古希伯来文明:起源和发展

约翰·沃顿

出版时间

2017-02-28

ISBN

9787567533301

评分

★★★★★
书籍介绍
这本书最耐人寻味的地方,不在它讲了多少古近东文献,而在于它悄悄回答了一个大问题:一神论究竟是怎么诞生的?读者反复提及的那个瞬间——当以色列人把诸神收束为一个独一、超然、排他的“神”时,人类自我意识反而抬高了:世界不再只围着神旋转,道德与“内心”成了新的坐标。作者正是沿着这条线索,把旧约观念放回两河与埃及的广阔背景里对读,让希伯来文明显影为一种“继承后另辟蹊径”的独特选择。它适合愿意啃比较宗教、追问信仰如何被文化塑造的读者;若你只想要一份“希伯来特点速览”,可能会觉得材料散乱、意犹未尽。
作者简介
作者约翰·沃顿(John H. Walton),博士,美国惠顿学院教授,旧约研究专家,撰写及主编学术著作多部。
目录
致谢/1
缩写/2
第一部分 比较研究/1
1.历史和方法/3
2.比较研究、学术和神学/17

显示全部
用户评论
nb
读着读着突然觉得,这个由古代多神论转变到一神论的过程,其实是一个人类自我意识觉醒、人类地位提高、实用主义世界观变化的过程——人类创造了一个大能的、独一的“神”,但人类世界不再只围着神转;“信仰”“道德”等概念的出现,是内心世界意识觉醒的表现;人类观察世界的眼光也不再只关注事物的功用……
没有看到希望了解的希伯来的特点,感觉材料比较散乱,逻辑不清
书是好书 翻译的不是那个味
希伯来文明中的神与同时期其他近东文明相比 更超然 排他 ;人、仪式、占卜、来世等含义对比
把旧约中所反映的古以色列思想放入到古近东文明的大环境下进行对比和理解,当然这不仅仅是对古以色列文化的理解和对其源流的考察,也是对整个古代近东文明思想的解读,虽然不太好读但还是值得肯定的一本书。扣一星因为译名和中文标题,作者明显有刻意规避史学界通用译名,取而代之的是旧约中译本中的译名,以及仿造这个风格自创一堆蹩脚的译名,造成了很多不必要的麻烦和错误,最后这个中文标题我真的看不懂,就仿佛是印错了。
由于对近东了解还木有太深入(下学期多去历史系听听),很多地方只能略读,也已经收获很大了……((虽然但是 “米所波大米” 🤭
研究内容很有意义 翻译名称有点问题,为什么要把“美索不达米亚”翻译为为“米所波大米”?而且作者明明知道美索不达米亚这个词。 阿卡德译成了亚甲 赫梯(西台)译成了赫人 图特摩斯译成了杜得模西 阿玛尔纳译成了亚玛拿 阿特拉哈西斯译成了亚楚哈西施 译名有些混乱
@2017-05-19 17:29:23
下载
收藏
全部深度解读 →主题书单高分榜最近更新