书籍介绍
这不是一本教你「如何」的实用手册，而是一部把「性」当作严肃学问来解剖的思想史。霭理士以大量统计与跨文化材料，追问一个被讳莫如深的问题：恋爱究竟是不是天生？书中指出，「性欲」随处可见，「恋爱」却并非所有文明的标配——从希腊的轻视到克尔特人的浪漫，性爱观念是历史建构的产物。潘光旦的译本更以「注文未必逊于原文」著称：他大胆夹注、直陈与作者的分歧，甚至附录三十二页《中国文献中同性恋举例》，让译作本身成为独立的学术创造。它适合愿意直面争议、不满足于道德表态的读者；也提醒我们：那些被视为天经地义的观念，或许正等着被重新审视。
作者简介
Havelock Ellis(1859-1939)，英国人，与弗洛伊德齐名的世界性科学领域里最早，最著名的先驱，人称“最文明的英国人”。
主要著作有《性心理学研究录》（七部）《性的道德》《性的教育》《性心理学》。
AI导读
核心看点
- 霭理士经典性学著作，融合心理学与社会学视角。
- 潘光旦译本信达雅，十万字注释与正文相映成趣。
- 收录《中国文献中同性恋举例》，展现跨文化视野。
读者共识
- 潘光旦译笔优美，注释精彩，是公认的完美译本。
- 思想开明前卫，打破传统禁忌，具有启蒙意义。
- 虽部分结论过时，但核心观点至今仍有参考价值。
精彩摘录
- "斯宾塞在《心理学原理》(Principles of Psychology)一书里，对此种情绪的分析有一段很有趣的讨论，他认为恋爱是九个不同的因素合并而成的，各个彼此分明，每个都很重要： 一是生理上的冲动； 二是美的感觉； 三是亲爱； 四是钦佩与尊敬； 五是喜欢受人称许的心理； 六是自尊； 七是所有权的感觉； 八是因人我间隔阂的消除而取得的一种扩大的行动的自由； 九是各种情绪作用的高涨与兴奋。 斯氏在分析之后，作一结论说：“我们把我们所能表示的大多数的比较单纯的情绪混合起来而成为一个庞大的集体，这集体就是性爱的情绪”"
- "天下到处都有“性欲”的概念，也到处都有表示这概念的语文；但是“恋爱”的概念便不普遍，而有许多语文里就没有这个词。不过恋爱的出现，倒也不一定完全随着文明的程度为进退。有时你满心指望着可以找到它，结果却是一大失望。有的地方你以为决不会找到它而结果找到了。 - - - - 在有几种印第安人的语言里，代表恋爱的字眼又可以分成主要的四类：一是表白情绪的呼喊，只有声而无音的；二是表示相同或相似的字眼；三是代表媾合或结合的；四是坚决申明恋爱的心愿欲望或相思的。 - - - - 总之，在希腊文化里，在没有到达较后的一个时期以前，性爱是受人看不起的，是一个不值得在公众面前提出或表演的一个题目。我们必须从广义的希"
- "斯宾塞尔在《心理学原理》（Principles of Psychology）一书中提出，恋爱是9个不同的因素合并而成的，各个彼此分明，每个都很重要：一是生理上的性冲动；二是没得感觉；三是亲密；四是钦佩与尊敬；五是喜欢受人认可的心理；六是自尊；七是所有权的感觉；八是因人我间隔阂的消除而取得的一种扩大的行动的自由；九是各种情绪作用的高涨与兴奋。 不过就是这样一个详尽的分析还是不完全的，它遗失了一个很重要的因素，就是建筑在亲子之爱的本能上的一部分的情爱。婚姻生活到了后期，严格的性的因素渐渐消退，从此，丈夫对太太，尤其是太太对丈夫的情爱，很容易变作慈亲对子女的一种情爱。"
- "恋爱原是一种可以提高生命价值的很华贵的东西，但若恋爱的授受只限于两人之间，那范围就不免过于狭小，在有志的人，在想提高生活水准的人，就觉得它不配做生活的中心思想了，这些话罗素也曾说过。于两人之外，恋爱一定要有更远大的目的，要照顾到两人以外的世界，要想象到数十年生命以后的未来，要超脱到现实以外的理想的境界，也许这理想永无完全实现的一日，但我们笃信，爱的力量加一分，这理想的现实化也就近一分。 一定要把恋爱和这一类无穷极的远大目的联系起来，它才可以充分表现它可能有的最大的庄严与最深的意义。"
- "我们也看到，在性的境遇里，女子吃的亏打的要比男子为大……事实上，在婚姻这个制度里，女子受的罪要比男子为大，女子所获得的满意要比男子为少，不但一般的印象如此，更精审的妇科医学的证据也指着这样一个结论。"
- "有的人针织根据新的看法，从而作为矫枉过正的主张，想把性的活动完全看作一种寻常日用的活动，一种尽人必须例行的公事，好比穿衣吃饭一般，或一种随时乘兴的娱乐，好比跳舞与打球一般，事前既不需广事张罗，临时也毋庸多加思索；他们认为只要采用这样一个看法，一切行活动所引起的问题便根本可以不致发生，更无论解决之烦了。 …… 赫胥黎根据诗人Robert Burns的见地，曾说过，“冷漠而没有热情的放纵行为是世界上最可怕的一件事。而恋爱这样东西，倘若可以随便发生的话，结果一定是冷漠而没有热情的。”"
- "求爱或接触前的准备必须多占一些时间。因为，在生理方面，时间不多，则欲力的累积有所不足，所谓积欲的过程是要充分的时间的；而在心理方面，时间不多，则恋爱中精神方面的一些成分便无从充分的发展，而真正的婚姻生活便失所依凭，因为不能维持于久远。"
- "性冲动是一股力量，在某种程度上还可以说是一股无可限量的力量，一个寻常的人，甚至一个超出寻常的人，要不断挣扎着来控制驾驭这股力量，本来就不容易，加上驾驭的人与被驾驭的力又都在不断变动，而双方所处的环境也是不断在那里变化，其间危难的发生与不可避免，当然更是意料中的事了；这还是就正常的性冲动而论，或就当事人力求其正常发展的例子而论，如果遇到根本不大正常的例子，未来陷阱之多则更可想而至了。"
用户评论
潘光旦的翻译非常文雅，这书不仅对于未成年人就算是成年人来说都是本极有益的书。非常有助于树立正确的两性观念，对性有一个科学理性认知，潘光旦引经据典考据出古代社会对同性恋风气的包容等等内容。
当年的人们对性的思考和包容力并不比现在差
2019.3.5-2019.5.15上册。
很出色的科普教材。经历那么多年，理论还是很基础适合使用
5.16-5.28中册
5.29-7.11下册
性，远比我想象中的复杂。
对我来说算是一本启蒙的书
leaf4。微信读书上看的，大部头，附录二的8-20实在不想看了，以后有空再说吧。
译者翻译的真好啊，完全无读外文书的痕迹，还能结合国内的情况提供脚注。
科学加玄学。。。。。
求书
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