![批评的功能 - [英]特里·伊格尔顿](https://static.book345.com/covers/s/9787562194538.jpg)
书籍介绍
当特里·伊格尔顿写下'文学分析这个行当，就像穿着木鞋跳舞，快要跳不动了'，他并非在为批评招魂，而是逼我们正视一个尴尬现实：今天的批评要么沦为文学产业的公关附庸，要么退化为学术圈内的自我确认与相互点赞。本书的锋利之处，正在于这份不妥协的诊断——他追溯批评自18世纪资产阶级公共领域的诞生，追问它当年反抗统治权威、召唤理性讨论的初衷，进而断言：唯有将批评重新定义为反对资产阶级政权的斗争，它才可能有前途。这使其成为伊格尔顿版的《公共领域的结构转型》。然而，争议也随之而来：读者既珍视这种剑指实践、超越纯理论的视野，也诟病它篇幅短促、文学批评与文化批判的界限时有滑脱，甚至'难读、啰嗦'。它适合那些不愿让批评止步于圈地自萌、渴望重新掂量其社会重量的读者。
作者简介
- 作者简介 -
特里·伊格尔顿（Terry Eagleton，1943— ），英国文学理论家、批评家、公共知识分子，已出版著作四十余种，包括《马克思主义与文学批评》、《文学理论引论》、《批评的功能》、《后现代主义幻象》、《人生的意义》等。
- 译者简介 -
程佳，暨南大学外国语学院教师，英国班戈大学R. S. 托马斯研究中心访问学者，已出版《R. S. 托马斯自选诗集：1946—1968》、《R. S. 托马斯诗选：1945—1990》、《R. S. 托马斯晚年诗选：1988—2000》、《她把怜悯带回大街上：丽塔·达夫诗选》、《再造方舟：与动物共生》、《记忆未来》等译著。
AI导读
核心看点
- 剖析现代批评丧失实质社会功能的危机
- 追溯18世纪以来英国批评制度的演变
- 主张批评应回归反抗资产阶级斗争
读者共识
- 伊格尔顿文笔犀利，观点振聋发聩
- 部分读者认为内容略显啰嗦重复
- 对当代批评自我封闭现状深刻反思
精彩摘录
- "早几年，批评不过是一个泡芙，让书商的器皿勉强隐藏了起来，现如今，如果它在某种程度上已经滑入那个经济枷锁，它这么做只是要把那样一种沉迷换成政治性的罢了。"
- "在这个意义上，福柯与贾格尔对 paideia的界定是高度统一的，他们共同关心的是，究竟是什么，让我们在这个大地上具有了诸如此类的人的秉性，又是什么塑造了全体人类的秉性。 paideia，一门综合性的人文科学，正如伊索克拉底所说的那样，一方面给予我们智慧的启迪；另一方面又赋予我们人之所以为人的生命形式。对这门科学的探索，必然同时涉及两个不同侧面：一方面是对经典的探索，寻求那些已经被确认为人的秉性的美德，在这个基础上，去探索人之所以为人的种种学问；另一方面，也更为重要的是，我们需要依循着福柯的足迹，在探索了我们在这个世界上的生命形式之后，最终还要对这种作为实质性的生命形式进行反思、批判和超越，即让"
- "这样， paideia同时包括的两个侧面，也意味着人们对自己的生命和存在进行探索的两个方向：一方面它有着古典学的厚重，代表着人文科学悠久历史发展中形成的良好传统， 孜孜不倦地寻找人生的真谛；另一方面，也代表着人文科学努力在生命的边缘处，寻找向着生命形式的外部空间拓展，以延伸我们内在生命的可能。"
- "...，要么是批评在公众舆论吧里努力调整自己，...。"
目录
用户评论
跟特里·伊格尔顿相比，詹姆斯·伍德只是一个Reviewer。
内容提要：1.现代批评诞生于18世纪资产阶级公共领域，其主旨在于反抗当时的统治权威，召唤理性的讨论空间 2.批评的出现来自于对文学和社会生活其他方面关联的追问，大有一种对通俗的乐趣进行严肃化反思的倾向，关注点从18世纪的文化政治，到19世纪的公众道德，到20世纪的文学问题，不断地在走向死胡同。3.批评的合法性受到质疑最多的时候，往往就是新的文学理论最火热的时候。4.在专业主义倾向越来越明显的时代里，文学批评和研究要取得合法性，泛泛而谈、文人式的批评越来越没生存空间，但如何占据一种圣人形象的高位，与资本主义和大众文化保持距离，又不摆出令人反感的精英主义姿态是一道难题；伊格尔顿看来，卡莱尔、阿诺德乃至利维斯都不可避免地失败了。惟有他的导师威廉斯踩在时代前线上 5批评应当回归18世纪传统。
读不下去了。非常无聊的马克思主义文献史料综述。
批评家≠知识分子；批评家≠文人。莫名想到一句话，记不清是谁讲的了，“批评就是战斗”。本雅明也说，“批评家就是军事家。”
我们现在总说，文学批评，但批评一定有不同于文学作品的功能。“当代批评家的作用就是通过话语和实践，使得被压抑的需求、利益和欲望可以获取那些能够讲它们焊接成一个集体政治力量的文化形式。”
也许文学就是表达，批评其实也是表达，但渴望的是集体性的联合的本质的表达。
在图书馆看睡着了。
历史堆积实在无聊，我应该不会轻易接触知识考古学方法的书了
不错，找本英文的再读一遍。
以哈贝马斯的“公共领域”概念入手，勾勒了从18世纪一直到20世纪批评所发挥的功能。批评诞生于对于绝对主义政权的反抗，依赖于资产阶级公共领域，经19世纪，当资产阶级社会自身发生变动和分裂，商品经济快速发展，社会分工明显，专业化加强，“文人”代表的批评开始陷入尴尬，变得鸡肋。伊格尔顿以其强烈的立场性批驳了20世纪西方文论对此做出的努力，甚至对于解构主义也多有质疑。最终提出若想恢复批评的功能只能立足于无产阶级对于资产阶级政权的反抗。
难度大的一本书
翻译一言难尽
伊格尔顿重点关注“批评”在英国的历时发展，论述“批评”与“公共领域”、“资产阶级读者”、“文人/圣人”等之间的关系，也论及批评在不同历史时段所持有的姿态。好喜欢其中的“社会学成分”分析，能脑补出“沙龙”、“咖啡屋”之类的（可爱）场景。翻译太糟，只得自动调整语序，强行标点，最后两章更是“跬步跬步”般的行速~都读不下去。
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