一部宋人命运浮沉录
120 余幅书信真迹，60 余位名士笔迹里的密码
于史书之外，勾勒出一幅宋代千人千面的风雅群像
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宋人的命运千人千面，没有人能如愿以偿地善始善终，可是，终究还是有人在命运的滚滚洪流中抓住了一块木板，不仅免于沉沦暗流，还有机会看到满天的星斗。
— — 仇春霞
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一座随身携带的宋人信札博物馆
近60余位名士，120余幅书信墨迹，
看尽宋人内心情感、才华品级
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宋史的全新切入角度 从书信中读懂历史
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5大主题 <<<<<<< 战场 官场 治学 人情 生死
范仲淹《边事帖》、黄庭坚《雪寒帖》、米芾《武帝书帖》、
徐铉《私诚帖》、韩琦《旬日帖》、司马光《天圣帖》、
蔡襄《安道帖》、蔡京《致节夫亲契》、赵构《付岳飞书》、欧阳修《端明帖》……
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【内容简介】
本书围绕120余封宋代士大夫之间的往来私信，结合史料重新解读这些孤立的历史碎片，将书信中所涉的人、事、物及背后的故事巧妙地糅合成一个个完整的故事，从战场、为官、治学、人情、生死五大方面剖析宋代文人的社会关系、政治倾向、内心情感和才华品级，最后还原出一幅在宋代历史大背景下宋人普遍具有的性格共性拼图。
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同时，从范仲淹、欧阳修、司马光、苏轼等人情绪饱满的笔迹里，“破译”其波澜起伏的内心世界，以及蕴藏在每个文人身上独特的个性。
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▶这些书信的背后，都讲了哪些帝王将相、忠臣贼子、贩夫走卒的故事？
信里的范仲淹是真实的，是做回他自己的，在他身上同时展现出爱人之心和激愤之情。
“挥毫万字，一饮千钟”，看欧阳修在诗酒年华之时如何收获一路政声与文名。
苏轼为何送一担酒作为丧礼？一封信透露的丧葬礼仪，探寻宋人笔迹里的神奇密码。
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▶不止是人生百态，更有其背后的历史风云、文坛轶事、社会风俗
山药如何从山野间走上了文人士大夫的餐桌，再走入寻常百姓家？
知名的建茶是如何从默默无闻升级为贡品，成为宋朝皇室最爱的？
蔡襄见到喜欢的墨是如何“骗”和“抢”的？
隐居山野的林逋是如何凭自己的诗歌混入顶级官场的？
宋代士大夫都是如何玩“高雅”和“风雅”的？
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▶宋代文坛巨擘留给我们的书信礼仪范本
写给不同身份的人，应该如何行文？
应该如何用词？应该用何种格式？何种书体？
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【本书看点】
▶ 一部以书信为题材的宋史类著作，通过宋代士大夫之间的私人往来信件，于史书之外，另勾勒一幅宋代千人千面的风雅群像。
▶ 所收录信札一部分与当时的政治斗争、社会变革联系密切，是当时思想交锋的产物；另一部分则是宋人心绪和情感的真实流露，具有强烈的时代气息和深刻的社会内容。
▶ 书信的私密特性，是书写者最真实的一面，是读者最能满足好奇心的窗口。
▶ 上百封宋人墨迹，就像看到一个个鲜活的灵魂，所谓“见字如面”者，如也！
▶ 作者文风优美，语言情绪饱满，擅将碎片的历史以可爱的方式讲给大家听！
▶ 古文翻译的天花板：将拗口的古代书信文体化为日常语言，拒绝教科书式的直译
▶ 这是宋代文坛巨擘留给我们的书信礼仪范本。
▶ 从书信中读懂历史，从历史中欣赏书法，从书法中体悟情感。
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【名家推荐】
《千面宋人》讲述了很多个“别人”的故事，有人家世富贵，却一生坎坷；有人出身贫贱，却出将入相；有人身负奇才，却不得重用；有人平庸无奇，却富贵终老。命运的玄机究竟在哪里？我们如何才能“全身而退”？《千面宋人》可以给了我们很多启示。
——林木（美术史家、美术评论家）
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这是一部不可多得的同时具有学术性、史料性和故事性的专著。本书经过历史性的钩沉与论述，成为记叙历史的另一种式样和格式，或者说一种体例。通过信札寻绎其所记内容的前因后果与背景，在条分缕析中展现主人翁的事迹和生平，之后以简洁明快的语言表达出来，论述清晰，简明扼要，言之有物。
——曾来德（中国国家画院原副院长）
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仇春霞博士用最经济的笔墨为读者展现了现存数百封宋人书信中的人生百态，及其背后的历史风云、文坛轶事；同时，也让我们随着书中经常变换的视角时时读到她的个人评价与感触。
——刘墨（文化学者、艺术家）
仇春霞：中国艺术研究院美术学博士，西南大学古典文学硕士，中国工笔画学会青年艺委会委员、中国文艺评论家协会会员。著有《千面宋人——传世书信里的士大夫》《新疆美术理论（1949—2009）》；编著有《画论备要》《书论备要》等。专注于中国传统艺术的研究与传播，有手工作品“缠是一枝花”系列新古典文艺插花灯。
- 以120余封宋人书信为切口还原历史
- 从战场官场治学人情生死五维度剖析
- 通过墨迹笔迹解读文人内心与个性
- 对宋代历史与文人生活感兴趣的读者
- 喜爱书信体叙事与历史八卦的读者
- 希望轻松入门宋史文化的普通读者
- 注意部分观点属作者主观引申
- 需甄别个别史料引用与翻译准确性
- 建议结合宋代背景理解书信语境
- 视角独特，人物形象鲜活接地气
- 阅读体验轻松，适合碎片化阅读
- 学术严谨性不足，不宜作为深研史料
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
- "师于佛事虽若有为，譬之农夫畦而种之，待其自成，不数数然也。故余尝以为修三摩钵提者。"
- "“15”对于古人来说是个神秘的数字。古代读书人家的孩子，5岁发蒙；第一个15年以学习古人经典著作为主，读、抄、默、宣讲、点评；20岁左右开始参加各种国家级选拔赛，完成第一个阶段竞赛。如果前20年蓄电充足，第一个阶段很快就结束，比如像蔡襄、苏轼等，都是一“举”成名，顺利结束第一个阶段。而有些人的这个测试过程要持续多年，甚至熬到白发苍苍，这当然深深影响了人生第二个阶段。 第二个15年，也就是20—35岁，是命运的分水岭，绝大部分青史留名的人基本上都会在30岁左右通过国家考核，进入仕宦阶段，并且在工作和社交活动中检阅特殊的才学、个人品德、性格习惯等。有人天生如鱼得水，有人在打磨中调整自己，有人就此死"
- "另一个反面例子是苏轼。苏轼是在20年之前就把自己修炼成一个永不断电的太阳能蓄电池，他第一次科举考试就名扬天下，可是为什么他第一个工作（外放）居然被分配到了大西北？一般来讲，宋代的前十名、甚至一甲几十名都是国家干部的重点培养对象，当然也是朝中要员笼络的对象。赫赫有名的苏子瞻，背后还有文坛盟主、朝中要员欧阳修老师撑腰，怎么第一次轮岗（外出）就像是被发配了一样？苏轼文集里没有对这件事进行过分析，但是从他跌宕起伏的人生轨迹来看，基本上可以判断与他的性格缺陷有关。他傲慢的态度和刻薄唇舌使他在大西北被罚了八斤铜，还写了检讨书，留下了不可磨灭的政治污点。苏轼恨死了在西北的领导陈希亮，他和他的弟弟一有机会就报"
- "好水川又惨败 康定二年(1041)，李元昊南侵到甘肃平凉，这一带是韩琦的辖区。韩琦精心安排了一个陷阱，自己正面应敌，属将任福隐藏在西夏军之后，等西夏兵战疲之后，任福再出击灭敌。所以韩琦命任福率兵直奔作战目的地，中途不可与敌交战，不可暴露自己。结果任福被路上的一股西夏兵所吸引，这股西夏兵逃跑的方向与自己要去的方向一致，于是任福抄家伙就追过去。（图4）到达好水川一带时，任福等人看到路上有几个箱子，打开一看，里面飞出了一群鸽子。鸽子暴露了任福队伍的地点，也向李元昊发出了进攻信号，李元昊近十万伏兵立即收拢来围攻他们。这个地点几乎是李元昊为自己量身定制的野外战场，西夏骑兵放开来碾压不过区区万余人的宋兵，"
- "“游击战”名将 宋英宗治平二年(1065)，一名在京城开封准备参加科考的考生突然得知他的父亲被捕了，正在魏县（今河北魏县一带）接受审讯，魏县距开封约有两百公里。考生立即向主考官请假，要去营救父亲。此时马上就要开考了，他这一去就意味着赶不上考试了。主考官感到非常遗憾，这位考生很优秀，而且还是一名38岁的大龄考生，如果错过这次考试真的很可惜。但考生说他必须去救父亲，主考官只好祝他一切顺利。这位考生一路快马加鞭，抵达魏县后，帮助父亲申辩，很快就还父亲以清白，然后又飞奔南下，竟然赶上了考试，还获得了礼部试的第一名（礼部试的第一名是省元，参加皇帝主持的殿试获得第一名才是状元）。这位考生的壮举轰动了京城，"
- "图25 《武经总要》武器“瓮听”。一种古代特殊的窃听器，它类似瓦缸，内可容人，埋于通往城内外的秘道中，以窃听是否有敌人利用地道搞破坏。"
- "醉翁亭里翁不醉 什么是宋代文人的风雅？看看欧阳修在滁州的生活吧。他纵情游览境内的好山好水，乘兴吟诗，援笔作文，再将这些诗文散布于四方的新朋旧友，一州之长成为妥妥的滁州旅游形象大使。 欧阳修在滁州修了一座“丰乐亭”和一座“醒心亭”，被贬扬州的韩琦派人送来了细芍药，欧阳修将它们种在“丰乐亭”旁边，他在亭子里宴请朋友，请通判杜彬弹琵琶助兴。他又将一座无名小亭取名为“醉翁亭”，并写了一篇流传千古的《醉翁亭记》。其实欧阳修在滁州的佳作并不止这一篇，但其他诗文都不如《醉翁亭记》有名，不仅是因为这篇文章文笔好，还与文中传达出来的觉悟有关。欧阳修在文章里描述了他的“乐民之乐”： 然而禽鸟知山林之乐，而不知人之"
- "元丰五年(1082)，北宋在与西夏的“永乐城之战”中惨败，沈括因指挥失误而被一撸到底，从此对政治失去兴趣，专心于学术研究。即便如此，他也不得安宁，经常被家中悍妻张氏打得鼻青脸肿，甚至有一次他的胡须被连根带皮一起扯下。在张氏的折磨下，沈括身心俱残，可是在张氏去世后，沈括非但没有感到解脱，反而备受打击，精神恍惚，不久也离开人世，享年65岁。"
