《石城安顺》系《戴明贤集》第一卷，也是本套书的开启，主要是描述戴明贤孩童时期的所见所闻，以一个孩子的眼睛描绘出安顺这个小城中普通市民的动荡生活与世俗百态。本书并未大而化之地去写这个城市或者他的童年，而是具体到一个个的小人物小事件，将如此丰富多彩的关于战时教育、文化艺术、商业、警务、宗教，关于民间习俗、餐饮、缝纫、娱乐……以一种近乎白描的方式，具体而微地呈现着这座小城永远不变的散淡、潇洒的日常生活。
这种描写，让这座小城与人，散发出一种特有的韵味，凸显出它那种在充满动乱与战争的时代中异常坚韧的生命力量。而且，作者的这种庄严中带着诙谐，书卷气中带着俗语方言的笔调，让人物更加充满生气，他随手拈来的古语和家乡土话“磕头买来作揖卖”“一个和尚疯，一庙疯和尚”“一种生、百种死”在令人竟然这种民间智慧之余，更加具有一种语言学和人类学的意义。
##本书所描述的，不只是小城的历史变动。读这本书，我总要想起沈从文所提出的历史的“变”与“常”。到现在我还没有提及本书的开篇《石城浮世绘》，这正是最让我感动的篇章：我从中看到了某种“永恒”的东西。是小城永远不变的散淡、潇洒的日常生活，还是小城人看惯宠辱哀荣的气定神闲的风姿，我都说不清楚。或许正是这“城”这“人”所特有的韵味，让我感受到了一种坚韧的生命力量。它在四十年代的战乱中支撑了这座小城，这个国家，因而不朽。
——钱理群
##他的笔端又流泻出更多的来自世俗生活与生命本身的“元气”，但仍不追求淋漓状态，而几近于“不放不收，亦放亦收，不平不奇，亦平亦奇，不庄不谐，亦庄亦谐，不俗不雅，亦俗亦雅”的境界。
读如此境界、状态中写出的文字，真是莫大的享受。而作者自觉的文体追求——将中国传统的笔记体小品（因此才有特意安排的《述异》篇）与渗透着文化人类学意识的现代文化散文糅合为一体，相信自会引起读书界与评论界的朋友的注意，就不多说了。
——钱理群
##我已久离了我的故乡，我看它，俨然和昨朝一样……
——屠格涅夫
戴明贤，中国作家协会与中国书法家协会会员，西泠印社社员，贵州省书法家协会主席。曾任中国书法家协会理事，贵州省作家协会副主席。文学作品有小说《九疑烟尘》《花溅泪》《岔河涨水》，散文集《残荷》《戴明贤散文小说选》等。影视戏剧作品有《家祭》《夜郎新传》《捉鬼》《燕楼惊豹》，以及《双婚疑案》《天残地戏》等。同时从事书法篆刻，有《戴明贤书法篆刻集》《对山集•戴明贤卷》等出版。
- 孩童视角白描战时安顺，记录市井百态与民俗风情。
- 融合传统笔记体与现代散文，笔调庄严诙谐，语言鲜活。
- 展现动荡时代中小城散淡潇洒的生活与坚韧的生命力量。
- 对西南边地文化、抗战时期社会生活感兴趣的读者。
- 喜爱沈从文、汪曾祺等老派文人清新洗练笔触的读者。
- 关注乡土记忆、方言民俗及人类学视角的文化爱好者。
- 本书为随笔集，章节独立，可挑感兴趣的小人物故事阅读。
- 文中夹杂大量安顺方言与古语，建议结合语境体会韵味。
- 部分战时教育内容稍显枯燥，可略读，重点品味生活细节。
- 文笔老派亲切，如沐春风，被誉为不输沈从文的佳作。
- 细节纤毫毕现，让熟悉的小城与人物瞬间鲜活起来。
- 虽碎片化叙事略显松散，但充满元气，值得细细品味。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
- "我自己头上也不知会不会掉下那柄达摩克利斯之剑。"
- "安顺人就在这个石世界里,经历每人一份的生老病死,苦辣酸甜，等得“昨暮同为人,今旦在鬼录",就退居一块石碑之后,销声匿迹.环城众山,密布层层匝匝的墓碑.记得第一次排队出东门,一走出城门洞,隔着低洼的牛场坝,撞到眼前的是满天星斗般的白石墓碑.一位高班同学脱口得句:“一出东门坟摞(读如糯)坟,老远看见摆家屯”。 小城计时,沿古习定时放炮.正午的"午时炮"最重要，像棋盘上的楚河汉界，把一天平分两半。经常是我放学走近城中央的钟鼓楼，就听得北兵营的午时炮响起来。晚上母亲催寝，总是说：二炮都过半天了。二炮即是二更。小城打更，只用锣，没有柝。一更不打，二更是"当当"连打，三更是"当，当当"。四更是"当、当、当"
- "从北平护宝南下，在华严洞住了八年的文物专家庄慕陵先生，在又一个八年后想念华严洞那段生活，作了一副《安顺华严洞读书山图》，遍征友好题咏。此时的庄先生已远在海陬，是台湾“故宫博物院”的副院长。他的友人张敬先生，也曾是石窟护宝人，为此图作了一首套曲，其中说华严洞“千岩万壑图，翠柏苍松径；青溪拖玉带，苗寨布荒茔，好一派水秀山明”，“漫收拾洞天福地，尽流连石宝山城；桃源世外三生幸。云深藏宝器，风静送梵声；有登天眼界，看滋地围屏；泉活活鸟语嘤嘤，树森森石叠层层；任天时寒暑阴晴，任人间喜怒哀憎，任尘寰得失衰兴；漫惊......回首西南山水程，画意诗情”。"
- "老来回想家事，觉得父亲虽然经商成功，似乎是受生活推逼着走上这条路的，他内心深处的最大乐趣，可能会是“行有余力，乃以学文”，无所争于世的“耕读生涯”。我家原是赁房居住，我入学前后，父亲的房产才完工。前后三个院子都种了花木，后来又买了紧连后墙的一大片地，准备扩大后园。但未及实施，五一年送给了聋哑学校。他给园子命名“适园”，并请挚友志斋吴晓耕先生撰文释义：“心太平之谓适，身得安之谓适，避远利害祸福之域之谓适。”刻在牡丹台的正面。又自书“淡泊明志，宁静致远”八个字刻在石鱼缸外壁，款字是“适园居士书以自警”,“警”字想非偶下。他改本名恂福为子儒，仿佛也表示无意商贾传家。但人强强不过命，他不仅一辈子未能脱"
