书籍介绍
《神性与人性：柏拉图<斐德若>》研究》基于伯内特（J. Burnet）编订的柏拉图全集校勘本中古希腊语原文的《斐德若》文本，参考国内外诸多文献，聚焦于研究占据《斐德若》大半篇幅的三篇演说词。作者在充分吸收国内外学界经典与前沿研究的基础上，紧紧围绕《斐德若》文本本身进行了细腻而深入的剖析，对古希腊哲学史上的关键概念与重要问题作出了自己的解读，针对以往的陈说提出了新见，从细微之处入手揭示了古希腊伦理思想世界的另一番图景。
《斐德若》通过赞美爱欲这种“神圣的疯狂”，呈现了最好的人类生活，即哲学生活的形态和根据，从而为“我们应该如何生活”这一古代伦理学的核心问题提供了一种独特的思路和解答。
作者简介
樊黎，1988年生，江西南昌人，圣安德鲁斯大学哲学博士。现任同济大学人文学院助理教授，研究领域为古希腊哲学。
作者简介
作者简介
樊黎，1988年生，江西南昌人，圣安德鲁斯大学哲学博士。现任同济大学人文学院助理教授，研究领域为古希腊哲学。
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用户评论
想读！
集中于对话的第一部分，很细致的研究
沉浸于各种概念之间的思辨，并没有提炼出智慧
入门
初三看的，当时觉得还行，现在觉得一般。
经典。
神的灵魂与存在本身是同一的，因而不会产生冲突，然而对于人的灵魂来说，它们丧失了存在视野，也就丧失了这种关于灵魂之善的知识，进而只能受关于善的意见的诱导，在上升的过程就容易受到冲突而折损羽翼，落入到身体之中，这就是个体灵魂的形成过程，也就是灵魂沉沦的过程。值得注意的是，灵魂需要落入到身体，就意味着它总是过去、将来或当下的某个时刻进入到身体之中，灵魂作为一个在时间中的幽灵而存在，这种从天上的永恒跌入到时间秩序的徘徊的过程，恰恰就是指认了奥古斯丁那里，上帝作为永恒的现在而唯有被造者作为时间秩序的伸展，它们都希望通过确立起永恒和时间的断裂，来区分善恶秩序，当然，也为灵魂的归家指明方向
应该是国内第一部研究专著，对Phaedrus中爱欲和灵魂的解读，挺细致的，而且有些创意。
（第一章作者应该是发在《哲学门》上了）
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