万物归一

[美]安妮·迪拉德

出版时间

2022-05-01

ISBN

9787559823168

评分

★★★★★
书籍介绍

☆ 自然与心灵对话之书,天问版《瓦尔登湖》,堪比《空谷幽兰》

☆ 普利策奖获得者、《听客溪的朝圣》作者安妮·迪拉德执笔,其作品曾入选美利坚高中、大学精读教材

☆ 从自然的壮美和命运的无常中,获得前行的力量

☆ 译笔精妙,沉浸式体验原著的优雅与哲思

【内容简介】

是万物有 灵且美?

还是天地不仁,以万物为刍狗?

“大地铺展开的颜色引导着目光投向远山,远山处是绵延无尽的大农场,农场里的黄色牧场上,数十亿计的茎秆和叶片一整天泛着金光……”这是安妮·迪拉德从窗口看出去的景象。1975年,安妮独自来到美国西海岸,在普吉特湾的一个岛上居住、沉思、写作。一幢简单的木屋,一扇偌大的窗户,一只猫,一枚蜘蛛和一个人,构成了全书宁静而内蕴丰富的底色。

有一天,她决心写下接下来三天发生的任何事情。然而第二天,岛上的飞机就坠毁了。她要描摹这样的苦难吗?

她不断地追问自己,关于时间,关于真实,关于奉献,关于死亡,来自命运的意志。她写到一只被烛火吞噬的飞蛾,写到飞机失事后烧伤了脸的七岁女孩,写到冰冷的海滩上的一次洗礼。但是,在变幻莫测的风景“幕布”后,在她所谓的 “难学的东西——岩石山和咸水海”后,她看到的却是圣火的力量。

如同《听客溪的朝圣》,大自然的壮美与无比纷繁的生命细节是安妮·迪拉德不变的主题。《万物归一》也犹如一首优美的散文诗,安妮在山水之间寻求抚慰,逐渐意识到:真实的痛苦是另一种前行的力量,人生“必须披荆斩棘,全力以赴”。

一本异常丰富、美丽而有力的书……自然的暴力有时令人难以承受,语言却是非凡壮丽的。迪拉德对飞蛾之死的描述令弗吉尼亚·伍尔夫的黯然失色。大自然被如此清晰、勉力地注视着,以至让人热泪盈眶……一本稀有而珍贵的书。

——《纽约时报书评》

AI导读
核心看点
  • 普利策奖得主安妮·迪拉德的哲思散文
  • 记录独居岛屿三天的自然观察与内省
  • 探讨自然壮美、苦难与信仰的深刻对话
适合谁读
  • 喜爱《瓦尔登湖》等自然文学的读者
  • 对生命意义、神学与哲学感兴趣的读者
  • 追求文字美感与深度思考的文学爱好者
读前提醒
  • 非叙事小说,重在诗意叙述与哲学沉思
  • 部分神学隐喻晦涩,建议耐心品味
  • 适合静心阅读,不宜追求快节奏情节
读者共识
  • 文字极具张力与美感,被誉为自然之恶叙事
  • 风格冷峻简练,部分读者觉得过于晦涩
  • 虽无剧情,但能引发对生命与苦难的共鸣

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "阿塔兰忒(Atalanta)是希腊神话中著名的女猎手,凡是向她求婚的人必须和她赛跑,失败者会被她杀死。英雄弥拉尼翁在比赛时不断抛出爱神赐给他的金苹果,阿塔兰忒因苹果而输了比赛。金苹果在这里比喻所有华而不实的东西。"
  • "钱德勒(Chandler)这个名字的本意就是“杂货商”的意思。"
  • "没有来自天堂的希望没有对于天堂的希望,因为最卑鄙的人展现出来的仁慈,亦会超过那些见猎心喜的恐怖主义众神。"
  • "这本书里什么都没有发生。仅有零星分散在语言各处的小小暴力,存在于被永恒剪去时间的角落里。"
  • "信仰是这样的:上帝完全自我受限于他的造物一一一种他意志范围的缩约;他把自己束缚于时间以及时间的风险与偶然之上,就像一个人会把自己捆绑在一棵树上寻求"
  • "我就着她的光读着书,思绪纷飞,巴黎的兰波在一千首诗歌里烧光了自己的大脑,夜在我的脚下湿漉漉地聚集。"
  • "这个世界的玩笑不像是一块香蕉皮,倒更像是一个除草的耙子,那种扔在草里的旧耙子,那种你一脚踩上就会被敲中脑袋的旧耙子。全都凑一块了。一眨眼工夫。你不得不赞叹这种恶作剧的对称感,以一个直角完成了这一切,与形成一切哲学的直角是同一个直角。一脚踩上这个耙子,就是心又输给了物。你醒来,头盖骨里有一片树木。你醒来,手里拿着果实。你醒来,在一块空地上,看到自己,羞愧难当。你看见自己的脸,只有七岁大,你不知道这是为什么,你不知道从那以后又去过哪里。我们就像丛生的杂草随意扔在时间里,不过是某个掠夺成性的神灵的香甜干草而已。你醒来,一架飞机从天上掉下来。"
  • "信仰是这样的:上帝完全自我受限于他的造物一一种他意志范围的缩约;他把自己束缚于时间以及时间的风险与偶然之上,就像一个人会把自己捆绑在一棵树上寻求关爱。上帝所做的工相当于是我们来完成的。这位上帝是无助的,是我们要背负的核重。他自弃于时光的门槛,被过往的牛群好奇地观望。信仰是这样的;上帝曾经运行过,并且还一劳永逸地运行“向下”,就像扎了个猛子,永久地下潜,永久地劈开水波,永久地溺亡。 简而言之,信仰即是:上帝无论如何都与时间、与我们有着某种刻意的关联。因为我不假思索地知道上帝是完全的善。我也不假思索地知道他触及的任何事物都是有意义的,即便是从他神秘的角度出发,这一点我也乐意承认。那么,问题是,上帝"
作者简介
安妮·迪拉德(Annie Dillard) 作家、诗人、博物学者、语言大师。1945年出生于美国宾夕法尼亚州一个富裕的家庭,自幼喜好阅读,涉猎广泛。1968年,她以关于梭罗《瓦尔登湖》的论文毕业于弗吉尼亚霍林斯大学,奠定了一生的写作方向。 1971年,在经历了一场几乎致命的肺炎之后,迪拉德在弗吉尼亚州的听客溪生活了一年,深入地体验生命。这一经历成就了《听客溪的朝圣》一书,使她在二十九岁便获得普利策奖,并在美国文坛激起巨大的回响,其影响力至今不衰。 迪拉德著述颇丰,是《哈泼市场》《大西洋》等杂志的专栏写作者,其作品涉及散文、诗歌、小说和书信,皆直指生命的核心。除《听客溪的朝圣》夺得1975年普利策文学奖以外,回忆录《美国童年》入围国家图书评论奖决选,《教顽石开口》获《波士顿环球报》十年来最好的作品,小说《梅特里一家》唯一入选2008年福克纳笔会奖决选。 自从《听客溪的朝圣》出版之后,安妮•迪拉德这个名字,便代表了一种最优良的写作。 她现居纽约。不再旅行,不再会见陌生人,不再签售,不再接受采访,不帮人写序,不在电视上露面,不信任维基百科。每年仅进行两次公共朗读。 匡咏梅 中国社科院外国文学研究所副编审,长期从事英语文学的翻译和研究工作,主要译作有《我的父亲母亲》(多丽丝·莱辛)、《末日迁徙》(莫欣·哈米德)和《迷药》(詹妮弗·克莱门特)等。
目录
第一部分
新生和拭盐 / 1
第二部分
上帝的牙齿 / 39
第三部分

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用户评论
冥想与神思
#🍋说书# 虽然只是四万多字的小册子,读了好几天,呜,不太好懂,最好是有信仰,热爱岛屿,还有些冥想经验的读者,才会更喜欢。
如诗的碎片堆,如梦影的回闪,关于时间,存在,上帝,死亡。如弥尔顿的长诗,美,也费解。
这本书里什么都没有发生。仅有零星分散在语言各处的小小暴力。 安妮·迪拉德带给我们的这本《万物归一》,与常规的文学作品不同。我们在阅读时不用太过在意斟酌里面的一字一句,顺着作者的流畅表达,将自己带入情景即可!与灵魂的对话,又有谁能真正说清楚,道明白呢! 它就像一首优美的散文诗,安妮在山水之间寻求抚慰,在自然的壮美和命运的无常中逐渐意识到——真实的痛苦是另一种前行的力量,人生“必须披荆斩棘,全力以赴”。
我反复观想曾经的一切,想读出某些命运的征兆,却最终一无所获。你走了,这就是唯一不可否认的现实,再无其他。再见了,我的小猫,我会永远爱你。
她的文字浸透在美之中
“这世界对你的了解,先于你对这世界的了解。”
只能说不是我的菜以及定价让人迷惑
很美的观看之道
#读书# 一个下雨的夜里读完安妮·迪拉德 的这本新书,也许是大雨让气温凉爽下来,风湿润的从窗帘后面吹进来,我想到她独自在蓝岭山脉露营的夏天,写下这么好的文字,虽然她扎好营地的第二天,一架飞机就从她附近坠毁了…… 她写下了每一个寂静的夜晚的广阔,也记录下房间里每一只飞蛾的命运,空山不见人,但和心里那个自己不停对话,和那个永恒的神不停对话。我想起王维在幽篁里是不是也是这样的,独坐幽篁里,弹琴复长啸。 几年前我读了她的《听客溪的朝圣》,感叹大家说安妮·迪拉德 的名字就代表了优良的写作。26岁,经历了一场致命的肺炎之后,她弗吉尼亚州的蓝山听客溪居住了一年,倾听自然,观看星空、植物和飞鸟,我只是种了几盆叶子就已经舒缓了很多,想像独自拥有听客溪的安妮,真的,想想就够过瘾了。
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