被遮蔽的痛苦

尚塔尔·托马

出版时间

1970-01-01

ISBN

9787561751206

评分

★★★★★
书籍介绍

这是一部很特别的作品,既不是艰深的文论,也不是单纯的随笔,而是读后感、评论、回忆、个人经历片断的紧密结合。作者从多角度去剖析痛苦,谈到电影,谈到文学,谈到个人生活,每个人都能在她的举例、分析、阐述、思考中看到自己的影子。...

AI导读
核心看点
  • 融合文学评论与个人回忆,多角度剖析痛苦本质
  • 揭示痛苦如何被文化符号遮蔽,还原其真实残酷
  • 探讨爱情、等待与孤独中个体存在的困境与虚无
适合谁读
  • 对存在主义哲学及心理分析感兴趣的深度读者
  • 经历过情感创伤,寻求共鸣与理解的心灵探索者
  • 喜爱罗兰·巴特式细腻文风与随笔体裁的文学爱好者
读前提醒
  • 本书非传统叙事,建议以碎片化方式阅读,捕捉灵感
  • 部分译文略显生涩,需耐心品味作者独特的思维逻辑
  • 内容涉及深层心理剖析,情绪敏感者请做好心理准备
读者共识
  • 文笔精致如微型掘土机,细致挖掘思维感受的深层过程
  • 风格独特且残忍绝美,虽难读但意义远超痛苦本身
  • 并非迷恋痛苦,而是通过审视痛苦来寻求减缓之道

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "一个非常简单的句子指出:“一本书无论有多悲伤,永远都不会像生活一样悲伤。”我们惊讶地抬起头。什么,这不是同样地东西?我们放下书,回到座位上,继续工作。但是那个小小的句子在我们确信的围墙上留下了一道缝隙。我们明白不是我们吞噬了书籍,而是书籍吞噬了我们,我们与生活——无论它有多悲伤——擦肩而过,什么也无法安慰我们。有世界,也有图书馆。后者不过是世界的补充。"
  • "他们的苦难(misère)是抽象的,耶稣基督所受的肉体痛苦也是一样。在一个博物馆,甚至一个教堂里,谁能从耶稣受难的无数仿制品上真正体察出肉体所受的酷刑?钉子的深扎、皮肉的撕裂、缓慢的死亡、难忍的口渴、酷热、苍蝇、粘稠的血?这样的场景本该令人难以承受。可事实上没有,因为我们看到的,不过是一个象征,以此为主题的无穷丰富的美学多样性。人们欣赏线条和颜色,删去可怕的、抽动的肌肉,和受临终折磨的躯体。"
  • "很多年后,她再见到造成她不幸生活的那个男人,当他问她“你把美元怎么处理了”时,她很自然地把美元( dollar)听成了苦痛( douleur)。腼腆的她不知道该说什么:“他问起痛,所有这些年来的痛,我还没有回答。如果我向他描述我经历过的用黑色的线刺出来的灰暗,我可能会令他乏味,破坏了他的夜晚。毫无疑问,我的痛,我将它冰冻起来。我们可以这样将我们不希望见到的人冰冻起来。你把这个人放进冰盒里,关系立即就冷了下来。这是真的,我想冷却我的爱情的时候,我把我的名字和瓦内的名字写在一张纸上, 然后放进冰柜里。如果我当时没有这样做,我肯定已经死了..."
  • "这并没有改变这个句子表述的没法活下去的可怕预感,“我在我身上只看到您。”对象变了,但是爱的方式依旧是固定的。她揭示了空虚的背景,自己快乐不起来。另一个人则基于存在的缺陷而被爱。这是一个普通的行为:被理解为“给我一个爱自己的理由,或活下去的动机”的“我爱你”,首先奉承了被爱者的自恋主意,尔后又让他难以忍受。面对一个在你充满爱意的目光下只会自恋的人,为了感觉到自己的存在而相信你的人,如何髙兴得起来?回应不断增加的馈赠,是多少有些清晰的、多少能够清晰表达的躲闪的愿望。"
  • "斯达尔夫人是历史上第一个敢于窃取伏尔泰或卢梭的 才能的女人。她粉碎了被压制或自我压制的、被毁灭的、被她们自身的优势逼病逼疯的女人的百年禁忌。她将自弓的才能展现出来,既没有假惺惺的羞耻,也没有腼腆。她梦想荣耀,并得到了它。她在风烛残年中得出了什么样的结论? “荣耀就是体面地埋葬幸福。”这个有名的句子揭示了新的东西:在为才能得不到施展而痛苦之后,又因才能得到表现之后爱情遭到拒绝而痛苦。“他更喜欢不如我的女人。”"
  • "正相反,她们过于出色。斯达尔夫人在她的两部小说里,通过勾勒优势女性的形象,描绘了孤独者的命运,她们最终因此而死。她们显露出来的过人的聪慧才智,为她们吸引了男人,但又使他们不会真正地与她们连在一起。他们更倾向于比她们稍逊一筹的女人,不会挡住他们的光彩,更能捧高他们的地位。当柯丽娜得知纳维尔娶了金发的吕西尔的时候,实在难以理解,愤怒和深深的不公平感击溃了她:吕西尔漂亮、温柔,谦虚有度,比较冷淡。乖巧的吕西尔不会像她们那样失去光彩,她本属于那种注定要过沉闷的生活、屈服于命运的英国女人(事实上,世上大多数女人都如此这般)"
  • "因此不幸如人生一样漫长。它由你的过错和命运组成;它让你受尽侮辱,受尽折磨。漠不关 心的人,亲密的熟人,以他们跟你相处的方式, 向你展现你厄运的缩影。每一刻,那些最简单的词汇和话语,再一次让你听到你已经知道的事情, 但是每一次都会出乎意料地让你惊讶。如果你有什么计划,它们总是落在最痛处。痛苦无处不在, 近乎让本该跟它最没关系的解决方法变得无法执行。我们努力去对抗痛苦,采取荒诞的计划去战胜它。但仔细想想,没有一个计划是可行的,不过是内心的又一次失败。"
  • "我们等待着某个人,某件事,某个信号。我们并不确 认。改变环境。新的爱情。某个人突然间改变我们的生活, 将它变成节日。问题是,等待不仅容易被察觉,而且还微微引起反感。等待推开、扼杀兴奋。谁愿意被等?谁愿意去满足等待的人? 一切正好相反。另一个人应该偶然出现, 搅乱剧情。他是闻所未闻的。当我们无待之时,所有的梦都成真。"
目录
引言/3抛弃/17缺失/29爱情/31等待/37苦牢/41图书馆/53善意/59狗/61合约/69痛苦的愿望/91地狱/93狂热/97崩溃/107固定观念/113童年的书/117神秘主义/123遗忘/135抱怨/139哭泣/143准备/149拒绝/155(不要)决裂/159分离/163工作/165吸血鬼(旅馆)/171佐恩或愤怒/177结语/183译后记/185
用户评论
痛苦这种东西,绕指牵肠
自我的消退只能造成灵魂的凋零,并不能减轻痛苦的力量
作者是罗兰.巴特的女弟子
我最喜欢的随笔集
摆着... 结果还是读掉了= =
被尼采的快乐痛苦论吸引 要看更多书
是一本很好的理解M心里的书,各种各样的痛苦里给我印象最深的还是那些与性相关的快乐的痛苦,比起无奈的痛苦,我开始理解和欣赏抖M,我决定做个S
比罗兰巴特还要罗兰巴特,只是多了一些女性意识。
对痛苦做了文学性的、心理上的审视。人往往不会主动选择痛苦,但感受痛苦是一种能力。让痛苦有意义的方式是去直面它,深刻体验它。“看守在他们的家庭生活和他们维护得很好的小屋里,繁殖着死亡,而苦牢里的孩子们,在害怕与迷恋,抛弃与绝望,暴力与爱情中,创造着另一个生活。”甚至有点像西西弗。
@2007-06-22 09:09:01
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