书籍介绍
本书研究的是维特根斯坦生活和思想中最富于魅力的一个侧面，即维特根斯坦本人最为专注，而长期以来为学界所忽视的伦理和宗教问题。通过集中研究维氏思想的这一方面，作者分析指出了其关于逻辑与宗教关系的观点：对于维特根斯坦，道德上和智力上的双重义务紧密联系在一起，像其他行为与态度一样，语言的使用和逻辑推理所强加的责任既带来了回报，又带来了风险，罪由此产生。正如维特根斯坦回答罗素时所说，逻辑与罪，两者都是。本书是西方英语学界第一个正面处理维特根斯坦宗教意识的著作，分析细致，材料翔实，具有相当的原创性。
精彩摘录
- "图尔敏强调说，自始至终，维特根斯坦都是一个“先验”哲学家，他的核心问题可以得到康德式的表述，‘有意义的语言究竟是如何可能的？’图尔敏之处：”对康德来说，哲学的核心任务是1 探究理性的范围及其内在界限，2 验证企图突破和越过这些不可避免的界限，这种不可遏止的倾向带来的后果“ 。叔本华做出推进之后，维特根斯坦可以这样重述康德的任务，”1.探究语言的范围及其内在界限，2 验证企图突破和越过这些不可避免的界限，这种不可遏止的倾向带来的后果“。最终，我们将把这种不可遏止的倾向标示以”罪“"
作者简介
内容简介
本书研究的是维特根斯坦生活和思想中最富于魅力的一个侧面，即维特根斯坦本人最为专注，而长期以来为学界所忽视的伦理和宗教问题。通过集中研究维氏思想的这一方面，作者分析指出了其关于逻辑与宗教关系的观点：对于维特根斯坦，道德上和智力上的双重义务紧密联系在一起，像其他行为与态度一样，语言的使用和逻辑推理所强加的责任既带来了回报，又带来了风险，罪由此产生。正如维特根斯坦回答罗素时所说，逻辑与罪，两者都是。本书是西方英语学界第一个正面处理维特根斯坦宗教意识的著作，分析细致，材料翔实，具有相当的原创性。
作者和译者简介
作者PHILIP R. SHIELDS，1991-1993年是Carleton学院哲学系访问副教授，1993年至今是Beloit学院哲学和宗教系教授。芝加哥大学社会思想委员会哲学博士（1991），该书即是作者博士学位论文。相关论文有，“理性动物的相关评论”（奥地利维特根斯坦研究2000年39期）、“维特根斯坦阅读弗洛伊德的视角：无意识的神秘”等。
译者黄敏，中山大学哲学系博士，译文精到流畅，翻译过程中增添了一定的译者注，用力尤深。
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中译本前言（刘小枫）
前 言
缩 写
第一章 序言：逻辑与罪
第二章 界限
第三章 可畏的审判
第四章 罪之幽灵
第五章 写给上帝的荣光
参考文献
汉英对照索引
译后记
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