![无薪主妇 - [日]上野千鹤子](https://static.book345.com/covers/s/9787559669940.jpg)
书籍介绍
这本书最锋利的地方，不在于替主妇讨要工钱，而在于它逼着读者承认一个尴尬的事实：家务之所以被轻视，恰恰因为它被
作者简介
[ 日 ] 上野千鹤子
1948 年生于日本富山县。1977 年获京都大学社会学博士学位。社会学家、东京大学名誉教授、 日本非营利性组织 Women's Action Network（WAN）理事长。在高等职业院校、短期大学、大学、研究生院校和成人教育机构从事教育和研究工作。日本妇女和性别研究的先驱和主要理论家之一，研究重点还包括老年人照护。著有《父权制与资本主义》《厌女》等。合著有《从零开始的女性主义》等。
译者 | 吕灵芝
职业译者，日语为主，英语为辅。从业 10 年，译作类型包括文学、社科、生活、经营、文化、哲学等。主要译作有《从零开始的女性主义》《身为女性的选择》《解密无印良品》《余生皆假期》《重力小丑》《日本贫困女子》等。
AI导读
核心看点
- 揭示家务劳动是无薪劳动，批判以爱为名的剥削。
- 从主妇研究延伸至照护研究，剖析女性隐形困境。
- 提出福利多元构想，追求弱者也能安心生存的社会。
读者共识
- 观点犀利痛快，有效唤醒对家务价值的认知。
- 文字通俗易懂，是入门女性主义的优质读物。
- 引发强烈共鸣，促使读者反思家庭内部剥削。
精彩摘录
- "马克思主义的女性主义者并不是 “忠实于马克思的女性主义者”，而是 “向马克思发起挑战的女性主义者”。"
- "“马克思主义的范畴，就像资本本身一样，都是性别盲目的。”（"Marxist categories，like capital itself，are sex-blind."，马克思主义理论没有涉及对家庭和家务劳动的分析，人们以此为依据，认为 “马克思主义对性别是盲目的”，即没有看到女性的问题。）"
- "我们没有必要从五花八⻔的性关系中单独挑出特定的性关系（异性恋单婚制）赋予其特权，将其作为法律的保护对象。国家只需要不再⼲涉成年⼈的性关系就好了。"
- "福利多元社会具备了四个多元领域，分别是国家、市场、市民社会、家庭。我将其简称为 “官、民、协、私”。之所以这麽说，是因为我不希望让国家来代表 “公”。"
- "我父亲晚年得到长子的妻子照顾时，学会了说 “谢谢”。然后有一天，他突然对我说：“这个时代已经不得不跟儿媳说谢谢了呀。” 我当时教育他：“儿媳是外人啊，外人帮你做事，说 ‘谢谢’ 不是理所当然的吗？”"
- "出钱可以，但不想给政府交钱。换言之，就是不信任政府。"
- "⾃⼰赚的钱必须多于在市场购买家务、护理服务的费⽤。要满⾜这个条件，市场就必须存在提供廉价家务服务的低薪劳动者。"
- "⼀直以来都由女⼈包揽的照护，究竟是甚麽样的实践？ 所谓照护，是建立在照护者与被照护者之间压倒性的不对等关系之下的相互⾏为。照护者与被照护者⼏乎不可能⾝份对调。在这种压倒性的不对等关系之下，不断压抑着权⼒滥⽤的过程，就是照护。"
目录
用户评论
全书划重点
家庭主妇到底在为什么付出了什么，在这本书里可以找到答案
一本小书，上野一如既往地很好，但体例所限，谈得会相对比较浅。
对谈精彩至极 好极了 是读完让人力量充沛的书
生殖就是生产他人，资本不再可以放心地把人的再生产寄托于劳动者的本能之上。
他们希望女性出来工作，也希望女性多生孩子，希望女性完全按照他们的想法行动，这就是新自由主义政治家。
照护向来都是女人在家免费提供的东西，一定有人认为，不值得为这种事情付钱。
女性主义是追求弱者以弱者的身份得到尊重的思想。
有硬有软的上野千鹤子，看来这本书是软硬兼收吧
上野老师的出书速度比我看书的速度还要快🥺…关于无薪主妇话题的探讨亟需被看到，多亏上野老师，再也不觉得家庭主妇是在避风港中安心过日子那种碌碌无为的形象了。「abuse」本质是ab+use！大家都该知道！
非常短小，关于弱者部分的讨论好棒
女性主义是追求弱者以弱者的身份得到尊重。
双职工+照护家庭化模式 😅
无需多言
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