏对纪传体的《二十四史》下过真功夫，因此这部分写得详细，有许多是他自己的见解心得。但因为其书的付印问世是在他身后，有些小错误未能改正，不过总是瑕不掩瑜的。 王树民的《史部要籍解题》，也写得比较好，翔实可读。"
作者简介
黄永年，江苏江阴人，1925年10月14日出生，1950年复旦大学历史系毕业后，历任上海及西安交通大学助教讲师，，1981年任陕西师范大学副教授，1982年任教授，2001年退休。现仍为全国古籍整理出版规划小组成员，全国高等院校古籍整理研究工作委员会委员，国家文物鉴定委员会委员，中国史研究编辑委员会委员，北京大学中国古文献研究中心兼职教授，曾任第七届全国人民代表大会代表。
黄永年是海内外知名的史学家、古文献学家、版本目录专家。所譔论文已汇编有《唐代史事考释》、《文史探微》、《文史存稿》，论文改写成札记有《树新义室笔谈》，其余文字汇编有《学苑零拾》、《学苑与书林》，专著有《六至九世纪中国政治史》，教材已成书者有《古籍整理概论》、《唐史史料学》、《古文献学四讲》、《古籍版本学》、《子部要籍概述》、《史部要籍概述》，整理古籍具创见者有《类编长安志》、《西游证道书》。
黄永年自十三岁起购读线装古籍，上世纪五十年代即以精熟版本目录知名，其鉴定水平之高，迄为学术界及上海北京的古籍旧书行业所称道。改革开放后编集全国善本书总目，陕西省及西安市的挑选鉴定工作即由他主持，发现了研究话本的重要文献元刻《新编红白蜘蛛小说》残页，大学图书馆目录中公认高质量的线装本《陕西师范大学图书馆善本书目》也由他一手撰成。1979年在历史文献学研究生课程中他首先开设系统讲授的版本目录学，对古籍版本各个时期的特征和如何鉴别，开创性地作了科学的可操作的讲述。其讲义的简本已收入上述鹭江出版社名师讲义丛书中的《古文献学四讲》，上述《古籍版本学》乃其详本，收入即将出版的全国高等院校古籍整理研究工作委员会教材丛书。1985年在北京大学讲学时，所讲古籍版本学还曾全部录音，供全国高等院校使用。
下载
收藏