记忆,历史,遗忘 - [法] 保罗·利科(Paul Ricoeur)

记忆,历史,遗忘

[法] 保罗·利科(Paul Ricoeur)

出版时间

2017-08-31

ISBN

9787567566880

评分

★★★★★

标签

哲学

书籍介绍

在过去的几十年中,记忆问题受到越来越多历史学家和哲学家的关注。在《记忆,历史,遗忘》一书中,法国哲学家保罗·利科在细致研读亚里士多德、柏拉图、笛卡尔、康德、哈布瓦赫与诺拉等诸多思想家的基础上,考察了记忆、历史与遗忘三个主题之间的关系。第一部分以现象学方法来处理历史与记忆之术的关系。第二部分通过重新讨论历史知识的本质及其真理问题来评述史学家最近撰述的著作。第三部分探讨的是在历史条件下,把遗忘作为记忆的一种情形的必要性,以及思考是否可能存在着与快乐记忆相平行的快乐遗忘。

法国现任总统马克龙在求学期间,曾参与本书的编辑整理工作。

目录
致读者
第一部分 论记忆与回忆
总论
第一章 记忆与想像

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用户评论
19.11.08,当当
慢慢翻。 书封推荐写的有趣味“常识,是一个十分脆弱的意见世界。理性,一直被“它的历史所质疑”。记忆会被遗忘,历史也会被篡改。所谓回忆就是与遗忘作斗争,而在时间的长河里,历史宛如一个画廊,在那里原作很少,赝品甚多。”
从概念到概念
补记
由心理学、社会学、历史学、语义学去探索这三个概念才是正道,利科从哲学史和文学的角度去论述,存心没让外行看懂。痛苦而愉悦,都是咎由自取。
感谢陈律师的安利。
展開pli,顯現被折疊部分,唯高樓獨上,方能藥愈記憶。
为了写论文读过最后两章。可惜我不懂法语,无法判断这些诘屈聱牙的行文究竟是原文如此,还是翻译使然。例如中译本第617页用了一大段兜兜转转地解释过错的“可归罪性”,看完以后,实际上就是在揭示:所谓可归罪性,是说存在具体行为负责人,为他的过错担保,只有这些罪行才能谈得上宽恕。那些找不到“凶手”、“嫌疑人”的罪过,也就谈不上宽恕。看完以后,我很纳闷,“记忆”、“遗忘”、“宽恕”这些如此动人的生存片段,怎么到了这本书里就那么陌生。如果真的想去搞明白宽恕是怎么一回事、遗忘是怎么一回事,不妨深潜进自己的记忆里,去问问自己,或是去看看昆德拉、莫迪亚诺等人的小说。
值得读
常识,是一个十分脆弱的意见世界;理性,一直被“它的历史所质疑”。诚如尼采如是说:“就历史服务于生活而言,历史服务于一种非历史的力量。由于它的这一从属地位,历史永远不可能也不应该成为像数学一样的纯科学。”因为“记忆”与“遗忘”始终是历史编纂者们无法摆脱的“紧箍咒”,于是就有了“历史书写本身到底是良药还是毒药”的提问,因为阅读历史,就是在教化我们的史观,教化我们记忆什么、遗忘什么,教化一代人的世界观。
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