中国神话传说词典

袁珂

出版时间

2012-11-01

ISBN

9787550211759

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍
与其说这是一部工具书,不如说它为你铺开了一条可自由穿行的神话小径。翻开它,你不必拘泥于查检的目的——词条之间彼此勾连,一个精怪能引出一连串词条,最终拼成一个完整的故事,读来颇有
作者简介
袁珂(1916—2001),当代中国神话学大师。1946年,任职台湾省编译馆,开始系统化地研究中国神话。到1949年回到四川,继续从事文学暨神话学的研究;1978年调入四川省社会科学院任研究员,1984年担任中国神话学会主席。 袁珂先生著述颇丰。1950年,《中国古代神话》出版,这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著,由此奠定了袁珂先生的学术声望。之后,袁珂先生先后撰写了《古神话选释》、《神话论文集》、《袁珂神话论集》、《山海经校注》、《巴蜀神话》(合著)等20多部著作及800余万字的论文。 袁珂先生的多数著作被翻译成俄、日、英、法、意、西班牙、捷克、韩国、世界语等多种语言。其作品还被中国、日本、美国、新加坡等国入选学校课本。
AI导读
编辑书评
  • 本书的真正价值在于它是中国神话学从“讲故事”转向“做学问”的里程碑式成果。袁珂先生以近乎偏执的严谨,将散落在经史子集中的神话碎片系统化,构建了“广义神话”的理论基石。与同类辞书相比,其独特之处在于不仅释义,更重源流考证,让读者看到神话如何在历史长河中变形与固化。然而,本版出版存在明显的商业妥协痕迹:为了控制成本或适应市场,牺牲了旧版的视觉美感与检索便利性(如缺拼音索引),这是一种遗憾。尽管如此,鉴于其不可替代的学术密度,它仍是中文世界研究神话的必备案头书。值得读,但需忍受其粗糙的外壳,专注于其硬核的内核。
  • 从编辑视角看,这是一部“内容满分,形式及格线以下”的典型矛盾体。其独到之处在于打破了神话与历史的界限,将龙生九子、归墟等概念置于文化语境中解读,揭示了神话作为民族心理投射的本质。局限性在于,作为工具书,其检索逻辑过于依赖笔画,对非专业读者极不友好,且图文匹配度低削弱了直观感受。与《中国神怪大辞典》等竞品相比,它的优势在于袁珂个人的学术光环与修订手稿的权威性,劣势在于出版方的精细化运营不足。建议读者将其视为“图书馆级”资源而非“床头书”,在需要深度挖掘特定神话意象时查阅,平时可略读以感受中国古典浪漫主义的广度。
核心看点
  • 本书核心在于“广义神话”体系的构建与文献辑录的严谨性。袁珂先生耗时十年,收录近3300条词目,不仅涵盖传统神怪,更将民间传说、历史人物神话化内容纳入视野。其最大价值在于对同一传说的不同版本进行穷尽式收罗,并严格引用古文原文作注,使读者能直接追溯神话流变的原始脉络,兼具工具书的检索功能与学术研究的史料价值。
  • 独特的“词条互文性”阅读体验是另一大看点。书中并非孤立解释名词,而是通过详尽的出处备注和分类索引,将零散的神话碎片串联成网。如查“龙生九子”,可延伸至建筑构件、器物纹饰等文化载体;查“归墟”,可关联《列子》及后世地理观念。这种网状结构让词典超越了单纯查询工具,成为一部可以顺藤摸瓜、探索中国神话宇宙观的逻辑地图。
  • 修订版保留了袁珂生前手稿的增补内容,体现了学者治学的极致精神。相比1985年初版,新版在条目准确性上有所提升,尽管存在排版瑕疵,但其引据确凿的特点未变。400余幅插图虽部分缺失或印刷不清,但整体仍旨在还原神话原貌。该书不仅是神话爱好者的入门指南,更是人类学、民俗学研究中西方神话比较的重要基础文本,展现了中国古典想象力的宏大与细腻。
读者共识
  • 读者普遍认可其内容的权威性与丰富度,认为这是了解中国神话的最佳读本之一。大家惊叹于袁珂先生治学的严谨,指出书中一个词条往往罗列多条出处,资料详实可靠。许多读者表示,虽然它是词典,但读起来像有趣的短篇集,能发现古人惊人的想象力以及中西神话的共通之处,具有极高的知识获取乐趣。
  • 争议主要集中在出版工艺与用户体验上。多位读者批评北京联合出版公司(后浪)的版本装帧廉价,软皮封面易磨损,且删除了旧版珍贵的历代名家插图,被视为“不进反退”。此外,缺乏拼音索引、难字无注音、部分图片印刷模糊挤成一团等问题,被指出版社编辑不用心,严重影响了查阅效率和收藏价值。
  • 关于实用性的评价两极分化。一部分读者视其为“真·工具书”,用于取名、查典故、写论文,认为极其有用;另一部分读者则抱怨古文注解过多,影响快速查询速度,甚至怀疑是否为盗版。总体共识是:内容无可挑剔,是经典之作,但本版物理形态存在明显缺陷,更适合注重内容而非形式的研究型读者。
精彩摘录
  • "明杨慎《升庵外集》卷九五:“俗传龙生九子,不成龙,各有所好:一曰赑屃,形似龟,好负重,今石碑下龟趺是也;二曰螭吻,形似兽,性好望,今屋上兽头是也;三曰蒲牢,形似龙而小,性好叫吼,今钟上钮是也;四曰狴犴,形似虎,有威力,故立于狱门;五曰饕餮,好饮食,故立于鼎盖;六曰虫八虫夏,性好水,故立于桥柱;七曰睚眦,性好杀,故立于刀镮;八曰金猊,形似狮,性好烟火,故立于香炉;九曰椒图,形似螺蚌,性好闭,故立于门铺首。”按《玉芝堂谈荟》引《怀麓堂集》及《菽园杂记》说与此又略有不同,大抵皆传闻互歧而异辞。晋葛洪《西京杂记》卷二云:“瓠子河决,有蛟龙从九子自决中逆上,入河喷沫,流波数十里。”当又为此说之滥觞。"
  • "《列子·汤问》:“渤海之东,不知几亿万里,有大壑焉,实惟无底之谷,其下无底,名曰归墟。”是为最早传说之无底洞。"
目录
出版说明1
序  言1
体例说明5
正文词目7
参考词目37

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用户评论
给四星是因为和上海辞书那版相比,少了正文前的很多附图,图全出自历代大家之手,不知道什么原因没有收录,既然再版就该有进步,不进反退,真是相当遗憾。
各种资料的汇总,方便有神话创作需求的人查询。
内容没问题,很长知识。纸质和排版以为是盗版书
要是都能记住多好啊……为Alpha取名字的时候一页页翻得,最后都被否了……
很全的词典,图片内容都很翔实。
高中的时候在学校图书馆读过,当时那本书已经磨损到封面都没了(后来包了新的书皮)以至于很长一段时间我都不知道书名,想再看一遍都不知道怎么找。最近查资料知道了袁珂老爷子,又无意间看到这本,买回来翻开发现居然就是高中过后心心念念的书,有种他乡故友重逢的喜悦感。
民俗神话传说资料必备,很方便查找,对人 物 天地 书 事等都有记载的工具书。 @2021-03-23 20:27:02
非常全面,很经典的书籍。翻一翻就会有很多灵感
《中国神话传说词典》
2021.06购,仅标。
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