书籍介绍
《老子的帮助》是对《老子》八十一章的意译与证词，王蒙在解读中博采众多名家著作的优势，借鉴任继愈的简明稳妥、陈鼓应的全面深究、傅佩荣的清晰明洁、钱鍾书的旁敲侧击、孟祥才的普及易读，加之自己的人生经验、思考历程，对老子及其哲学思想做出个性化理解和阐释。
在本书中，王蒙将带你了解老子的哲学思辨、思维方式、无为之法、处世奇术、做人奇境与文辞之美。他的道是世界的共同性，是世界的本原。他的观点振聋发聩、语出惊人。他的辩证法出神入化，令人惊叹。他的大智慧无所不在，不拘一格，浑然一体。他告诉我们以退为进，以柔克刚，以无胜有，以亏胜盈，宠辱无惊。他的文字字字珠玑、句句格言、段段警世、页页动心、如神龙巨鲸。
当你体会到老子倡导的天地不仁、宠辱无惊、上善若水、不争故莫能与之争、无为、治大国若烹小鲜、生也柔弱死也坚强，体会到老子的深不见底，你就会耳目一新，大开眼界，一下子深刻从容了许多。
精彩摘录
- "多言数穷，不如守中。 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。"
- "价值意味着差别，差别挑战着整体性与平等的理想。价值会制造分歧，叫作价值歧义。价值会制造偏执，叫作价值偏执——例如中国封建社会的名节观念、节烈观念、忠孝观念；有所谓名教杀人一说，例如妇女为了守节而自杀，就是价值杀人。有价值就有价值膨胀、价值夸张，例如中国“文革”中的唯意志论、继续革命论与个人迷信。价值还会制造价值霸权，我认定的价值你也必须接受，否则就强制你接受。价值还会制造价值疯狂，如恐怖主义。"
- "仁与不仁，全在一心。 有时候貌似不仁实为大仁，但是也要警惕以此为理由而公然否定一切的仁爱、爱心。作为世界观，仁是不够用的。作为人际关系、伦理关系，例如中国人讲的五伦，当然没有爱心不成。"
- "太有意、在意、刻意、经意为己营私，跑闹叫跳，私心就变成杂念，动作就会变形，言语就会走板，态度就会失常，发挥就会受损，见解就会偏执，心态就会不安，"
- "我希望每个人每周至少有一次，练练心功，涤除一下玄鉴，清洗一下贪欲、烦恼、杂念、恶念、焦虑、紧张，这可以通过静坐、通过太极（拳或剑）、通过书画音乐来进行，也不妨通过重读《老子》来完成。"
- "外人也罢，某个集团势力也罢，社会也罢，世界也罢，对你的反应，往往不是按照你的真实情况而是按照他们的想象与需要，他们对你的想象与他们的需要恰恰一致了，于是铺天盖地之荣之誉会在一个早上自天而降。"
- "学道，不能学得太琐碎、太具体，而要学其精微，学其夷希，这也是我爱讲的大道无术的意思吧。"
- "保此道者不欲盈。夫惟不盈，故能蔽不（而）新成。 得道的人不求满盈，正因为不求满盈，看似保守，却不断取得成功。"
作者简介
王蒙，1934年生于北京。中国当代著名作家、学者，笔耕60余年，写下45卷文集1600万字，作品被翻译成20多种语言在各国发行。中共第十二届、十三届中央委员，第八、九、十届全国政协常委、文化部原部长、中国作家协会名誉主席，访问过59个国家和地区。任解放军艺术学院、南京大学、浙江大学、上海师范大学、华中师范大学、新疆大学、新疆师范学院、中国海洋大学、安徽师范大学教授、名誉教授、顾问，中国海洋大学文新学院院长。曾获得第九届茅盾文学奖、意大利蒙德罗文学奖、日本创价学会和平与文化奖，俄罗斯科学院远东研究所与澳门大学荣誉博士学位、约旦作家协会名誉会员等荣衔。
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