书籍介绍
这不是一本好读的纪念文集，至少对多数读者不是。它最尖锐处，恰恰在豆瓣简介刻意绕开的地方：陈丹青写木心之死，被不少读者批为细节过度、近乎内部翻阅，把一场丧友写成了反复摩挲的伤口。本书的真正分量，不在为木心立传，而在呈现一个画家如何用画家的眼睛追人——写库尔贝、柯罗是二流画家的木心如何骂人，如何把“他人即天堂”当作窄门来挤，如何在临终前惦记那对从未戴过的袖扣。它适合的人，是愿意看一个写作者与死亡正面硬碰、甚至因写得太多而惹人不满的人；不适合只想领受一段体面哀悼的读者。陈丹青以“持续写他”对抗遗忘，这本书本身，就是那句“只有你知道，张岪就是我呀”的注脚。
作者简介
陈丹青，1953年生于上海，1970年至1978年辗转赣南与苏北农村插队落户，其间自习绘画。1978年入中央美术学院油画系深造，1980年毕业留校，1982年定居纽约，自由职业画家。2000年回国，现居北京。早年作《西藏组画》，近十年作并置系列及书籍静物系列。业余写作，出版文集有：《纽约琐记》《多余的素材》《退步集》《退步集续编》《荒废集》《外国音乐在外国》《笑谈大先生》《归国十年》《草草集》《谈话的泥沼》《无知的游历》《陌生的经验》及新书《张岪与木心》。
AI导读
核心看点
- 陈丹青深情追忆与木心近三十年的亦师亦友岁月
- 以写实笔触细致描摹木心临终细节与死亡过程
- 回顾木心纽约开讲、绘画追求及海外孤露生活点滴
读者共识
- 文字恳切动人，对死亡的凝视深情而震撼人心
- 展现了两人超越世俗的高古情谊与灵魂共鸣
- 部分细节描写被指略显过度，但真情至性可鉴
精彩摘录
- "今年春，诸事忙过，我从柜子里取出五本笔记，摞在床头边，深宵临睡，一页一页读下去，发呆、出神、失声大笑，自己哭起来：我看见死去的木心躺在灵床上，又分明看见二十多年前大家围着木心，听他讲课……我们真有过漫漫五年的纽约聚会么？瞧着满纸木心讲的话，是我的笔记，也像是他的遗物。"
- "此后木心常戴那枚戒指，但从未见他扣上那对袖扣。莫非他念着哪天自己展览的开幕式，可以戴上？ 二〇一一年底，他快死了，谵妄着，这么说道：“以后你出去讲演……戴上袖扣……把手举起来，让人看见，就说……我送你的。”整理遗物时，我忘了那段话，却在一个小盒子里看见那对袖扣，也像我母亲的习惯，贵重的小件，裹着手帕。"
- "航班允许抽烟的日子，一去不返了。我甚至不相信有过那种时刻：当纽约机场柜台小姐迅速办理登机牌，同时会曼声问道：Smoking or not smoking？"
- "我不会相信这里的大部分观众真会在乎这个展览。我们忙了大半年，只为一辈子叨念尼采的木心。"
- "一九八三年他初次来我寓所看画，头一句也是“苦煞”！其时我正在画双人构图的康巴汉子，他略一看，犹豫片刻，显然考虑是客气还是直说。谢天谢地，他直说了，但竟如我妈妈说起儿子当年在乡下插秧种稻的神情，一脸长辈的怜惜 你这是打工呀，丹青，不是画画！ 我大笑了，没人这样说过。偏巧那阵子我正上心仿效库尔贝，敷色、塑造，一遍遍压实了，务使更厚重、更饱满一一木心知道我迷库尔贝，那天出了博物馆，他不看我，自语道：“库尔贝、柯罗，其实是二流画家。”我默然听着，心里委屈，倒不为我，而是为柯罗与库尔贝。此后瞧见他俩的画，我就想：喂，木心说你们二流呢。"
- "人的情谊，再久长，数年、数十年，总归开初那段最是金不换。"
- "我愈发喜欢这奇怪而珍贵的时刻：不必佯装恭谨，不再担心被拒绝，随时画他，摸他脑袋，间或朝他呵斥，要他停止拉扯输液的管子。他仰起下巴由小代给他刮胡子，乖乖配合毛巾的擦拭，总之，他真的变成一个小孩。"
- "有谁对愈见老迈迟缓的人，年年月月不嫌烦？与木心相交的种种难为、积虑、不好办，唯有我知情。这一路为他操心办杂事，虽是情愿，到底吃力的。那年扶他走进乌镇住下来，如释重负，从此他身边有人照应了，我可以远远歇一歇：此后我很少很少去电话、去看他，实话说，我并不如外界所知，对先生那般好。"
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用户评论
采访记者的通病便是自以为想到了不起的问题，其实在当事人看来就是狗屁不通、未经省察的问题
不凡的人总要牺牲，再过多久我也难以安顿消失
仅读两篇，泪淌成溪，这是半途而废的阅读经历中的异数——不因荒谬混乱，而因悲伤难已。事先声明，我对木心没有先入为主的任何情结，《文学回忆录》飘扬图书榜首的辉煌岁月中，因怯厚重浩繁，我未曾拜读。陈丹青老师的绵密敏锐，霎时将我罩于哀恸，久不能释怀，这与逝者身份与成就无关，覆压而下的是人类永远不能逃避的亘古忧伤。老人神思逸散，庸俗到滑稽的仪式掩过生命的痕迹，将其定格为一具清零的肉体，降级为一个胡乱拼凑的物件，和死亡本身相比，程序化的哀悼场景更残酷。陈丹青先生身处其中，疏离在其外，一双艺术的冷眼，旁观着这场拙劣的谢幕，逼问着习以为常与司空见惯，这是智者的凝视。当代作家群体中疲软萎靡的文字终于做了回匕首，锋芒刺骨。如果要为汉语寻个希望的寄托，我只愿提名两位候选人，一为野夫，二为陈丹青。
人生得一知己，斯世当以同怀视之。
早课：陈丹青《张岪与木心》，追思是可以的，流水式抒情和追悼部分的细节有点过了（更像内部翻阅，尤其配图），再大的伤痛，在不停书写的细节里只会流淌掉，什么都不能过度消费，无论木心的才华和木心逝世的伤痛，不能为一个人去搬一个时代过来，时代会过去，厉害的人自然会留下来。木心应该没有那么多话说，否则应该早就在场，那就是陈丹青说多了。木心给陈丹青改的名好啊，岪，康熙字典，1、山曲岪；2、山胁道。
守护与送别读得心痛流泪。俩人亦师亦友，我想这是最好的友谊的模样之一。
前面两篇回忆木心让人泪目，怪自己认识木心太晚。
很久没读这种语言了
我懂得他的后悔和遗憾 我也经历过
大概是去年的这个时候第一次拿起了这本书，看到木心在垂垂老矣的年纪忽又目睹自己年青时候照片扭头痛哭的时候，我也默默合上了书，实在是看不下去了... 再拿起这本书，已是一年后的这阵子了。而现在再读来，弥漫整本书的，反而远远超出了悲伤的层面。陈丹青为木心所做的一切，为他所讲述的一切，最感动的层面，莫过于一个人帮助了另一个人，完成了他的心愿。而木心和陈丹青彼此作为朋友有过的交往和情义，真是很幸运啊。不过陈丹青开篇直面死亡的那段，还是很难以接受：死既是消失，彻底地消失，彻底到你会不会突然怀疑是否真的存在过。算了，活着的人，又怎么会知道死是什么。
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