建筑改变日本

[日] 伊东丰雄

出版时间

2017-06-30

ISBN

9787515105666

评分

★★★★★

标签

建筑

书籍介绍

“建筑是为了创造人们可以持续生活的环境,所以,没有一件工作可以被认为是与建筑无关。”——伊东丰雄

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▲ 日本建筑大师、普利兹克建筑奖得主伊东丰雄最新作品

一次摇撼日本东部的大地震,一场突如其来的疾病,令伊东丰雄四十余年的建筑师生涯迎来了某种“轮回”。在各个巨型都市中,建筑已然沦为巨大资本流动的可视化装置,与人脱离,不过是无形资本的具象体现。而相比之下,地方建筑项目的落实,却令人感到建筑与人之间依存关系的重生。让自己“艺术性”的建筑就此完结,以地方为立足点找寻建筑的意义,拓展未来的可能性,成为伊东丰雄今后的建筑转向。

▲反思现代主义建筑的功过,用微小的建筑活动,重归人与建筑、自然相互依存的关系

不远的将来,东京会是什么样的面貌?伊东丰雄对此描述:“城市是被无休止重复着的均质格子所吞没的网格世界。身处无限均质的世界之中,无论选择在哪里工作,决定居住在某栋建筑的北侧还是南侧,或是弄清到了二层还是五十层,都改变不了同一的人工环境这一事实。”建筑对人们生活的影响是潜移默化的,放任均质化的推进,世界将陷入一片死寂,人们在平静、安全、无欲、无求的苟活中走完一生。作者有感于此,在“歧阜媒体中心”、“信每新松本总部”等最新地方项目中,寻求自然与建筑在当下的协调,具体到一座图书馆的光线分区,一间办公室对季节温度的顺应,于实实在在的建筑活动中,重系人与自然的温暖纽带。

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现代主义的全速推进,令日本都市的面貌日新月异。玻璃覆盖下的高楼大厦,看似透明而轻盈,于其中生活的人们,却在这同质化的建筑风貌下,感受着日渐厚重的区隔,仿佛无生气的中性存在。这样的浪潮亦为建筑师们提供了展现个性的舞台,一件件“艺术品”造型精致,不断走向形式与技术的极限,却远离了体恤人情的本质。

人们对建筑彼岸幸福生活的寄盼,不断催发着日本建筑师伊东丰雄的反思。一间图书馆如何关顾人对光线的不同需求?一栋新的办公楼如何尊重人对季节温度的感受?一座岛屿如何重新焕发出人与自然相互依存的光辉?

作者有感于自己近十年来的思想变化,通过对“大家的森林·岐阜媒体中心”、爱媛县“大三岛计划”等最新建筑项目的梳理与沉思,指出现代主义建筑的极限,并展现出在这个时代中,人与人、人与自然相互依存的建筑可能性。

人们塑造建筑,建筑亦塑造人们的生活。回归质朴,重新思考人与建筑的未来。

AI导读
核心看点
  • 反思现代主义,批判都市均质化
  • 从地标转向地方,重系人与自然
  • 以市民参与,探索建筑温情本源
适合谁读
  • 建筑、设计及城市规划从业者
  • 关注城市文化与空间体验者
  • 对日本社会变迁感兴趣读者
读前提醒
  • 非技术手册,侧重思想与随笔
  • 结合日本社会背景理解观点
  • 关注作者从都市到地方的转向
读者共识
  • 伊东丰雄批判犀利,充满温情
  • 对当下中国城市建设有前瞻性
  • 大三岛再生案例极具启发性

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "现代主义是将人类的生活空间抽象化成一部“机器”的建筑理论。 其结果是,根植于现代主义的建筑与都市,特别是一些历史根基尚浅的亚洲城市与中东城市,如同在流水线上大批量生产的工业制品一般,以均质的风貌呈现于世上。仅从城市的照片,已无法辨认被摄体究竟是香港、迪拜还是雅加达。"
  • "从经济富足到内心富足的转变,在建筑领域应以何种形态呈现? 一、恢复与自然的关系 二、恢复地域性 三、继承土地固有的历史与文化 四、重建人际关系与社区的场所"
  • "就人们访问图书馆的深层原因而言,与其说是为了读书与获取知识,不如说是对身在图书馆外通过电子媒体无法获得的体感与心理需求。 这座建筑虽然到处是没有墙壁的开敞空间,但几乎看不到在图书馆中常见的“保持安静”、“禁止嬉闹”等警示标语。公共设施具有培养人们分辨行为好坏、学会为他人着想的教养作用,因此不可以通过制造禁止事项,来生硬地规范人们的活动。"
  • "原始本能在与流行冲动的结合中,以物质形态被置换成似是而非的存在感。如将这种中间形态解放,物质则向着令人惶恐的虛无世界消逝。我感到真实并不存在于眼下的消费之中,而仅存在于超越了消费行为的彼岸。因此,我们面对消费的海洋,除了投身其中并游向彼岸外,再无其他方法可以找到答案。哪怕徒劳地试图一直站在岸上,不新上涌的水位终将令你不得不选择游泳,也不会因你放弃求生而将你淹没。 有趣的是,被空虚的信号充斥的现代社会,在将我们的身体变成如安卓系统般麻木的同时,又持续着对生命本源行为的关注。如此煞费苦心地发进食这一极其原始单纯行为的社会,在过去的任何一个时期都未曾出现。"
作者简介
伊东丰雄,1941年出生,日本第三代建筑师代表人物。毕业于东京大学工学部建筑科,1971年成立个人工作室,后正式更名为“伊东丰雄建筑设计事务所”。曾获威尼斯双年展金狮奖、英国皇家建筑师协会皇家金奖等多项荣誉,2013年获普利兹克建筑奖。近年来代表建筑作品有日本仙台媒 体中心、岐阜媒体中心,以及中国台湾的台中歌剧院。
目录
前言
第一章 都市型建筑时代的终结
对都市东京的思考
与自然相协调的庭园都市江户
从奥运会到泡沫经济时期的东京

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用户评论
和伊东一起变老了
大师说的还是很含蓄的…
说实话在看这本书之前,我以为伊东丰雄设计建筑都是从形式感考虑的,因为他的设计总是给人这样的印象,看完之后才知道他追求的是“从经济富足到内心富足”的转变,表现为恢复与自然的关系、恢复地域性、继承土地固有的历史与文化、重建人际关系与社区的场所。
伊东丰雄,关于建筑文化的短文随笔集,建筑和社会的关联度、建筑对人的体恤……总觉得日本对中国有某种前瞻性,他写的也是我们即将考虑的。
印象比较深的一幕是 和东京奥运会竞标失败差不多的时候台中歌剧院终于落成 好像是生病没法去现场只能看电视 这种重叠让伊东得以在一种清醒的失落中体会到 自己对之前所推崇的那种建筑观的“背叛” 他在东京那个项目中所反对的东西正是过去的自己 这种情绪也促成了这本书吧
伊东丰雄的理念与隈研吾有不谋而合的地方,隈研吾强调建筑与自然的联系,但伊东在此基础上更想创造可切身感受人与人之间联系的、有形的场所,以此来反抗把人们关进狭小牢笼,斩断同自然历史联系的现代主义建筑浪潮。建筑必须作为能够切实感受真实生活的存在,建筑绝非收纳的工具,也不应该成为经济的道具,在建筑师逐渐艺术化建筑的现代,在无限追求抽象性与透明性的建筑的彼岸,是否真的存在人们的幸福与富裕的生活?除去艺术表达,建筑仍有大量的可能性等待发掘。
还是那句话,太喜欢读建筑师的小册子了。伊东丰雄认为城市建设早已高度过度同质化,但是争相表现自我个性的都市型建筑的时代也已经过去了,他不赞成盖里和扎哈等人的”表皮主义”,强调建筑应恢复与自然的关系,注重本土性,当地历史与文化,还有最重要的,人与人的联结。日本都市中的经济至上的社会体制,和管理至上的生活环境,使得大都市的吸引力减低,在地方上会有机会探索更丰富的建筑语言。核心就是思考如何通过建筑设计解决社会矛盾,用建筑改变社会。
没有被感动到,无法共情
大三岛的章节特别像NGO手记
转变道路后,除了岐阜媒体中心,其他的项目确实都少了一些动人的特质/力量,但在这种高龄还能保持批判性,尝试进一步打通建筑环境与自然环境的渗透,不论最终成败都值得尊敬(更何况岐阜媒体中心已经算一个成功实验了)
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