![清算已毕 - [法] 西蒙娜·德·波伏瓦](https://static.book345.com/covers/s/9787550731356.jpg)
书籍介绍
《清算已毕》为波伏瓦四卷本回忆录的最后一卷。
波伏瓦在本卷中回顾了其性格的成因，与重要女性友人的交往，与萨特游历世界各国的见闻，她的阅读与写作，她对文学、艺术和国际政治的看法，等等，并对于《第二性》中提及的一些女性主义观点作了进一步的补充阐述，可以说是对前三卷的总结，对研究波伏瓦的著作与生平具有重要意义。
西蒙娜·德·波伏瓦
（Simone de Beauvoir，1908—1986）
法国哲学家、作家，女性主义重要理论家、社会活动家，被认为是“启迪了全世界女性以及改变了许多人思考方式的伟大女性”。
1945年与萨特共同创办《现代》杂志，1949年出版的《第二性》成为女性主义的经典著作。1954年，她凭小说《名士风流》获得龚古尔奖。
晚年出版了自传体回忆录四卷，《清算已毕》为终卷。
AI导读
核心看点
- 本书是波伏瓦四卷本回忆录终章，深度剖析其性格成因与人生选择。作者坦诚回顾童年经历、教育背景及与萨特等友人的交往，探讨个体如何在既定环境中确立自我。书中包含大量关于文学、艺术、政治的私人见解，展现了她作为知识分子对世界复杂性的理性审视与批判性思考，是理解其思想演变的关键文本。
- 波伏瓦在书中对《第二性》中的部分观点进行了修正与深化，明确提出女性追求的不是成为女人，而是成为完整的人。她反思了早期关于性暴力的极端表述，强调自愿交流的重要性。这种晚年对性别议题更成熟、更具包容性的阐述，体现了其思想从激进反抗向追求人性完整与自由的升华，具有重要的学术与历史价值。
- 书中详细记录了波伏瓦与萨特游历苏联、日本等地的见闻，以及参与法国学生运动等政治活动。她以敏锐的观察力揭露了苏联社会的恐惧氛围与意识形态控制，同时批判了西方文化的虚伪。这些内容不仅提供了珍贵的历史见证，更展示了她如何在旅行与政治实践中，不断打破认知边界，坚持独立判断，拒绝盲从任何权威或教条。
适合谁读
- 适合对女性主义思想发展史、存在主义哲学及波伏瓦生平有深入研究需求的读者。本书提供了波伏瓦晚年对早期理论的自我修正与补充，有助于读者全面理解其思想脉络，避免片面解读。对于关注性别研究、伦理学及社会政治议题的学者与学生而言，这是不可或缺的一手文献，能揭示理论背后的个人实践与道德困境。
- 适合对20世纪法国文学、艺术及国际政治历史感兴趣的读者。书中包含大量关于作家、艺术家交往的细节，以及对苏联、日本等社会文化的独特观察。读者可通过波伏瓦的视角，了解冷战时期知识分子的思想交锋与文化碰撞，感受那个时代的精神风貌。同时，书中对阅读、写作及艺术欣赏的讨论，也为文艺爱好者提供了丰富的精神食粮。
- 适合关注个人成长、自我认同及人际关系处理的普通读者。波伏瓦对童年、友谊、爱情及死亡的深刻反思，具有普遍的人性关怀。她如何面对生活的重复与乏味，如何在友谊破裂中保持理性，如何拒绝虚假的自我形象，这些内容对当代人处理生活困境、建立健康边界、追求真实自我具有深刻的启示意义，适合寻求精神指引的读者。
读前提醒
- 本书篇幅巨大且内容庞杂，包含大量人名、地名及历史背景，阅读门槛较高。建议读者不必强求通读每一细节，可重点阅读关于自我剖析、性别观念修正及旅行见闻的核心章节。若对波伏瓦早期思想不熟悉，建议先阅读《第二性》或前三卷回忆录，以便更好地理解其思想转变的逻辑与背景，避免产生误解。
- 书中部分章节涉及大量琐碎的日常记录、朋友八卦及政治会议细节，可能显得冗长乏味。读者应保持耐心，警惕陷入细节泥沼，而应关注波伏瓦在这些事件背后的思考与立场。若感到枯燥，可跳过无关紧要的社交描述，直接聚焦于她对人性、自由、暴力及社会不公的批判性论述，以获取核心思想价值。
- 注意区分波伏瓦的个人观点与历史客观事实。书中对苏联、日本等国的描述带有强烈的个人偏见与意识形态色彩，需结合其他史料进行批判性阅读。同时，书中对性、暴力等敏感话题的讨论，反映了特定历史语境下的认知局限，读者应以发展的眼光看待其思想演变，避免用现代标准苛责其早期言论，而应珍视其自我修正的勇气。
读者共识
- 读者普遍认为本书是波伏瓦思想的集大成之作，尤其赞赏其对《第二性》观点的修正与深化。尽管部分读者批评其内容冗长、翻译生硬或政治立场偏颇，但多数读者认可其真诚与勇气。波伏瓦晚年对“成为完整的人”的呼吁，被视为其女性主义思想的最高境界，展现了超越性别对立的普世人道主义关怀，具有极高的思想价值。
- 读者对书中关于友谊、背叛及人际冲突的描写评价两极。部分读者认为其冷酷理性，缺乏情感温度；但更多读者赞赏其直面人性黑暗、拒绝虚伪和谐的诚实态度。波伏瓦对朋友死亡的记录、对友谊破裂的剖析，被视作对人际关系本质的深刻洞察。读者从中感受到一种冷峻的真实，认为这种不美化、不回避的书写方式，正是其作为伟大思想家的标志。
- 读者对书中旅行见闻及政治评论部分兴趣浓厚，认为其提供了独特的历史视角。波伏瓦对苏联社会的恐惧氛围、对日本文化的误解、对法国学生运动的反思，虽存在偏见，但展现了知识分子在复杂局势中的独立思考。读者认为，尽管其政治观点存在争议，但其拒绝盲从、坚持批判的精神值得尊重。本书作为历史见证与思想档案，具有不可替代的研究价值。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "人不能总想事事如愿，那等于背叛自己。所以那些生活已经定型的人常常是在违心地活着，梦想逃离家庭，逃离早已索然无味的职业。当人们竭力想与过去决裂，而现实又严格禁止他这样做，他往往会觉得除了自杀别无出路。"
- "这一时期我的命运与大多数人相同：我过着重复的日子。我的日常生活与别人一样重复乏味，有时令我难以忍受。但我比较幸运。在令人又向往又惧怕的退休来临之前，大多数人都无望摆脱这枯燥的日常生活。对他们来说，唯一新鲜的，是孩子的出生和成长，而这点新鲜感也会在日复一日的乏味中湮灭。"
- "544 \Tout Compte Fait系，好的性高潮是一种心身现象'。 我也不赞同把性交等同于强奸。我甚至觉得自己在《第二性》里的说法言过其实了：“第一次插人总是一种强奸。”当时我所指的主要是传统的新婚之夜，懵懂的处女总是以或多或少笨拙的方式被破处的。而且在所有社会阶层中，男人“要”女人的时候，通常不征求她的意见，甚至用强迫的办法。如果女人没有意愿，性交就是强奸。但性交也可能是双方自愿的一种交流，因此，把插入等同于强奸，无异于落入了男性神话的俗套，把雄性器官看作犁铧或刀剑，总之是用来征服的武器。 对男性的仇恨使某些女性否认一切男性认同的价值观，反对所有她们称之为“男性模式”的东西。这我不赞"
- "我的生活之于我，如此熟悉又遥远，它定义了我，而我又在它之外。2"
- "事实是无限的，叙事却是由数量来决定的，只要有耐心，就能数清楚用了多少词汇，但这些词汇指向的信息也是无限的。3"
- "叙述就是用外延固化的句子取代流动的、模糊的经验。实际上，词语指向的画面是变化着的、模糊的，所传达的信息也不是清晰确定的。3"
- "接纳是激发友谊和爱情的唯一正确的方式。11"
- "了解一个人，不能只看他得到或知道什么，同样也要看他错过或忽略了什么，有时候后者更能反映个人的特性。25"
作者简介
西蒙娜·德·波伏瓦
（Simone de Beauvoir，1908—1986）
法国哲学家、作家，女性主义重要理论家、社会活动家，被认为是“启迪了全世界女性以及改变了许多人思考方式的伟大女性”。
1945年与萨特共同创办《现代》杂志，1949年出版的《第二性》成为女性主义的经典著作。1954年，她凭小说《名士风流》获得龚古尔奖。
晚年出版了自传体回忆录四卷，《清算已毕》为终卷。
目录
目录
第一章............................................................. 001
第二章............................................................. 102
第三章............................................................. 123
第四章............................................................. 191
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用户评论
“女性追求的不是成为女人，而是成为完整的人” ！
女人也有头脑，靠头脑存在着。
内容进入苏联以后，就太有意思了。波伏娃与苏联人聊天，发现苏联人居然也有怕的人，就是更东方的人，苏联人认为他们野蛮，不可理喻。苏联人居然活在了一种随时要被他们用核弹归零的恐惧中。
真实记录确实难得！真诚书写自己，成为自己的波伏瓦，爱她！
老年波伏娃写的东西读起来舒服许多
历史的轮回又让人难受
坦荡地表达文学自我和真实自我，在结尾潇洒地交于后世评说。
女性是文化的产物，而不是生物学上说的先天注定。女性追求的不是成为女人，而是完整的人。我需要把自己的感受表达出来，要消除不幸，要先揭露它，拿掉用来遮掩不幸、避免面对它的那些故弄玄虚的东西。我拒绝逃避与谎言，比起冷漠、无知或假装，这种态度更为乐观。旅行、书籍、电影、音乐、写作，我为波伏娃的一生所陶醉。
可读性给内容，熟人的命运，老去，那个时代不同国家的政治动荡，都给人足够深入的思考！不喜欢女权的说法，提出女权本身就是一种女性的自我歧视。
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