碧丽蒂斯之歌

[法] 皮埃尔·路易

出版时间

2015-07-31

ISBN

9787567534582

评分

★★★★★
书籍介绍
翻开这本薄薄的诗集,最先撞进眼里的往往不是诗,而是翻译。有人嫌它
作者简介
皮埃尔•路易(Pierre Louÿs,1870-1925),法国诗人。他出生于比利时,自小在巴黎的阿尔萨斯学校上学,与同窗安德烈•纪德交好。他早年就对帕尔纳斯诗派感兴趣,二十一岁自办文学杂志,发表马拉美、莫雷亚斯、魏尔伦等象征派诗人的作品,当时尚不知名的瓦雷里、纪德和他本人也在杂志上发表。1894年,他虚构了一个与萨福同时代的古希腊女诗人碧丽蒂斯,以译其情诗为名出版了《碧丽蒂斯之歌》,这部描写女同性恋的诗集成为他的传世名著,为众多音乐家和画家带来创作灵感。他还是一位大藏书家,作为深谙古代文学的学者,他拥有两万余册藏书,其中不少是孤本。1925年6月4日,他在巴黎因病去世,葬于蒙帕纳斯墓园。
AI导读
核心看点
  • 本书系法国作家皮埃尔·路易虚构的古希腊女诗人碧丽蒂斯之诗集,以伪托形式呈现。内容涵盖少女情窦初开、同性爱恋及沦为妓女的经历,语言充满感官描写与古典意象,展现了一种坦荡恣意、毫无道德审判的原始生命冲动与肉体欢愉。
  • 作品在文学史上具有特殊地位,虽为男性作家笔下的女性视角伪作,却因细腻湿润的笔触成为女性同性恋文学的重要文本。书中对欲望的直白书写与古典诗歌形式结合,形成独特的审美张力,被部分读者视为探讨人性与禁忌的文学实验。
  • 需注意本书并非真实历史文献,而是19世纪末法国文学中的仿古创作。其价值在于艺术虚构而非历史真实,读者应将其视为一部探讨爱欲、死亡与美的文学作品,而非古希腊社会实录。书中涉及大量露骨的情色描写,需以文学批判视角审视其艺术手法。
读者共识
  • 读者普遍认可本书在文学史上的独特地位,认为其虽为伪作,但具有极高的艺术价值与美学冲击力。许多评论指出,书中对欲望的坦荡书写超越了传统道德束缚,展现出一种原始而纯粹的生命力,是法国文学中不可多得的另类经典。
  • 关于译本质量存在严重分歧。部分读者批评当前译本存在人名翻译错误、遗漏附录、风格粗俗等问题,认为其破坏了原作的古典美感与伪托结构。建议读者选择更严谨、尊重原著精神的译本,或参考其他权威版本以获得完整阅读体验。
  • 多数读者认为本书不适合大众通俗阅读,其内容敏感且涉及复杂文学背景。部分读者指出书中情色描写虽具艺术性,但易被误读为低俗内容。建议读者保持批判性思维,从文学史与美学角度理解其价值,避免简单化的道德指责或猎奇心态。
精彩摘录
  • "献给你,胜利女神塞浦路斯,我献给你这些沾满露水仍然潮湿的贡品,处女痛苦的痕迹,我的睡眠和反抗的见证"
  • "睡吧,我把太阳卖给大海了,它不会吵醒你"
  • "她昏迷的眼神指向床榻;但在结婚嘉礼前,我们没有恋爱的权力,蓦然,我们分开了。"
  • "那个夜晚,世界上连灯光都看不到我们。"
  • "温柔的小鸟,被擒的鸽子,你的心在我掌中跳动着。"
  • "剩下一颗星,她没有回来。我很清楚她不再回来。我也知道我恨这个名字。然而我还在等待着。"
  • "我的女儿,我的骨肉,你说,当你睁开眼睛,你要平原或城市,山岭或月亮,或众神的白色仪队。"
  • "我最后的情人,就是你,我懂得。这是我的嘴,曾使众人的欲望褪色。这是我的头发,同样的头发,伟大的普沙法歌颂过。 在你的恩宠下,我将搜集已逝青春留下的所有东西。我会烧掉那些记忆。送给你利卡斯的芦笛,姆纳吉迪卡的腰带。"
目录
新译本小序
卷一,庞菲利牧歌
一,树
二,牧歌
三,母亲的话

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用户评论
全是情歌
新生热恋迟暮死亡 饱涨的情欲让人生出做爱的念头 浓郁瑰丽炽热
……你的腹部也带有爱笑的吉普莉丝的三道褶皱么?噢!月亮啊!每年十三回,从我的脏腑里抽取祭奠的血。
这样牧歌式的诗文,本身就自带一种拙朴之美。关键是主角碧丽蒂斯就是荡妇和少女的混合,想起那句话“即性感又清纯”,但是肉体的欢愉必定短暂和脆弱,所以美好的肉体落幕时更显凄清。
仅供阅读而已,感觉还可以译得更好,千万别用“晓得”“黄花姑娘”之类的词语。
补标
一个妓女一生的情爱日记,清新又大胆的同性恋小黄诗,意外的好看。
不知是翻译的原因,还是对这类诗歌不大有感觉。 除了将蕾丝边那点事抒发在各种事物上,其他,真的乏善可陈。
拉拉情色书籍,起初看起来极其美好浪漫柔软唯美,后来觉得这一定是男人写的吧,是来自男人的幻想的拉拉情色情节。如果女人来写,我认为会不一样的地方是:本书太过柔软唯美为爱疯狂。女人也是人不是只有两个迷人乳房为爱痴狂。
📖 明明是仿古作但却以“译自古希腊女诗人”出名,一下子兴趣全无。
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