![诗歌的坏时代 - [德] 贝托尔特·布莱希特](https://static.book345.com/covers/s/9787559864598.jpg)
书籍介绍
翻开这本诗选，最先撞进来的往往不是崇高，而是厕所、屎尿、鸡蛋般发亮的星星，以及一句"纯粹。务实。愤怒。"——布莱希特把诗写成日常便签，让读者在"上面有星星，下面有屎尿"的谦卑之地里，看清自己"一个边拉边吃的家伙"。它最锋利的地方，是逼着安稳的人为失败者的跌倒感到羞愧："旁观者至少应该羞愧"。于是读它不是欣赏美，而是一次道德上的不自安。书里那首"主子的失败不是你们的失败"，把普通士兵的处境点破，正是这种不体面、不粉饰的力量，让读者记住他。它适合那些不愿被漂亮词语安抚、想在坏时代保持清醒的人。
作者简介
贝托尔特•布莱希特（Bertolt Brecht，1898-1956）
德国剧作家、戏剧理论家、导演、诗人。生于奥格斯堡，1933年后流亡欧洲大陆，1941年前往美国，1947年返回欧洲。1949年起定居东柏林，创办柏林剧团。曾任德意志民主共和国艺术科学院副院长，获19 55年列宁和平奖。他创立了世界戏剧三大表演体系之一“史诗剧”，一生创作了3部长篇小说、30多部戏剧和2500多首诗歌。无论形式、风格还是主题，其诗以多样性著称：没有一个主题不入诗，没有一种形式是他不会用的。
译者
黄雪媛
任教于华东师范大学德语系。出版《月亮的阴面》《卡夫卡传：关键岁月》（合译）等多部译著，散文、随笔、书评、诗译作品广见于《文汇报》《书城》《经济观察报》《新京报》等媒体。主要从事德语现代诗歌翻译和研究。她翻译的策兰、布莱希特、里尔克、希尔德·多敏等诗人的作品早在“读首诗再睡觉”等网络平台广为传读，深受好评。
AI导读
核心看点
- 本书为目前收录最全的布莱希特德语直译诗集，由黄雪媛翻译并附万字导读，准确还原其诗歌原貌。内容涵盖1913至1956年全创作时期，包含多篇早期诗歌首次译介，展现诗人从早期自然抒情到后期社会批判的完整演变轨迹，具有极高的文献价值与学术严谨性。
- 布莱希特的诗艺并非献给纯粹艺术，而是献给社会革命与人类苦难。诗中充满对战争、政治压迫及社会不公的尖锐批判，如《善有何用》等篇目，以反讽、讥谑为利刃刺入黑暗。他拒绝华丽修辞，主张用浅白、素淡且具启蒙性质的语言，唤起读者的道德勇气与智识清醒，直面现实困境。
- 书中呈现了布莱希特作为平民诗人的另一面，早期诗歌中流露对自然、情欲及日常生活的纯然快乐与细腻感受。这种从个人情感体验向社会公共关怀的转变，体现了其诗歌创作的深层力量。读者可从中看到一位始终拒绝情绪化沉溺、保持冷静旁观与理性批判的伟大诗人形象。
读者共识
- 读者普遍认可该译本在学术严谨性与文献完整性上的价值，认为其填补了德语直译布莱希特诗选的空白。尽管部分读者对译文风格有争议，认为其缺乏文学美感或过于生硬，但多数严肃读者肯定其忠实原意、拒绝过度润色的翻译态度，认为这是理解布莱希特真实面貌的必要途径。
- 读者高度赞赏布莱希特诗歌中蕴含的批判精神与道德勇气，认为其在当下‘坏时代’具有强烈的现实意义。许多读者表示，阅读后不再沉迷于华丽修辞，转而欣赏其直白、有力且充满智慧的文字。其对社会不公的揭露、对人性苦难的关切，引发了广泛共鸣，被视为唤醒良知与理性的重要文本。
- 部分读者对译本的可读性及审美体验提出批评，认为译文‘文’气过重或失去原诗粗砺感，甚至认为序言冗长。但主流共识认为，布莱希特诗歌的价值在于其思想深度与社会关怀，而非传统意义上的审美愉悦。读者普遍认同其作为‘伟大德语诗人’的地位，并支持出版此类具有挑战性的严肃文学译作。
精彩摘录
- "一 每当与不公斗争的人 展示他们受伤的脸 另一些日子安稳的人 就变得不耐烦。 二 你们为何抱怨，他们质问 你们和不公斗争，如今 你们被它打败：就该闭嘴！ 三 他们说，谁选择了斗争，就要输得起 谁爱寻是非，就是自投险恶 谁动用了暴力， 就不该再指控暴力。 四 啊，你们，生活安稳的朋友 为何对我们如此敌意？难道因为我们 与不公斗争，就成了你们的敌人？ 如果抗争者被打倒 绝不是不公占了理！ 五 因为我们的失败 并不能证明 与卑鄙斗争的人微不足道！ 旁观者至少应该羞愧， 这是我们的指望。 （1933年）"
- "新时代 新时代并非突然开启 我的祖父生活在新时代 我的孙子也许将生活在旧时代。用旧叉子吃新肉。 新时代并非无人驾驶汽车 或坦克 也不是我们屋顶上的飞机 或轰炸机。 新天线带来旧愚蠢。 智慧口口相传。 （1943）"
- "奥尔格的歌 奥尔格告诉我： 这世上他最喜欢的地方 不是父母坟墓旁的草坡。 奥尔格告诉我：这世上他最喜欢的地方 一直是厕所。 一个让人满足的地方 上面有星星，下面有屎尿。 这个地方无比美妙，是一个人 成年后可以独处的地方。 一个谦卑之地，你能敏锐地发现 你是一个什么都留不住的凡胎。 一个肉体休憩的地方 你可以轻柔但坚定地为自己效劳。 一个智慧之地，你可以让肚子 腾出地方，迎接新的快乐。 在这里，你会明白自己是个什么货： 一个边拉边吃的家伙！"
- "谁在走运时 谁在走运时偏要回忆不幸 赐他幸运就是一种不公！ 谁为以后的苦日子节省好运 就是埃特纳火山上煮汤的命运！ 幸福是黑色的，溜得很快！ 不幸漫长而亮堂。 想拥有光，就要去偷抢 你们会看到，曾经的所爱将成为折磨煎熬！ 星星遥远，曾使你们神伤 软弱曾将你们击倒。 那就不要让星星沉沦而苍白 要让它们像鸡蛋一样光亮！ 如果一个人因渴望而无法呼吸 命运粗鲁地扯他的头发 没有犹豫，直截了当—— 他度过的恰是最好的年华！ 当一切耗尽，诸多已售 不必再为剩余伤透脑筋！ 啊，自在地往下走，你还索求什么？ 目送的人会说：他必定走得快活！"
- "铭文前的感伤记忆 在发黄的字纸间，它们曾对我有点意味 一边喝酒，一边看一张照片——醉了更好 上面写着： 纯粹。务实。愤怒。我的眼睛逐渐湿润。 她总是用杏仁皂洗脸 她的毛巾散发香皂的余味 托考伊酒配方和爪哇烟斗 抵抗着爱情的气味。 在她看来，生活是严肃的。她不会失控。她思考。 她要求为艺术作出牺牲。 她爱着爱情，而不是爱人，她不需要任何人 许她一片粉云 她常大笑，她不能容忍那忍受者 她的脑袋不长虫 她举止果断，态度冷淡 想到这里，我的额头就冒汗。 她就是这样的人。到了上帝那里，我希望 人们能在我的墓碑上读到，B.B. 在这里安眠。纯粹。务实。愤怒。 我敢肯定，在它下面我一定睡得香甜。"
- "我知道我需要什么 我知道我需要什么。 看一眼镜子 我就能发现，我需要 更多睡眠；我身边的男人 损耗我。 当我听见自己的歌声，我会说： 今天我很快乐 这对皮肤不错。 我尽可能保持 活力与强健 但我不喜欢太过努力 这会增添皱纹。 我没有什么可赠予他人 安分守己就足够。 我饮食谨慎 我悠悠度日 我赞成中庸的生活。 （我看见人们如此这般地努力）"
- "我不需要墓碑 我不需要墓碑，但是 倘若你们非要给我弄一块 我希望上面写着： 他提了一些建议。 我们给予了采纳。 这样的铭文也许会令 所有人感到荣幸。"
- "一心尽责的人 一心尽责的人，并且 将生命的意义置于更高的目标 这种情感诗歌里有不少 善良的人却常常走偏道。 他们骄傲地掰开手中 凭诚实赚取的面包：沾满了汗水！ 啊，在第七条诫命之上 他们忘记了，肉的味道更好！ 简朴知足固然有用，却是对谁而言？ 活得富裕，才能活得舒坦！ 其实真不算太坏：紧靠地面 关注自己微小的优点 然后洗个澡，提起神！ 在摆满美味的桌前坐定！ 怎么，你们不屑？这不算什么规划？ 在你们看来，辛苦劳作才像个人样！ 我得承认，我可不喜欢这样。 谢天谢地，我不是那种高尚的人。 对我而言，幸福的问题自有答案： 活得富裕，才能活得舒坦！"
目录
译序
1913—1924
1925—1932
1933—1945
1946—1956
用户评论
在直陈的诗歌里，布莱希特回避了修辞，但抵达了体验中、沉思中、批判中的人生。
不是很喜欢这个译本。不如雅众出的那本。
无所不能的布莱希特，不受任何潮流束缚的伟大诗人。这本诗选给我一种很漫长的体验感，不是阅读时间漫长，而是它的丰富性，他在不同时期的创造性的变化，带来一种很延展的时间感。他的诗有很强的感染力和说服力，可以激烈犀利，可以冷静低回，也可以平和悠长。他有种深层的力量，不会情绪化，不会跟着感觉走，不会随意让自己沉浸在痛苦、情绪、欲望里，始终有种抽离冷眼旁观的感觉，甚至看自己也是像在看其它事物一样。他知道世界不会为你的状态波动而有任何改变。而且越到后期，他的诗就越是简约朴素。我喜欢这个从德文版翻译的译本。
细致而完整地默读完，不免觉得布莱希特就像是渐次扔掉了奇异之景观和修辞的策兰（转喻一种纯粹的浇灌），最初的他是拥有以叙事性和身体性为核心的、别致的伪颂歌形式的直觉的，故而他说“当她把身体交给我，她说：这是全部。于是它成了我的身体”，那种贯穿在前中期的诗作中是频繁出现的，就曼妙的官能而言，为他的明亮的树和河流付诸怎样浮夸的溢美之词都不过分；然而诗歌照旧需要一种空间来存活，恰如那个绝望的困惑那样，过于突兀而且歹毒的事件之于诗人诗中的意蕴必然也是躁动的戕害，那毕竟不是什么宣传手册或政治演讲；故而也就只能以讽寓的形式写下，“但他们不会说：时代黑暗/而说，为什么诗人陷入了沉默？”其后的所谓感受、所谓平路的艰难也就成了粗糙的预言而已，毕竟不永恒的被迫成了永恒的，诗人该是一种例外，也被迫裹挟于时代的不例外。
作为“日常巡查和呼吸”的诗，布莱希特瞩目的已不再是艺术，而是“剥离了香喷喷词语”的道德勇气，他在一个坏的时代写出了好的诗歌，始终用他节制又有力量的声音提醒着后代：除了山的艰险，还有平地的艰难。
“山的艰险已被抛在身后，横在我们面前的，是平地的艰难。”
必须五星，给布莱希特，也给译者黄雪媛老师
在“大戏剧家布莱希特”后面，还有一个“诗人布莱希特”呢！甚至有人说，他的诗歌最该被记住。本书是三十年来大陆第一部由德语直译的布莱希特诗选，我觉得诗歌就像他的日常便签，都可以入诗，无须用力过度。特别是在希特勒影响的“坏时代”，流亡的布莱希特写出了“好诗歌”，汉娜·阿伦特对他赞赏有加，称他是那个时代最伟大的德语诗人，自有道理。太喜欢这本书的手感了，红色的、狭长的、厚厚的。
天空，田野，水，树，直到“谈论树也形同一场犯罪/因为它包含对诸多恶行的沉默”。不知是不是因为译文，我只觉得他“狂放不羁”的情欲如此温柔，愤怒的批判和控诉则显得孤独无助。
作为中文文本，翻译的一般（对比黄译本，太“文”了，而且一点没有布莱希特的那种粗砺上头的劲儿），选的也不好，序言和注释多余且冗长。
政治就是政治，诗歌就是诗歌，我讨厌搅在一起；就算非要搅在一起，至少应该诗歌部分质量足够硬，不能盐比菜还多
在我陈旧的观念里，仿佛只有婉转、曲折、悠长才是好诗的标志，而布莱希特的诗太直接、太强烈，似乎算不得好诗。现在的我完全不会这么认为。布莱希特的诗本来就不是精巧织就的锦缎，而是充满了各种情感：讽刺的、厉喝的、痛苦的，当然还有柔软的、优雅的、美好的……集萃在此的诗，某种程度上展示了“诗”（在《诗经》的意义上，言志，从心）的本来面貌。作为诗人的布莱希特形象，由这本德语直译诗集确立。
最早是对布莱希特的戏剧理论和批评感兴趣，这也是他在中国作为剧作家的光芒所在；作为诗人的他湮没已久，仅有英译本显然说服力是不够的，读者需要德译本。雪媛老师的这个译本不仅满足了这一愿望，可能还远超预期，这是一个情动于衷、精准有力的译本，经得住岁月的淘洗与风化。文学纪念碑 在德语文学世界继卡夫卡之后又一块立得住的碑石，这是对后续事业最好的鼓励。^_^
真的太爱他了，读了布莱希特以后读不进去任何修辞和隐喻重重叠叠的华丽诗歌了
布莱希特先生/我遗憾地宣布/你是叛徒。因为/你侮辱领袖咒骂政府/你质疑体制慌张跑路/你散布谣言拒绝义务。你是/吃饭砸锅/公知混蛋。你是/犹太走狗/无耻德奸。你想想/这世间哪有公理只有利益/哪有正义只有胜利。如果/德意志人都齐心协力/德国的一切都将变成真理。然而/你个蠢货/却选择写那些狗屁诗歌。我再次强调/你就是叛徒。
装帧很好，可以揣怀里在路上读。翻译只能说《致后代》珠玉在前了。
诗意的文字，不仅是作者的天才创造，也是译者的辛勤的耕耘。
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值得一个五星，今天的左派都应该读一读，如何用简单的语言去介入政治。
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