自然作为理性

[美]简·波特

出版时间

2018-02-28

ISBN

9787567570870

评分

★★★★★
书籍介绍
现代世界对多元价值的尊重,业已成为道德生活不言自明的前提。道德困境的产生源于人们对基础道德原则的理解不同。自然法理论是认识道德原则、解决道德困境的重要凭借之一。重拾这一理论传统,为道德判断寻求概念工具,不无裨益。 自然法理论代表着一个庞大的思想传统,其中包含种种相互竞争的思想流派。本书作者简•波特继《自然法与神圣法:重回基督教伦理学传统》之后,再次调用中世纪经院哲学的理论资源,着力提供完整的托马斯主义自然法理论图景。 作者在本书中重新考察了经院哲学的自然观、幸福论、德性论、恩典论,并与当今英语学界颇具代表性的伦理学家积极对话,从而证明,托马斯主义自然法理论在现代个体与公共生活当中依然意义非凡。
作者简介
作者简介 简•波特(Jean Porter),美国圣母大学神学系教授,著有《自然法与神圣法:重回基督教伦理学传统》《自然作为理性:一种托马斯主义自然法理论》 译者简介 杨天江,西南政法大学副教授,法学理论专业硕士生导师,行政法学院法哲学编译研究中心主任,主要研究领域为自然法理论,特别致力于托马斯主义自然法理论研究。
目录
序言
致谢
第一章 导论
一、经院主义自然法概念
二、自然法的现代进路

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用户评论
梳理了自然法理论的源流,能很好地让人理解诸如多元价值、权利等现代理念的根源,当然,本书挖掘传统,也是旨在回应现代的挑战。对经典的解读很具启发,让我想起很多中国思想中的政治哲学意味(尤其是道家的)。译文略有小疵(如将多明我会译作“多米尼克”),又“笔者”一词出现太多,序言第一段译文里竟然就出现了10次。
读了前两章
本书的目标就是为自然法提出一种新的神学阐释路径,通过文本的评注证明其与现代自然科学的生命起源以及现代幸福论、理性论之间并无冲突。简单来说就是对阿奎那进行不同于菲尼斯的现代化解读。翻看了第一章和最后一章,这个老奶奶写书非常绕,(欧诺弥亚或许就是装帧更好看一点的爱马仕上海分店。
参考备用。
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