![我们活着的理由 - [奥]维克多·弗兰克尔](https://static.book345.com/covers/s/9787553819891.jpg)
书籍介绍
我没有理由继续活着，但我决心不自杀，在我完成这本书之前。——维克多·弗兰克尔
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本书是奥地利著名心理学家维克多·弗兰克尔最为重要的作品之一，是理解他的心理学的起点。维克多·弗兰克尔在纳粹集中营的经历使他认识到，对生活意义的需求是个人生活的主要方面，因此他提出了意义疗法的理论。他的革命性理论在《我们活着的理由》一书中得到了概述。他认为，当今社会面临一种“存在的真空”状态，人们普遍患有一种“心灵性神经症”。针对这种状况，他提出了意义治疗和存在主义分析。在本书中，他将哲学与治疗交织在一起，讨论了生命、死亡、工作、痛苦和爱情的意义，分析了焦虑症、强迫症、忧郁症、精神分裂症背后的深层心理。
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★如果你感到生命没有意义，一定要读这本书
★百万级畅销书《活出生命的意义》姐妹篇
★“意义疗法”创始人维克多 ·弗兰克尔以他在集中营的痛苦体验写就的心理学名著
★风靡法、意、日、韩、英、美等20多个国家
★有关生命、痛苦、工作和爱的意义；有关焦虑症、强迫症、忧郁症、精神分裂症的心理学
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过去五十年来对心理学思想杰出的贡献之一。——卡尔·罗杰斯
也许是自弗洛伊德和阿德勒以来最重要的思想。——《美国精神病学杂志》
本书对生命的伟大现象进行了新的评估……文采斐然，并有强大的个人信念作支撑。——《美国心理学杂志》
AI导读
核心看点
- 提出意义疗法，揭示存在真空与心灵神经症
- 从哲学视角重估心理治疗，强调态度性价值
- 剖析焦虑、强迫等病症，探讨生命痛苦与爱的意义
适合谁读
- 遭遇存在危机，深感生命无意义的读者
- 具备心理学或哲学基础，寻求深度理论者
- 对意义疗法感兴趣，想深入了解其学术根基者
读前提醒
- 本书非通俗读物，阅读门槛较高，需耐心
- 建议结合《活出生命的意义》对照阅读
- 遇到专业术语时可查阅背景知识辅助理解
读者共识
- 哲学与心理学交织，理论深度远超通俗作品
- 虽枯燥但极具启发性，值得反复研读思考
- 帮助读者在困境中通过态度选择赋予生命意义
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "如果生命有意义，那么无论长短，无论是否繁衍，它都会有意义。如果生命没有意义，那么无论它持续多长时间，甚至可以无限延续，都没有任何意义。如果一个女人的生命仅仅因为没有孩子就变得没有意义，那意味着她只为自己的孩子而活，她存在的唯一意义在于诞生下一代。这样的话，只会将问题推给下一代。每一代人都会把未解决的问题推给下一代。除了养育下一代，这一代人的生命意义何在？使无意义的东西延续，这本身就是无意义的。本身没有意义的东西不会轻而易举地通过延续来变得有意义。"
- "即使没有创造性的成果和丰富的经验，生活仍然被证明是有意义的。 因为还有另一个主要的价值，它的实现在于人如何看待生命中的局限。正是因为人降低了对可能性的预期，才打开了一个新的、属于自己的价值领域，这甚至是最高的价值。因此，一个看似如此贫乏的存在一实际上只是在创造性价值和经验性价值方面贫乏一仍然有最后一次，也是最大的实现价值的机会。我们把这种价值称为态度性价值。对于态度性价值来说，人对自己不可改变的命运所持的态度至关重要。当一个人发现自己面临的命运只能自己承担、自己接受时，实现态度性价值的可能性就会出现；他会像背负十字架一样背负命运，勇敢坚强地面对苦难，即使经历衰落和失败也仍旧保持尊严。一旦我们将"
- "个体需要集体才会变得有意义；反过来，集体的意义也需要个体的存在。正是这一点使得它与纯粹的大众（Masse）区分开来。因为大众不容忍个性，更不用说让个体的存在在其中找到意义。如果将个人与集体的关系比作一小块马赛克与整个马赛克的关系，那么个人与大众的关系就等同于标准化的铺路石与整齐划一的灰色路面的关系。每一块切割得完全相同的石头，都可以被任何其他石头所替代；它对整体不再具有任何质的意义一这个整体实际上也并不是一个整体，而只是一大块东西；单调的路面也不具有马赛克的审美价值，只有实用价值——就像大众只知道像工具一样使用人，而不关心人的价值和尊严。个性的意义只有在集体中才得以实现。 在这方面，个人的价值"
- "当然，在良心面前，他仍然是自由的；但这种自由只能从两种可能性中选择一个：要么听从良心的召唤，要么把它抛到九霄云外。当良心被系统且有条不紊地压制和扼杀时，其结局要么是从众主义，要么是极权主义——到底是什么，取决于个体是被给予还是被强加了被社会夸大的普遍“价值”。"
- "一个其貌不扬的人总是不由自主地寻找那些外表有吸引力的人轻易得到的东西，这从心理学上当然很容易理解。丑陋的人在爱情生活中越是艰难，越会高估爱情生活。事实上，爱只是让生命充满意义的可能机会之一，它甚至不是最大的机会。"
- "其貌不扬的人其实没有理由放弃。更何况这种放弃还会导致一个不良后果，那就是记恨。因为在某个价值领域未获实现的神经症患者，要么高估，要么贬低这些生活领域。在这两条道路上，他都将自己置于错误的境地——并将自己置于不幸之中。在爱情中，神经质般紧张地追求“幸福”恰恰会导致“不幸”。一方面，那些执着于被自己高估的情欲的人都试图挤进克尔凯郭尔所说的“幸福之门”，而它却是“向外打开的”，将那些浮躁性急之人挡在门外。另一方面，在消极意义上固守爱情生活的人会贬低爱情生活，通过贬低得不到和看似得不到的东西来麻醉自己——他将自己封闭起来，无法获得爱的幸福。因为表面上或实际上必须放弃而产生的内心怨恨导致了与反抗命运相同"
- "无意义感总是伴随着一种我称为“存在真空”的空虚感。在这种存在的真空中，力比多无限地滋生蔓延。这也可以解释今天社会上的性通货膨胀现象。如同货币市场上的通货膨胀会导致贬值一样，在性通货膨胀的过程中，性也被贬低、被非人性化了。然而，人类的性行为不仅仅是性行为，它还是跨性别人格关系的载体。"
- "我指的是当今社会愈演愈烈的无意义感，或者叫存在的真空。今天的人不仅缺乏直觉，还要忍受传统丧失的痛苦。直觉不再告诉他必须做什么，传统也不再告诉他应该做什么。？很快他就将不知道自己想要什么，然后开始简单地模仿他人，随波逐流。在美国，精神分析学家们抱怨他们正在应对一种新型的神经症，其最显著的特点是缺乏主动性。"
作者简介
[奥]维克多·弗兰克尔
神经与精神病学教授，以创立“意义疗法”闻名于世，对心理学界影响深远，被称为继弗洛伊德的精神分析、阿德勒的个体心理学之后的维也纳第三心理治疗学派。纳粹时期，他们全家陆续进了集中营，其父母、妻子、哥哥全部死于毒气室内，只有他和妹妹幸存。在痛苦中，他开始追寻生命的意义。他曾对友人说：“发生那么多事、那么多磨难，一定有其意义。”于是在这种极端艰难的环境中，他将目光转向意义，写下了名著《我们活着的理由》和《活出生命的意义》。
王琳琳
北京外国语大学博士，山东财经大学外国语学院德语系主任，主要从事德语文学研究和翻译工作，主持和参与省部级科研项目多项，出版学术专著1部，译著7部。
目录
用户评论
找不到人生意义的人真应该读一下这本。心理学与Logotherapy和Existenzanalyse结合：弗兰克尔认为，人类最基本的动力是寻求生命的意义，而不是弗洛伊德提出的快乐原则或权力意志；存在主义关注个体存在的条件和可能性。它探讨个人如何在特定的生存条件下找到意义和目的，并通过自我超越来实现这一目标。即使在人类历史上最黑暗的时期，人们也能通过内在的精神力量找到生活的意义。弗兰克尔讨论了如何面对不可避免的苦难，并从中寻找成长的机会。他提出，苦难本身可以成为发现生活意义的途径之一，只要个体能够采取正确的态度。书中强调了自我超越的重要性，即个体超越自我关注，转而关注他人和外界事物。通过为他人或高于个人存在的目标服务，人们可以发现深层的满足和意义。
人的自由根本不是一种摆脱任何东西的自由，而是一种面对任何东西的自由，即在一切条件限制面前采取立场的自由。一个人只有在进入自由的维度时才能证明他是一个真正的人。
这个人拥有自己的房子，驾驶豪华的汽车，开昂贵的派对，但无论他多么富有，表面上看起来多么幸福，只要偶尔深思，他就必定在某种程度上发现自己的生活是失败的。例如，他不得不面对另一个人的身影，这个人放弃外部财富和诸多生活的舒适，忠实于自己真实的命运。此时此刻，这个表面富有的人会用黑贝尔的话坦承：“现在的我，悲伤地面对那个可能成为的我。”相反，那个我们想象出来的人，放弃了体面的职业，放弃了许多财富，退守到一个由他的才能所决定的较窄的专业领域，在也许只有他才能做得最好的事情中找到生活的意义和内心的满足。
原德语书名为Ärztliche Seelsorge，大意为医者的心灵关怀。作为集中营幸存者，弗兰克尔一生都在思考存在意义的问题。作者认为，只有人类才能提出意义问题，追求意义是最人性化的现象，以往人们从牧师那里寻求心灵的慰藉，现今心理问题被归入医学范畴，而如果医者只是将一切生理化病理化，用技术处理人的精神，无疑偏离了本质。作者期盼心理治疗的再人性化，这也是存在主义心理学的根基，而存在主义心理学归根到底是哲学和心理治疗的融合。这本书写于上世纪40年代，现今读来仍发人深省，因为无意义感、存在的真空正是我们当下所经历的。
“只要人还在呼吸，他就相信一种意义。”
之前读《活出生命的意义》，觉得弗兰克尔写集中营的经历是蛮好，但对意义治疗的阐述比较简陋，看不出其专业深度，就不太理解他为何能是存在主义治疗的核心人物。而这本书让我对他有了新认识，这本并非通俗读物，弗兰克尔在心理治疗日益医疗化、技术化的背景下，从存在主义的视角重估心理治疗的技术、过程及哲学基础，试图通过引入更具精神性的意义疗法，阐述存在主义分析，让心理治疗更具有心灵的关怀和精神的荣光。论述的过程，展现了其广博的知识视野、清晰的思辨能力和坚定的人性关怀。书的第二部分是存在主义心理治疗的核心议题，对普通读者更有价值，而第一、三部分更为专业化，比较适合从业者。
当今第一要事应为——
走出“意义叙事”
不知道为什么而活的人啊，可以看看这本书
基于存在主义的意义疗法致力于使人意识到责任，对某种意义的责任。
当今社会面临一种“存在的真空”状态，人们普遍患有一种“心灵性神经症”。针对这种状况，他提出了意义治疗和存在主义分析。
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