从德性到自由

(美) 列奥·施特劳斯

出版时间

2017-03-01

ISBN

9787567554344

评分

★★★★★
书籍介绍
施特劳斯在1965至1966年间的讲课,或许能进一步丰富我们对《论法的精神》的理解——迄今,坊间对此书的印象,大多仍停留在“三权分立,权力制衡”这一命题。擅长文本细读功夫的施特劳斯,带领着美国学生们研读这一作品,将孟氏的巨著视为政治哲学作品来严肃对待。与此同时,施特劳斯也延续了向来的授课风格:少给定论,多给问题。在讲课中,他努力启发学生们思考:《论法的精神》何以是现代政治哲学的奠基之作?它如何隐秘地颠倒了西方传统政治学的考察方式?对德性与自由的新理解,又如何为现代人的政治生活设下困境……
AI导读
核心看点
  • 施特劳斯细读孟德斯鸠,超越三权分立表象
  • 揭示现代政治哲学如何隐秘颠倒传统考察
  • 探讨德性与自由在新理解下的政治困境
适合谁读
  • 对政治哲学及西方思想史感兴趣的读者
  • 希望深入研读《论法的精神》的学者
  • 喜欢施特劳斯文本细读风格的爱好者
读前提醒
  • 译文质量参差不齐,建议配合其他译本
  • 课堂实录形式,思路偶有跳跃需耐心梳理
  • 内容深奥,适合有哲学基础者精读
读者共识
  • 施特劳斯视野宏大,为理解孟氏提供钥匙
  • 讲课风格犀利,启发思考多于给定结论
  • 虽录音残缺且翻译欠佳,仍具极高价值

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "归化的公民(naturalized citizen)……"
  • "在那里,灵魂必须是奴役性的"
  • "民主政体可以以商贸为基础 ,施特劳斯讲解,这不是一种扎眼的消费,与韦伯的清教类似"
  • "共和政体可能是最不自然的政体,而专制政体反倒是最自然的政体……预示着卢梭"
  • "自由社会是一个不使我们履行道德义务变得艰难的社会,而在一个君主政体和专制政体中,却可能使我们履行道德义务变得很艰难。"
  • "共和国德性的维持需要恐惧的支持……战争战胜外敌,胜利带来腐化……所有不存在永恒的东西"
  • "君主或执政官做了三件事情"
  • "但在孟德斯鸠所处的时代,很少有其他这方面的论述"
作者简介
列奥·施特劳斯(Leo Strauss),1889年9月20日生于德国库尔黑森邦基希海因的一个犹太人家庭。从帝制德国到魏玛民国期间德国犹太人命运的转变对施特劳斯一生的思想产生了至关重要的影响。1919年,刚刚被迫服役完的施特劳斯进入马堡大学学习,其时,马堡新康德主义的领袖赫尔曼·柯亨刚刚去世,但他对施特劳斯产生了持续的影响。这一方面源于柯亨的犹太人身份,另一方面,施特劳斯正是通过柯亨找到了斯宾诺莎,又通过斯宾诺莎找到迈蒙尼德,最终抵达柏拉图。大学期间,施特劳斯在柯亨的弟子保罗·那普托及尼古拉·哈特曼的指导下研习了西方哲学传统在莱因哈特、弗兰克尔的指导下修习古典文献学。同时他也在法兰克福大学、柏林大学、汉堡大学等多所大学同时学习。1921年,施特劳斯在恩斯特·卡西尔的指导下完成博士论文《雅可比哲学学说中的认识问题》,获得汉堡大学哲学博士学位。1922-1925年,施特劳斯先后在柏林、弗莱堡、吉森和马堡等地的大学研习神学、哲学和历史。在弗莱堡,施特劳斯听了胡塞尔和海德格尔的课,其中,海德格尔的课对决定他自己的思想走向具有最为深刻、持久的影响。
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