书籍介绍
《心理学史导论》初版于1986年，2001年出至第四版，是一本在美国广为使用、影响较大的大学心理学史教科书。与我国引进的其他几本西方心理学史著作相比，该书独具特色:第一，赫根汉把心理学史置于人类思想演进的大背景中来考察，让读者看到学科之间的相互影响和历史脉络。第二，赫根汉具有明确的史学观点和史学方法，站在客观、公允的立场来写作心理学史。第三，充实新材料，吸收新成果，展示新观点。第四，全书写作深入浅出，语言流畅，可读性强，非常适合作本科生教材。
AI导读
核心看点
- 将心理学史置于人类思想演进大背景考察
- 以哲学发展与范式理论为贯穿全书主线
- 内容详尽涵盖从古代哲学到现代认知科学
适合谁读
- 心理学专业本科生及研究生
- 对心理学发展脉络感兴趣的读者
- 需要查阅心理学史资料的学者
读前提醒
- 篇幅宏大建议配合简史书籍辅助阅读
- 前半部分侧重哲学史需耐心阅读
- 适合作为工具书索引查阅而非通读
读者共识
- 内容全面详实是心理学史经典教材
- 文字略显冗长重点不够集中
- 性价比高值得收藏用于参考查阅
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "一直以来，我们都将社会生物学（sociobiology）和进化心理学（evolutionary psychology ）两个词当作同义词互换使用，但并不是所有人都认为这两个术语的意思相同。威尔逊说：“我们最好将进化心理学看成人类社会生物学的同义词”（1999，P150）此外，进化心理学家大卫·巴斯指出，在社会生物学家看来，生活的主要目标在于将我们的基因永远一代一代地复制下去（参见第十章）。我们祖先那些有利于此一目标实现的活动是经过选择的，且最终成了人性的一部分。巴斯将这种认为我们活着仅仅是为了将我们的基因复制到下一代人身上的观点，称为社会生物学谬误（sociobiological fallac"
- "当然，进化心理学并非没有遭受任何批评。例如，有人就曾批评进化心理学接受了适应论。在适应论者看来，如果现在存在一种身体构造或行为倾向，那么它必定有助于某一种族祖先的生存。古尔德和列万廷（Gould & Lewontin，1979）发现，适应论有三大错误：（1）导致进化改变（例如，遗传漂变和基因突变）的不是适应，而是其他一些因素；（2）一种特质在当前环境中并不一定具有适应性，因为它在过去的环境中是适应的；（3）一种在过去为了某个特定的目的进化出来的特质，现在可能以完全不同的方式发挥功能。巴斯、哈兹尔顿、沙克尔福德、布莱斯克、韦克菲尔 德（Buss，Haselton，Shackelford，Bles"
- "经过选择，我们能够改变我们所体验到的意义和价值。尽管，对 不同的人而言，物理环境可能是一样的，然而人们如何接受、解释、评 价、用符号表示与回应这些环境却是个人选择的问题。通过运用自 由，我们成长为人;因为运用自由是一个无穷尽的过程，所以成长过 程不会结束。本真生活的特征是生成;而生成的特色则是焦虑。毫 无变化或保持静止是非本真生活特征一一正如内疚一样一一因为这 个人没有试着去充分展现他的人类潜能。"
- "弗兰克尔(1905-1997)在其名著《人对意义的追寻》(1946/1984)中描述了 自己在纳粹集中营里的经历。他的一个重要观察是，那些找到生活 意义及生活目标的犯人，即使在那么可怕的环境中仍能活下来: 我们，在集中营里生活过的人，仍然能记得那些人，他们走 过小屋安慰别人，把自己的最后一片面包送给别人。可能他们 只占少数，但他们充分证明了，人的所有东西都可以被剥夺，但 唯有一样东西是不能被剩夺的，那就是仅剩的人类自由一一在任何特定的环境中选择自己的态度，选择自己的道路。(p.86) 弗兰克尔(1964/1984)说:“苦难终结于人们找到生活意义的那一刻。"(p.135)"
- "如果心理现象的经验不能用感觉过程、推理或融合来解释,那么，怎样才能得到解释呢?格式塔心理学家的回答是,脑包含先于感觉刺激而存在的结构化的电化学力场。这种情况同金属微粒放置在磁场里的情况相似。例如,较大的、为数众多的微粒在这一磁场内的分布,与较小的数量较少的微粒的分布有所不同。至于认知经验,要点在于,脑活动场 改造 感觉材料,给这些材料以不同于原来的特性。根据这一分析,整体(脑内的电化学力场)先于部分(个别感觉)而存在，是整体给部分以同一性或意义。"
- "康德的理性主义非常依赖感觉经验和天赋的官能。康德对心理学产生了很大的影响，自康德以后，心理学一直在激烈地辩论着天赋因素在知觉，语言、认知发展和问题解决这些领域中的重要性。康德对现代心理学最为直接的影响可见于格式塔心理学（见第十四章）和认知心理学（见第十九章）。 另一个经常引用的有关康德与现代心理学之关联的例子是知觉理论家J·J·吉布森（J. J. Gibson，1904一1979）和他的妻子埃莉诺·吉布森（Eleanor Gibson，1910一2002）的研究，J·J 吉布森试图综合行为主义和格式塔心理学家的知觉理论。尽管他不屑于与哲学家作比较（Shaw，2002），但吉布森的知觉理论是围绕"
- "世了，但这团体动力学研究三年之后就去世了，但这一工作的影响是深远的,在当代心理学中仍然很明显。(参见 Patnoe，1988,其中有一些对著名实验社会心理学家的访谈，这些实验社会心理学家直接或间接受到勒温的影响。) 勒温(1935)区分了亚里士多德和伽利略的自然观;前者强调内在本质和范畴,后者强调外部的因果关系和各种力的动态性。对亚里士多德来说,可以根据本质将自然界事物划分为不同的范畴,同一范畴内事物的共同之处,便是该范畴事物的本质。除非受到外部力量的妨害,范畴的所有成员都有显示其本质的固有倾向。例如,所有的大象都会显示出“象”(elephantness)的本质除非受到意外环境的妨害。在这由不"
- "亚里士多德设想了一个常识概念，作为协调来自所有感觉知识的机制。"
用户评论
没事儿时候翻翻也ok的
已读完。
觉得外国教材其中最强大的一点是人名索引和主题索引。比起本科时候的教材这本的趣味性和可读性都更胜一筹 虽然是翻译过来的。
比苏尔茨的全，比黧黑的好懂，内容已经介绍到了晚近的连接主义。
强烈推荐！！！
心理学和哲学双启蒙的书
漫长的旅程走过了一半。澄清了一些在过去始终感到迷惑或者理解得似是而非的问题和术语。当然这一次也是囫囵吞枣，快速强灌，但这些观念，就像路过的风景，看了，如果感觉不深也不必铭记。（2023.12.02读完上册）
两卷本，挺厚的。不过正应了那句话“心理学有个漫长的过去，却只有很短暂的历史”，上册中大部分是哲学（当然这么分科也不太科学）史，下册半本都是参考文献
嗯，硬性要求看完了，就是看完了，啥都不记得的那种
买了新版，终于不用再看网上那个残缺电子版了...
半部哲学史。作者理论素养非常深厚，下结论与总结都是自己消化了之后有条理、有逻辑地叙述出来，避免了一般理论综述的patchwork文风，很适合新手读。丰富的参考文献是一座宝藏，有很多值得追踪阅读的文本。
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