![心灵的母体 - [美]托马斯·H.奥格登（Thomas H. Ogden）](https://static.book345.com/covers/9787567556867.jpg)
书籍介绍
超越弗洛伊德，“重新发现”精神分析，换个角度理解人性。
《心灵的母体：客体关系与精神分析对话》既是一本关于精神分析理论的著作，同时又具有ji佳的临床应用性，对于和早年发展严重受损的困难病人/来访者工作的专业人员尤其有参考价值。作者以清晰易懂而又极具创造性的方式解读了英国客体关系学派的重要代表人物，尤其是克莱因和温尼科特思想中的一些重要理念。无论是对于想要了解和学习客体关系理论的读者，还是熟悉客体关系理论的读者，本书都非常值得一读。在此基础上，作者对克莱因和温尼科特的思想进行了整合，并进而提出了自己的早期心理发展和治疗理念。此外，作者还用自己提出的这些理念来重新解读了精神分析的一些核心概念，从而有助于更好地理解精神分析过程。
托马斯·H·奥格登(Thomas H. Ogden)，医学博士，已有十二本著作出版，包括关于精神分析理论和实践的论文集，以及关于Frost, Borges, Kafka, Heaney, Stevens等作家的写作评论集。他近期的一些著作包括： Reclaiming Unlived Life： Experiences in Psychoanalysis、Creative Readings： Essays on Seminal Analytic Works、 Rediscovering Psychoanalysis： Thinking and Dreaming, Learning and Forgetting以及This Art of Psychoanalysis： Dreaming Undreamt Dreams and Interrupted Cr...
AI导读
核心看点
- 整合克莱因与温尼科特理论，提出早期心理发展理念
- 用通俗语言解读晦涩的客体关系概念，如幻想与心位
- 强调临床实用性，帮助理解困难来访者的内在世界
适合谁读
- 精神分析从业者及心理咨询与治疗专业人员
- 对客体关系理论感兴趣的心理系学生或研究者
- 具备一定精神分析基础，希望深化临床理解的读者
读前提醒
- 需具备精神分析基础知识，否则阅读门槛较高
- 建议结合书中案例，对照自身临床经验进行思考
- 注意区分克莱因的生物本能视角与温尼科特的环境视角
读者共识
- 作者将晦涩理论转化为‘人话’，极具临床指导价值
- 翻译用心但标点使用混乱，长句阅读体验稍受影响
- 被誉为客体关系领域的经典之作，值得反复研读
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "历史与过去的不同之处在于，过去仅仅是一系列事件的集合，而历史则是一种创造，它反映了我们对过去的意识和潜意识的记忆、个人和集体的演绎、歪曲和理解。"
- "弗洛伊德的作品并不是静态的文本，而是在后人的对话中不断演变和转化的一套理念。"
- "现在我将要讨论，发展出包容矛盾心理的能力所涉及的心灵内—人际间过程。整合好的和坏的部分客体这个概念听上去很吸引人，也很有启发，但并未充分描述这个发展成就涉及到哪些内容。矛盾心理不仅仅意味着，在某个特定时刻，在意识和潜意识中对同一个客体既爱又，因为这也完全有可能意味着一种非常原始的未分化状态，这种状态常见于精神分裂症病人。在这种情况下，精神分裂症病人不能确定他感受的性质是爱还是恨，因为爱和恨“混在了一起”。通常伴随着这种感受分化上失败的，还有一种相关的身体状况：病人无法区分不同的身体/情绪方面的感受，例如无法区分饥饿和性兴奋，或者恶心和愤怒。 将矛盾心理说成是一个人在意识中恨而在潜意识中爱，或者"
- "要讨论克菜因,必须从“幻想”( phantasy(の)这一概念开始,因为在她的理论构想中,这是心灵一身体系统的枢纽。幻想对克菜因(1952a)来说,是本能的心理表征。本能本身是一个生物性实体,因此幻想是生物性的心理表征。本能必须经历某种形式的转化,才能生成“心理结果”（ mental corollaries)( Isaacs,1952),也就是幻想。负责这种转化的心理功能单元是本我。本能作为生物特性的一部分,是与生俱来的,而本我也从婴儿出生开始,就执行着这种转化功能。新生婴儿的世界,在起初是身体的世界,幻想代表了婴儿试图将躯体事件转化为心理形式的努力。即便在成人以后,幻想也从未失去与身体的联系"
- "临床精神分析的主要目标之一是逐渐地重新获得已经被自我异化的个人经验，也就是那些从心灵内和人际间对话中被隔离出去的经验，这个过程允许接受分析者更充分地认识和理解自己现在的样子和将要成为的样子。在异化的部分得以挽回之后，接受分析者能够作为一个主体的有历史的人类个体更充分地活着。他变得更有能力投入更充分的（更少自我异化的）心灵内和人际间对话。他变得更少害怕自己原先隔离出去的部分，从而在一定程度上变得更为自由。"
- "…… 基于以上观点，精神分析面临的理论问题是：不仅需要解释幻想中的客体（内部客体）是如何被创造出来的，而且还需要解释外部客体是如何被创造出来的。换句话说，精神分析需要一种理论来解释，婴儿怎样发展出一种能力，使其可以超越自己那通过内部客体投射出去而创造出来的世界，发现外部世界。 虽然Winnicott对于Klein就这个问题所提供的解决方案（通过逐渐成熟和持续的投射性认同来净化内部客体这个理念）并不满意，但他接受了许多致使这个理论被提出的基本前提假设，尤其重要的是，他采用了Klein内隐的理论构想，即内部客体起源于由先天生物性决定的前概念，尽管他对这些前概念的特性的构想与Klein的构想有显著差"
作者简介
托马斯·H·奥格登(Thomas H. Ogden)，医学博士，已有十二本著作出版，包括关于精神分析理论和实践的论文集，以及关于Frost, Borges, Kafka, Heaney, Stevens等作家的写作评论集。他近期的一些著作包括： Reclaiming Unlived Life： Experiences in Psychoanalysis、Creative Readings： Essays on Seminal Analytic Works、 Rediscovering Psychoanalysis： Thinking and Dreaming, Learning and Forgetting以及This Art of Psychoanalysis： Dreaming Undreamt Dreams and Interrupted Cries*。他的著作已被翻译为二十多种语言。
奥格登博士被授予国际精神分析期刊（International Journal of Psychoanalysis）2004年“年度zui重要论文”奖；他由于“作为精神分析临床工作者、教师和理论家的杰出贡献”而被授予了2010年Haskell Norman奖；他还由于对“精神分析领域的贡献”而被授予了2012年Sigourney奖；此外，他还由于对精神分析领域的终身贡献，而被授予2014年Hans Loewald奖。他在加州旧金山居住并从事精神分析理论与实践和创造性写作两个领域的教学工作。
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用户评论
细嚼慢咽终于啃完了。系统地梳理了克莱因和温尼科特的客体关系理论中的重要成分，比较了二者的不同，并给出作者自己的理解和临床经验。详细、细致，是我的客体关系入门书籍（之一）。
对克莱因和温尼克特的理论有了些模糊了解。未来值得反复回顾细致学习。
阅读过程就是一种享受，感觉怎么说它的好都不足够 值得反复阅读
想着书还没正式上架，我打算来自己亲自创造这个条目呢，居然已经有了。谁这么快手，呵呵。厚颜给自己打个5星，当然主要是给原作者啦。奥格登梳理客体关系理论的经典之作，非常贴近临床，尤其有助于理解困难来访。
天书一本，他日再读。
写的好，翻译的好，对于读克莱因和温尼科特原著觉得难以理解的人来说，是一个很好的桥梁，书中从原始理论和第三视角分别解读了两位大师的理念，值得读至少三遍！
比想象中学术的多的多，如果只是业余型选手慎选。不知道为什么我对克莱因的理论很难理解，书中她的病例分析也很难懂。但是温尼科特那块就能很顺利的接受，在场的母亲缺席和缺席的母亲在场也理解的也很顺畅。
我以为我对精神分析、客体关系有点了解，看了此书知道还有很长的路要走，仿佛雾里看花。
“如果一个人从来不拥抱克莱因的理念，哪怕仅仅是片刻，那他将无法理解这段对话的动力。”
精神分析是一场不停的对话和回应。
理解克莱因与温尼科特理论的绝佳之作，只是翻译还是有点糟糕。
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