不真实的我

[美]福根·涅兹罗格鲁 [美]凯瑟琳·唐纳利

出版时间

2024-08-10

ISBN

9787571439026

评分

★★★★★
书籍介绍
一本面向人格解体患者的自助书,真正打动人的地方不在理论,而在它给出的行动逻辑:既然症状无法靠'想通'消除,那就别再与不真实感缠斗,而是带着恐惧继续投入生活。书中反复强调的核心——停止思维反刍、不再回避、让不适感存在而人仍往前走——被不少读者视为全书最有用的部分,行为激活'先婚后爱'的做法尤其获得认可。但正因如此,它也引发争议:部分读者觉得语言偏学术、案例单薄,作者'患病也能创造价值'的立场读来甚至像含蓄的指责。它适合那些已被'为什么只有我有这种感觉'困住的年轻人,以及愿意把注意力从症状转向行动的人;若期待一本共情细腻、案例生动的书,或许会失望。
作者简介
福根·涅兹罗格鲁,美国认知与行为心理学家、美国纽约市大颈镇的生物行为研究所的联合创始人兼主任。曾获美国行为心理学委员会和美国职业心理学委员会认证。2016年,她获得了国际强迫症基金会颁发的终身成就奖。她在《美国精神病学杂志》《行为研究与治疗》《焦虑症杂志》等期刊上发表论文超过175篇;她出版图书15 部,其中多部被译为德语、意大利语、西班牙语、韩语等语言。 凯瑟琳·唐纳利,美国纽约市大颈镇的生物行为研究所的行为治疗师。她感兴趣的领域包括:行为和接纳取向的疗法、强迫症谱系障碍的治疗。
AI导读
编辑书评
  • 本书的价值不在于提供廉价的安慰,而在于揭示了一个残酷却真实的悖论:越是努力摆脱“不真实感”,越会陷入更深的隔离。它打破了传统自助书“消除症状即成功”的逻辑,转而倡导一种存在主义式的勇气——在不完美、甚至痛苦的状态下继续生活。然而,其局限在于过度依赖西方认知行为疗法的标准化流程,对中国本土语境下的文化创伤(如孝道压抑、集体主义焦虑)挖掘不够深,导致部分读者感到理论与现实脱节。
  • 作为一本入门级专业指南,它在填补国内人格解体科普空白上功不可没,尤其适合那些在网络上搜索无果、陷入自我质疑的患者。但编辑认为,它更像是一本“操作手册”而非“心灵伴侣”。如果你渴望的是情感共鸣和被理解的温暖,这本书可能会让你失望;但如果你急需一套科学的思维工具来打断强迫性反刍,并愿意付出行动的成本,那么它是目前市面上最靠谱的选项之一。建议搭配线下心理咨询使用,效果更佳。
核心看点
  • 本书核心在于重构对“人格解体”的认知框架,指出其并非单纯的病理缺陷,而是身心在长期压力下的一种适应性麻木机制。作者通过类比“持续被击打后的生理脱敏”,解释了为何越试图消除不真实感,症状反而越顽固,从而确立了“接纳而非对抗”的治疗基调。
  • 整合了ACT(接纳承诺疗法)、DBT(辩证行为疗法)和MBCT(正念认知疗法)三大主流心理干预手段,提供了一套具体的行为激活技术。书中强调“带着恐惧去行动”,主张患者不应等待感觉恢复后再投入生活,而是通过先行动、后感受的方式打破回避循环,重建与现实的连接。
  • 深入探讨了人格解体的社会文化成因,特别是创伤经历、家庭关系破裂以及文化同化带来的压力。它超越了纯生物医学视角,将个体痛苦置于更广阔的社会背景中,帮助读者理解这种“旁观者视角”不仅是神经层面的分离,也是个体在无法承受的现实面前的一种自我保护策略。
读者共识
  • 多数读者认可本书的科学性与稀缺性,认为在国内相关资源匮乏的背景下,这是一部难得的由专业医生撰写、专家翻译的权威指南。它让许多多年不明原因的“怪病”患者找到了名字和解释,缓解了因未知而产生的孤独感和自我怀疑,被视为一种“被看见”的慰藉。
  • 关于实用性的评价两极分化。支持者认为ACT和DBT部分的操作建议极具价值,特别是“行为激活”理念让人豁然开朗;反对者则批评全书后半部分有凑字数嫌疑,缺乏生动感人的真实案例支撑,理论堆砌感强,且作者语气有时显得居高临下,缺乏对患者痛苦的深层共情。
  • 普遍共识是“知易行难”。尽管读者认同“不要反刍、要行动”的道理,但在实际生活中执行难度极大。许多评论指出,书中道理虽正确,但对于处于急性发作期的患者来说,要求他们“带着恐惧行动”是一种残酷的挑战,需要极大的意志力配合,单靠阅读难以完成治愈。
精彩摘录
  • "现在想象一下,在今年剩下的时间里,每隔五分钟就会有人打你的脸。最终,你的身体会停止对击打做出反应,从而适应这种可怕的环境,你的心理和生理都必须做出调整——这是本能。人格解体障碍在一些人身上的表现是类似的:当你面临巨大或长期的不适感时,你的身心基本上会停止对它的注意,让你处于麻木的状态,对疼痛以及其他所有事情都麻木。"
目录
• 引言
• 阅读本书前的预设…………………………………………………… 5
• 如何使用本书………………………………………………………… 6
•
• 第一章 什么是人格解体,什么是人格解体障碍

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用户评论
鹤立鸡群怎会舒服呢?你自己本身没有什么错,错的是基于少数而自我质疑所引发的痛苦本身
十六七岁就有的朦胧感,不真实感,那时候觉得为什么只有我有这种感觉,现在已经看到成为了一种心理症状。
总之一句话,不要思维反刍,不要回避人际关系,要行动,投入生活,接纳自己的病状而是思考它或是抵抗它。同样的道理反复讲,可能作为患者能做的只有这些了,而这些也是最重要的。
语言过于学术化,也缺乏有效说服的真正案例,治疗方法收集很多,但是都讲不到点上,会怀疑是在凑字数。
作者带着一种“虽然你病了但你的人生也能产生价值(世俗意义)”的功利心来写这本书,感觉不到对患者的共情与关怀,甚至包含了含蓄的指责… 但也许不必在意作者本人的价值观,只关注他所介绍的疗法即可。前几章讲了一些解离相关概念,后面承诺疗法(act)的章节写的不错,可以读到第六章完结,因为第七章开始就是凑字了。翻译一般,偶尔出现不太通顺的语句
算是了解什么是人格解体这个症状 其中提到了一些缓解方法挺有意义的
有帮助...特别是行为激活技术疗法,可谓心理治疗上的“先婚后爱”了,总之一定要让自己动起来!
带着恐惧去行动,走向真实的自己。生活中感到不真实感,健忘,无法专注于当下,反刍和强迫性思维带来恐惧和焦虑,会让你逃离和回避。接受这些体验,停止与负面想法的抗争,给不适感留出空间,而你要继续追求自己想要的生活。意识到痛苦其实是人生的一部分。有时,与之进行抗争抑或试图终结痛苦只能使痛苦一直延续下去,进而使之得到强化。不要再去日复一日地与之抗争和反刍。相反,你应该试着去适应自己的生活。如果满脑子想的都是如何逃避,打等算症状缓解后再去做事,那生活中除了生存和缓解紧张再无他事。接纳,需要你允许痛苦伴随左右。改变,则需要你通过改变自己的信念系统来减轻痛苦。正念训练亦可以帮助你接纳不适感,因为生活中没有什么是不可战胜的,只要你每次只专注于一件事情。将你的注意力从纷乱的内心世界中解放出来,转移到外界环境中。
分离性体验会让人丧失对外部的知觉
入门科普读物,简洁明了通俗易懂。
我应该不会人格解体吧。补7.29
谢谢
命宫贪狼化忌,禄刃并冲
俺疯了后开始学习治疗自己
给我从小就不入戏的状态,找到了名字。但全文凑字数感太强
怎么感觉疗法都没对症 什么都没说到点上呢
对我有帮助
因为主要症状由一种身体在某次应激事件过后,倾向于过度补正以逃避重演的强迫思维引起,所以疗法采取的主要目的是让患者忽视这种强迫思维对生活的强制指导,引入新的指导来恢复生活,但是这本身又会不断提醒患者需要忽视这种强迫思维……总体来说讲的是清楚的,不过时不时提起大麻问题也是,老美自有国情所在了
人格解体障碍是否会让人“丧失理智”?不会。人格解体障碍患者主观上存在不真实感。注意关键词是“主观”,这意味着你的现实检验能力是完好的,你仍然有能力分辨现实,只是你对现实的感受出现了问题。你没有丧失理智,人格解体障碍也不会导致你丧失理智。你有时可能感觉对现实的意识越来越弱,但这同样是一种主观感受,与现实检验能力或认知功能的损害无关。可以说,大多数人格解体障碍患者都害怕自己丧失理智,但没有人会真的变成那样。 人格解体障碍影响着1.7%~2.4%的人 认知行为疗法对治疗人格解体障碍有效。一项研究发现,29%的患者在接受认知行为治疗后,症状严重程度降低到诊断标准以下 抗抑郁药、抗焦虑药和阿片受体拮抗剂是应对人格解体症状的常用药,但人格解体障碍目前仍无法通过药物治愈。
“让行为先于激情,寄希望于真正的激情能随行为而动。”
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