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建筑,从那一天开始
[日] 伊东丰雄
出版社
广西师范大学出版社
出版时间
2017-08-01
ISBN
9787549596690
评分
★★★★★
标签
建筑
日本
伊东丰雄
建筑与城市
书籍介绍
▼东日本大地震发生后,基于对人与自然的关切和信赖,伊东丰雄开始寻找建筑之旅的起点:建筑究竟为何物?建筑人为何种目的而设计?又如何面对当前社会? ▼伊东丰雄的这本书并非单纯是一场围绕建筑理念的论述,也不单是对他亲身参与灾后重建过程与往昔道路的简单记录与回顾,而是作为建筑师的他邀请读者一道踏上的思考与自我反思之旅。 ▼对内与外、自然与建筑、自我与社会等问题的复杂思索自然流淌于伊东平实的文字之间,有如其建筑散发出的轻盈之美,令人回味。
作者简介
▼伊东丰雄 一九四一年出生。日本当代著名建筑师。毕业于东京大学工学部建筑专业。曾在菊竹清训建筑设计事务所就职,后独自创办伊东丰雄建筑设计事务所。曾荣获威尼斯国际建筑双年展终身成就金狮奖、英国皇家建筑师学会(RIBA)的皇家金质奖章、高松宫殿下纪念世界文化奖等诸多国际奖项。2013年,获得建筑界最高荣誉奖项普利兹克建筑奖。主要建筑设计作品包括仙台媒体中心、多摩美术大学图书馆(八王子校区)、大家的森林•岐阜媒体世界、台中大都会歌剧院等。
AI导读
核心看点
反思建筑本质,从批判转向融入社会
灾后重建中重拾建筑与自然的连接
反对抽象概念,主张建筑回归真实生活
读者共识
文笔平实,充满人文关怀与温度
深刻反思建筑师的社会责任与角色
部分理论较抽象,非专业读者难懂
精彩摘录
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即便是去问那些立志从事建筑设计的学生们,他们想要实现自我价值的初衷是什么时,得到的答案也几乎可以说是绝对的,那就是:为人类聚集之处,赋予一个新的形态。 二十世纪八十年代,东京沉沦于泡沫经济之中,徘徊在这样一个都市空间中的我,产生了一种想法----我想设计出在空中飘扬的布一般无存在感的建筑。更灵巧,更透明,更轻薄,更平坦……游离于地表,成为装饰这个世界的无数浮游标记之一的游牧建筑。 将广场室内化的建筑 近代主义思想即是一种将我与他人、内与外明确加以区分的思想。这一明快的理念为科学技术的发展做出了巨大贡献,其代价是忽略了无法加以区分的灰色领域。但无论是日语这门语言、日本传统的建筑空间或是人际关系,
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建筑概念中所使用的“社会”与“社区”的定义同现实社会并无直接关联。这里的“社会”,是建筑师为方便起见面将现实社会抽象化的一个定义。在这一被抽象化的“社会”框架中,他们玩弄着“社区”这一更为抽象的概念。因此当他们说,要通过建筑如何如何将社区进行展现时,这种展示方式已完全游离于现实之外。然而即使游离于现实社会之外,由于它在学生自己的理论中完全成立,因此学生们依旧因这一极为观念性的东西而自我满足。我认为,学生们应当更加直面现实,向前步将自己融入现实当中,否则是无法创造出真正的建筑的因为现实社会根本不会接受他们概念性的提案。 如果去参观大学毕业设计展,你会发现那里聚集了大量样的学生。他们仅仅在比拼自己
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要想终结日本社会与建筑师之间这种不幸的关系,首先作为建筑师的一方需要去转变他们的思想。然而单单这样是不够的。任何一个公共项目,都是一边参考居民们的意见,边进行设计。这似乎已成为理所当然的事情。然而通过这样的过程,是否最终真的可以使得建筑丰盈起来?对此我持保留意见。 当然,如果居民能够与建筑师组成团队齐心协力去设计的话,我相信其成果一定值得称道。然而在如今的日本社会,批判这一过程已不再发挥其促进生产的能力,而单纯变得为批判而批判。这并不仅仅存在于公共建筑的建造当中。如今的日本,无论何事总会出现互相羍制的倾向。政治是如此,而新闻节目同样也只停留在评论的层面之上,它们共同导致日本社会的止步不前。
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当然,如果居民能够与建筑师组成团队齐心协力去设计的话,我相信其成果一定值得称道。然而在如今的日本社会,批判这一过程已不再发挥其促进生产的能力,而单纯变得为批判而批判。这并不仅仅存在于公共建筑的建造当中。如今的日本,无论何事总会出现互相牵制的倾向。政治是如此,而新闻节目同样也只停留在评论的层面之上,它们共同导致日本社会的止步不前。
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也就是说,建筑师所承担的是将无形的资本可视化的任务,他们用灵敏的嗅觉不断追寻资本聚集之处并乐此不疲。这就是现代建筑师的形象。
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十世纪的艺术,将个体的独创性与作品的抽象性,视为最重要的价值。人们重视这两点并以它们作为评价标准,从脱离自然的立场对事物进行思考。而我则认为,应当从根本上彻底重新审视这两个基准。
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因此我感觉人类建筑的建造,应当是一种集体性的仪式,是证明其作为人类的一种身份的体现。也就是说,我认为建筑最初的形态,应当是人们共同建造一物将其作为集体的东西所推崇,并且共享创造之喜悦的形式,它是一种共同性的体现。而其转变成个人行为,应当是在进入近代之后。 曾经的日本,当村落中建造起一栋房屋时,人们会互相帮助,共同举行破土动工仪式、庆祝上梁仪式。因此我觉得,无论如今的现代社会如何失去原有的共同性而解体为个体,建筑师也有必要以与艺术家不同的姿态融入社会当中。
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开创近代建筑的新局面困难重重。要想突破这一困难局面,需要有卓越的感知能力与直觉。同时,若与其他人共同思考,则无法寻求到这一共性。它需要凭借个人的力量去突破近代建筑的壁垒,而得到的结果又需要能够成为可与他人共享的原理。 我相信,只要我们愿意共同努力克服建筑师身上的利己主义,那么不管是如何另类的设计表现,都会让“凭借个体超越个体”成为可能。虽然直到如今我们依在不断尝试反复摸索,但我相信,这些努力一定会最终引领我们进入建筑的新时代。
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