中国文化对日韩越的影响

朱云影

出版时间

2007-08-31

ISBN

9787563366552

评分

★★★★★
书籍介绍

日韩越三国在历史发展的过程中,曾经完全在中国文化的笼罩之下,不仅使用汉文,采用中国的典章制度,其学术思想和宗教风俗,莫不受中国文化的影响。

作者最早提出“中国文化圈”的概念,这是中外学者过去未曾从事过的研究工作,若有之,也仅限于中国文化对某一国交流或影响而已。

本书根据中日韩越各国的原始文献,条分缕析,广征博引,综合系统地研究,具体而清晰地呈现出“中国文化圈”在东亚地区的全貌。

《中国文化对日韩越的影响》一书,实为研究“中国文化圈”的开山之作:资料极其丰博,网罗中国、日本、朝鲜、越南等国绝大多数原始汉文文献——这些史料价值无法估量,堪称一部研究“中国文化圈”的学术指南和资料索引;论域相当广阔,涵盖中国对日本、朝鲜、越南等国在学术、思想、政治、产业、风俗、宗教方面的深远影响,这种全面、客观、综合的研究,到目前为止尚无人出于其右。

朱云影(1904—1995),字孔泽,江西浮梁县儒林乡人。曾参加国民党革命军北伐,后就读日本京都帝国大学,专攻东洋史及亚洲史。1946年去台湾之后,曾任台湾师范大学史地学系教授及首任历史学系主任。主要著有《日本必败论》《日本漫话》《人类性生活史》《中国文化对日韩越的影响》。

AI导读
核心看点
  • 首创“中国文化圈”概念,填补学术空白
  • 广征博引中日韩越原始汉文文献
  • 全景式呈现文化在东亚的深远影响
适合谁读
  • 东亚历史与文化研究者
  • 关注“中国文化圈”的读者
  • 喜欢考据与文献梳理的读者
读前提醒
  • 史料密集,建议按需选读感兴趣章节
  • 注意部分观点受时代局限,需辩证看待
  • 结合现代视角审视传统封贡制度
读者共识
  • 资料极其丰博,堪称研究指南
  • 开山之作,视野广博,贯通古今
  • 部分章节略显仓促,但价值难估

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "韩国因唐朝平定百济和高句丽,始有新罗统一王朝的出现"
  • "李肅宗時,政院因虹貫之變,疏請“益加寅畏”"
  • "今修高麗史,禑昌父子,悉依漢書王莽例,以正名分,以懲亂賊,以言萬世之法。(注4:《世宗實錄》卷一百二十四“己巳三十一年(1449)四月乙卯”條)"
  • "禮部尚書蘇軾說:“高麗入貢無絲毫利。”御史胡舜陟(音質)說:“高麗糜敝國家五十年。”"
作者简介
朱云影(1904—1995),字孔泽,江西浮梁县儒林乡人。曾参加国民党革命军北伐,后就读日本京都帝国大学,专攻东洋史及亚洲史。1946年去台湾之后,曾任台湾师范大学史地学系教授及首任历史学系主任。主要著有《日本必败论》《日本漫话》《人类性生活史》《中国文化对日韩越的影响》。
目录
一部传世的不朽之作
朱老师云影教授行谊
自序
第一编 学术
第一章 中国史学对日韩越的影响

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用户评论
大家都认可大中华的概念,但为什么认可,原因何在,普遍缺乏了解。
此书好在史料多出于日韩越之域外文献,涵盖面也较为全面,但败也败在范畴太多,从商到文从政到民,再加上三国陈述,每一段都寥寥几句,颇显仓促。众文献一铺,加几句评判,难以服人。
比较概括性,资料都来自三国的汉文史料,从三国的角度来看中国对他们的影响,各方面都没有深入探究和过度分析,而且些许地方判断感觉太书生气~冷静的态度来看待中国文化对三国的影响这点很赞,相对来说比较客观。
看了“思想”与“宗教”部分。先综述中国该主题的特点,然后分别征引日韩越的史料说明,再略述作者自己的看法。清晰,有收获。(^-^)
结构简单,写得清楚。素材对比很好。
只看了韩国部分,此书四十年前出版,其中观点放在今日实属平常,甚至有些许错误,但在四十年前可谓难得。书中提到的封贡制度、小中华之概念现在依然有价值。
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