东京梦华录

孟元老 著

出版时间

2022-02-28

ISBN

9787554618806

评分

★★★★★
书籍介绍

文字版的《清明上河图》,2022年新版注解插图本。

国学大师陈寅恪盛赞的笔记体典籍,备受历史学家汤因比、宋史研究学者吴钩推崇。

一本厚重的汴梁传记,一部浓缩了的北宋史。全方位呈现北宋社会生活与城市化的繁华盛况。

点评+原文+译文+生僻字注音+注释+宋代插画+译者序+作者小传。

《东京梦华录》是北宋孟元老创作的追述宋徽宗崇宁到宣和(1102—1125)年间北宋都城东京(今河南开封)风貌的笔记体著作。

全书共十卷,作者描写了东京上至贵族、下及百姓的生活全景和都市风貌,涵盖城市布局、河道街巷、店铺摊肆、饮食起居、岁时物货、典章制度、风俗礼仪等,对后世研究宋代城市布局、建筑、交通、百业、民俗、货物、饮食、岁时、地理都有很高的价值。

孟元老

号幽兰居士,生卒年不详。居东京二十余载,金灭北宋后南渡,常忆东京的繁华胜景,晚年著《东京梦华录》。

王秀莉

毕业于北京大学中文系古典文献专业,从事图书编辑、翻译多年,策划、责编、翻译图书多种。主要译作有:《皇朝的背影》《荒诞医学史》《玫瑰与利剑:改变历史的非凡女性》等。

AI导读
核心看点
  • 文字版清明上河图,全景呈现北宋汴京繁华。
  • 涵盖饮食起居、风俗礼仪,还原宋代市井生活。
  • 含点评译文及宋代插画,阅读门槛低,趣味性强。
适合谁读
  • 对北宋历史、城市布局及社会风貌感兴趣的读者。
  • 喜爱宋代美食、民俗及传统文化的历史爱好者。
  • 希望轻松阅读古籍,了解古代都市生活的普通读者。
读前提醒
  • 本书为笔记体,内容多为列举,建议配合点评阅读。
  • 部分皇家礼制描写繁琐,可略读,聚焦市井烟火气。
  • 生僻字已注音,可当作千年前的城市旅行攻略来读。
读者共识
  • 译注详实且点评精彩,极大降低了阅读难度。
  • 虽文学性稍弱,但史料价值极高,烟火气十足。
  • 让人身临其境感受汴京盛景,感叹繁华如梦。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "凡点索茶食,大要及时。如欲速饱,先重后轻。兼之食次名件甚多,姑以述于后:曰百味羹、锦丝头羹、十色头羹、间细头羹、海鲜头食、酥没辣、象眼头食、莲子头羹、百味韵羹、杂彩羹、叶头羹、五软羹、四软羹、三软羹、集脆羹、三脆羹、双脆羹、群鲜羹、落索儿、腰子、盐酒腰子、脂蒸腰子、酿腰子、荔枝腰子、腰子假炒肺、鸡丝签、鸡元鱼、鸡脆丝、笋鸡鹅、柰香新法鸡、酒蒸鸡、炒鸡蕈、五味鸡、鹅粉签、鸡夺真、五味杏酪鹅、绣吹鹅、间笋蒸鹅、鹅排吹羊大骨、蒸软羊、鼎煮羊、羊四软、酒蒸羊、绣吹羊、五味杏酪羊、千里羊、羊杂、羊头元鱼、羊蹄笋、细抹羊生脍、改汁羊撺粉、细点羊头、三色肚丝羹、银丝肚、肚丝签、双丝签、荤素签、大片羊粉、大官"
  • "“迤逦时光昼永,气序清和。榴花院落,时闻求友之莺;细柳亭轩,乍见引雏之燕。”"
  • "民俗 凡百所卖饮食之人,装鲜浄盘合器皿,车动使,奇巧可爱。食味和,不敢草略。其卖药卖卦,皆具冠带。至于乞丐者,亦有规格。稍似懈怠,众所不容。其士农工商,诸行百户,衣装各有本色,不敢越外。谓如香铺裹香人,即顶帽披背;质库掌事,即着皂衫、角带,不顶帽之类。街市行人,便认得是何色目。加之人情高谊,若见外方之人为都人凌欺,众必救护之。或见军铺收领到斗争公事,横身劝救,有陪酒食檐官方救之者,亦无也。或有从外新来邻左居住,则相借措动使,献遗汤,指引买卖之类。更有提茶瓶之人,每日邻里互相支茶,相间动静。凡百吉凶之家,人皆盈门。其正酒店户,见脚店三两次打酒,便敢借与三五百两银器。以至贫下人家,就店呼酒,亦用银"
  • "凡娶娘妇,先起草帖子,两家允许,然后起细帖子,序代名讳,议亲人有服亲田产官职之类。次檐2许口酒,以终盛瓶,装以大花八朵、罗绢生色或银胜八枚,又以花红缴檐上,之“缴檐红”,与女家,女家以淡水二瓶、活鱼三五个、警双,悉送在元酒瓶内,谓之“回鱼箸”。或下小定、大定,或相媳妇与不相。若相媳妇,即男家亲人或婆往女家看中,即以子插冠中,谓之“插钗子”;或不人意,即留一两端彩段,与之压惊,则此亲不谐矣。其媒人有数等。上等戴盖头,着紫子,说官亲宫院恩泽。中等戴冠子,黄包,背子,或只系裙,手把青凉伞儿。皆两人同行。下定了,即旦望媒人传语。遇节序,即以节物头面羊酒之类追女家,随家丰俭。女家多回巧作之类。次下财礼,"
  • "清明节,寻常京师以冬至后一百五日为大寒食。前一日,谓之“炊熟”,用面造枣個飞燕,柳条串之,插于门楣,谓之“子推燕”。子女及笄者,多以是日上头。寒食第三节,即清明日矣。凡新坟皆用此日拜扫,都城人出郊。禁中前半月,发官人车马朝陵。宗室南班近亲,亦分遣诣诸陵坟享祀。从人皆紫衫,白绢三角子青行缠,皆系官给。节日,亦禁中出车马,诣奉先寺、道者院,祀诸宫人坟。莫非金装绀,锦额珠帘,绣扇双遮,纱笼前导。士庶闻塞,诸门纸马铺皆于当街用纸衮送成楼阁之状。四野如市,往往就芳树之下,或园之间,罗列杯盘,互相劝酬。都城之歌儿舞女,遍满园亭,抵暮而归,各携枣個、炊饼、黄胖、掉刀、名花、异果、山亭、戏具、鸭卵、鸡维,谓之"
  • "驾回则御裏小帽,花乘马。前后从驾臣寮,百司仪卫,悉花。大观初,乘骢马至太和前,忽宣小乌,其马至御前,拒而不进,左右日:“此愿封官。”敕赐龙骧将军,然后就 警,盖小乌平日御爱之马也。莫非锦绣盈都,花光满目,御否路,广乐喧空,宝骑交驰,彩棚夹路。绮罗珠翠,户户神仙,画 阁红楼,家家洞府。游人庶,车马万数。妓女旧日多乘驴,宣、政间惟乘马,披凉衫,将盖头背系冠子上。少年狎客,往往随后,亦跨马,轻衫小帽。有三五文身恶少年控马,谓之“花褪马”,用短缰促马头刺地而行,谓之“鞅缰”。呵喝驰骤, 竞逞骏逸。游人往往以竹竿挑挂终日关扑所得之物而归。仍有贵家士女,小轿插花,不垂帘幕。自三月一日至四月八日闭池,虽风雨"
  • "垂髫之童,但习鼓舞;班白之老,不识干戈。时节相次,各有观赏。灯宵月夕,雪际花时,乞巧登高,教池游苑,举目则青楼画阁,绣户珠帘。雕车竞驻于天街,宝马争驰于御路,金翠耀目,罗绮飘香。新声巧笑于柳陌花衢,按管调弦于茶坊酒肆。八荒争凑,万国咸通。集四海之珍奇,皆归市易;会寰区之异味,悉在庖厨。花光满路,何限春游;箫鼓喧空,几家夜宴。"
  • "至朱雀门,旋煎羊白肠、鲜脯、炸冻鱼头、姜豉、剿子、抹脏、红丝、批切羊头、辣脚子姜、辣萝卜。夏月,麻腐、鸡皮麻饮、细粉素签、沙糖冰雪冷元子、水品皂儿、生淹水木瓜、药木瓜、鸡头穰、沙糖绿豆甘草冰雪凉水、荔枝膏、广芥瓜儿、咸菜、杏片、梅子姜、莴苣、笋、芥、辣瓜旋儿、细料得仙儿、香糖果子、问道糖荔枝、越梅、鋸刀紫苏膏、金丝党梅、香枨元,皆用梅红匣儿盛贮。冬月,盘兔、旋炙猪皮肉、野鸭肉、 滴酥水品蚣、煎夹子、猪脏之类,直至龙津桥须脑子肉止,谓之“杂嚼”,直至三更。"
作者简介
孟元老 号幽兰居士,生卒年不详。居东京二十余载,金灭北宋后南渡,常忆东京的繁华胜景,晚年著《东京梦华录》。 王秀莉 毕业于北京大学中文系古典文献专业,从事图书编辑、翻译多年,策划、责编、翻译图书多种。主要译作有:《皇朝的背影》《荒诞医学史》《玫瑰与利剑:改变历史的非凡女性》等。
目录
原序
译者序
卷 一
卷 二
卷 三

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用户评论
如果清明上河图是清明节时东京的盛大场景,那么东京梦华录就是一年四季东京一场流动的盛宴。光是看报菜名,报店名就可以体会到大宋首都的繁华气象,可惜终究是一场触摸不到的梦罢了。
对北宋东京的风貌民俗多是列举,鲜有描绘。作为史料,弥足珍贵;作为文学,风采稍欠:这也符合作者的本心。
点评是亮点,若读此书,首选这版
果然还是凡人烟火气最动人心,封建礼制之类,无人在意
要是有图来帮助阅读会更好
人间烟火气,最抚凡人心
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