来日非善

类似handbook 需再读

译者最后两章理论部分没译的太明白。收回我的嘲讽...福斯特这个名录写得精彩很好看，很实诚的凝练整理语汇和视野。 贱弃物：象征秩序的肛门突破，尸体主体的外密客体 归档物：谱系学异度时空与历时的后制品 模拟物：绝境达达的起源视阈，滑稽模仿/恶化裂痕 垂危物：无界现场，无分之分的平等主义夸富宴 不算Tacita Dean几位, Thomas Hirschhorn和Isa Genzken差不多是他真正范式。我已识别出福斯特持有的是体制化的本雅明主义，认为朗西埃的感性再分配目前不可能，笑死 称他和拉图尔「元批评家」，维护公共领域的艺术批评职责。多么陈腐和不再可能啊！不过也暗骂了行为、剧场僵尸化地回归美术馆，觉得关系美学不太行。真正寄望于某种语词含糊的多样时间次序的记忆术，有关生产接受的星丛

补标

对贱弃物、归档物、模拟物、垂危物做了分类和阐释，以此做后现代主义的艺术批判，给艺术批评注入了新的血液。

注释占据了小半本的篇幅 打开了我另半本艺术批评的视角

论文集子，例证给的很多，注释比原文更有用，好的地方是这本是二手书，上面隐隐约约有别人画的重点，能感觉到我们读书的时候侧重面向有出入，TA对新词汇和概括性描述很着迷，我则是疯狂探索可能存在的原典，上一任主人提供了新思路，让我们说：谢谢上一任

天呐，翻译太差了，白白浪费这么好的议题！我一句话要读两遍，第一遍是译者的文字，然后第二遍我用我的理解转译……… 一本书，半本是注释，然而注释比译文精彩……这个也是我万万没想到的……

观点独特，对关键词的解析也精细，后两章略有些云里雾里，有待重读。建议把繁多且重要的注释分配在每章之后（如果排版不适合放在当页）否则每次都要翻到最后去看很容易中断思路，影响阅读体验。

和本雅明一样，我也对像福斯特这样积极为“具有积极意义的粗俗主义”辩护的左翼学者有极大的尊重，但是前提是，我的接受仅限于在文艺范围，要是放在社会活动上，那就成了和义和团一样的灾难了。