易于认识历史的方法

[法]让·博丹

出版时间

2020-06-01

ISBN

9787576001556

评分

★★★★★
书籍介绍

*16世纪法国著名思想家、法学家、政治学家、哲学家博丹首部历史哲学著作

*另附刘小枫教授长篇导读“如何认识博丹的政治史学”

《易于认识历史的方法》于1566年出版,是16世纪法国著名人文主义思想家、法学家、政治学家、哲学家让•博丹第一部广泛引起关注的历史哲学著作,其首要关注点是有关人类事务的学问——即历史。

在本书中,我们第一次看到了博丹庞大的理论体系和特有的历史哲学观,这些在原则上也包含了其个人后来学术体系的整个思想。

中译本根据1572年版拉丁文本译出,并参考唯一的英译本,增加了许多注释,便于中文读者研读、参考。

本书共计十章,另含献辞和序言各一篇。

献辞和序言表达了作者对史学的看法,即为何作为法学从业者要特别关注史学。

章一至章四,作者界定史学并提出研读史学的方法。作者在章五提出他的地理气候理论,并明确指出,国家所处的地理位置有显著的气候特点,地理气候特点影响民族国家的性格特征,这种民族性格会决定其适合的政体形式,从而决定民族的命运。

章六是全书重点,占三分之一篇幅。作者认为,历史中最有裨益的东西正是国家政体问题,国家政体形式取决于国家主权归属,因而顺理成章提出了让他流传千古的主权理论。

章七至章九主要意在驳斥对其理论不利的种种言论或厘清一些容易引起误解的问题。

章十是作者的参考书目或为研读史学者罗列的书目清单。

作者简介

让•博丹, 法国16世纪著名的人文主义思想家、法学家、政治学家、哲学家,被誉为“16世纪的亚里士多德、孟德斯鸠”。博丹的著述博大精深,涵盖政治学、法学、哲学、教育学、经济学、自然哲学、宗教、天文学等诸多领域。

译者简介

朱琦,四川外国语大学哲学系教授。

目录
出版说明
如何认识博丹的政治史学(刘小枫)
中译本说明
英译本导论
献辞

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用户评论
补一下,我的书是瓶子姐送的😆
本作乃文艺复兴时代历史(伪?)科学集大成之作,或因时代所限,多为脱离实证的纯粹发想,但作者不囿于学科分野,纵横捭阖,铺陈种种,如数家珍,体液气质说、天人感应、欧陆版推背图等璀璨绚烂,想象力夺目耀眼,绝对算不可多得的知识考古范例矣。今日学者恐无此格局者也。极感!
最精彩还是六七章,第六章讨论主权的特点,驳斥混合政体,博丹提的几个主权权力其实可以归纳为,立法权、终极司法权和战争权,至于行政权属于次级权力,指派给官员即可。区分政体的分类,认为君主制最优,政体这里的内容和阿奎那的论证差不多。第七章驳斥了但以理的四帝国说,其实就是觉得德国不配坐罗马帝国接班人这个位子。并且觉得人类文明是从黄金退化成白银青铜黑铁泥土,也是可笑的。 翻译问题:看了90页,提比略、尤利安全翻译成奥古斯都,罗马皇帝名字里都有奥古斯都,难道所有皇帝全翻译成奥古斯都?圣经的撒母耳记翻译成塞缪尔书,你让基督徒来看都不一定知道这是啥。德语的皇帝英译是凯撒,但问题是谁会说神圣罗马帝国凯撒?萨图恩的儿子翻译的Belus,常用的难道不是Jupiter吗?
本意是读第六章与主权相关的内容的,但是全书读下来之后不得不拜服在博丹的博学与明智下。
第五章和第六章最有意思。博丹真是博学啊,各种论据都信手拈来。
2023.9.13 于北师教7读毕 在北师读1000本书 11/1000 一本横跨历史学、地理学、人类学、宗教学(神学)、政治学、哲学、法学等学科的著作 让我再次对16世纪的书籍流通与知识体系有了新认识。 后人真不一定有前人聪明。
刘小枫序言减1星,还剩五星。
难读。真的难。
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